والقَصَصُ (1): الأثر، قال تعالى: {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا} [الكهف: 64]، {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11]، ومنه قيل لِمَا يبقى (2) من الكلام (3) فيُتَتَبَّعُ (4) أثرُه: قصيصٌ (5)، وقصصتُ ظفرَه.
والقَصَصُ: الأخبار المتتبَّعة، قال عز وجل: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ} [آل عمران: 62]، وقال عز وجل: {فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ} [القصص: 25]، وقال: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3]، وقال تعالى: {فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ} [الأعراف: 7]، وقال تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ} [النمل: 76]، {فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف: 176].
والقِصاص: تتبّعُ الدم بالقَوَد، قال تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 179]، {وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ} [المائدة: 45].
ويقال: أقصَّ (6) فلان فلاناً، وضربه ضرباً فأقصَّه؛ أي: أدنى (7) من الموت.--------------------------------------------
(1) "ت": "القص".
(2) في الأصل: "ينتفي"، والمثبت من "ت".
(3) في المطبوع من "المفردات": "لما يبقى من الكلأ".
(4) في الأصل: "فتتبع"، والمثبت من "ت".
(5) في الأصل: "قصص"، والمثبت من "ت".
(6) في المطبوع من "المفردات": "قصَّ".
(7) في المطبوع من "المفردات": "أدناه"