وتقول: أيُّ امرأة جاءتك [وجاءك، وأية امرأة جاءتك] (1)، ومررت بجارية أيِّ جارية، وجئتك بمُلَاءة أيِّ ملاءة، وأيَّة مُلاءة، كلٌّ جائز، قال تعالى: {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ} [لقمان: 34].
و (أيٌّ) قد يُتعجب بها، قال جميل [من الطويل]:
بُثَيْنَ الزمِي (لا)، إنَّ [(لا) إنْ] (2) لَزِمْتِهِ … على كَثرةِ الواشينَ أيُّ مُعينِ (3)
قال: ولا يعمل فيه ما قبله؛ كقوله تعالى: {لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى} [الكهف: 12] (4).
* * *

* الوجه الرابع: في [ذكر] (5) شيء من العربية:
ذكر الجوهري عن الفراء: أن (أيًّا) يعمل (6) فيه ما بعده، ولا يعمل فيه ما قبله؛ كقوله تعالى: {لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى} [الكهف: 12] فرفع، وقال: {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)} [الشعراء: 227]، [فنصبه بما بعده] (7).--------------------------------------------
(1) سقط من "ت".
(2) سقط من "ت".
(3) في المطبوع من "الصحاح": "معون". وقد تقدم تخريج البيت.
(4) انظر: "الصحاح" للجوهري (6/ 2276).
(5) زيادة من "ت".
(6) في الأصل: "تعمل"، والصواب ما أثبت.
(7) زيادة من "ت".

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 45)