فَعَقره (1)، وكذلك (2) التَّظفيرُ في القِثَّاء والبِطيخ والأشياء كلِّها.
ويقال للظُّفر: أُظْفُور، وجمعه: أظافير (3).
وقال الجوهري: الظُّفر؛ جمعه: أظفار، وأظْفُور، وأظافير (4).

‌‌الثامنة: البَراجم - بفتح الباء -: جمع بُرجُمة - بضم الباء والجيم -، قال ابن سيده: والبُرجمة: المفصل الظاهر من الأصابع كلها، وقيل: الباطن، وقيل: البراجم: مفاصل الأصابع كلها، وقيل: هي ظهور القصب (5) من الأصابع.
والبُرْجُمَة: الإصبع الوسطى من كل طائر.
والبراجم: أحياء [من] (6) بني تميم، وذلك أن أباهم قبض أصابعه، وقال (7): كونوا كبراجمِ يدي هذه؛ أي: لا تفرقوا، وذلك أعزُّ لهم، قال ابن الأعرابي: البراجمُ: عمرو، وقيس، وغالب، وكلفة، وظليم بنو حنظلة (8).

‌‌التاسعة: قال ابن سيده: الأبْطُ: باطن المنكب، يذكَّرُ ويؤنَّثُ، والتذكيرُ أعلى.--------------------------------------------
(1) "ت": "فعقرة".
(2) في الأصل: "فذلك"، والمثبت من "ت".
(3) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري (14/ 268 - 269) (مادة: ظفر).
(4) انظر: "الصحاح" للجوهري (2/ 729)، (مادة: ظفر).
(5) في الأصل: "العصب"، والمثبت من "ت".
(6) سقط من "ت".
(7) "ت": "وقالوا".
(8) انظر: "المحكم" لابن سيده (7/ 598)، (مادة: برجم).