وغيرُهُ، وهو ثِقةٌ؛ قالهُ [ابنُ] (1) صالحٍ، وابنُ عبدِ الرَّحيمِ، والنَّسائيُّ، وغيرُهُم (2).
* * *
* الوجهُ الثاني: في إيرادِ الحديثِ المطَوَّلِ الذي أشارَ إليهِ في الأصلِ من عندِ أبي داودَ علَى الوجهِ:
قالَ أبو داود: ثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ في آخرين، قالوا: ثنا يحيىَ بنُ سليمٍ، عن إسماعيلَ بنِ كثيرٍ، عن (3) عاصم بن لَقيط بن صَبِرة، عن أبيهِ لقيطِ [بن صَبِرة] (4)، قالَ: كنتُ وافدَ بني المُنتَفِقِ، أو [في] (5) وفدِ بني المُنتفقِ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: فلمَّا قدِمْنا علَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم نصادِفْهُ في منزِلهِ، وصادفنا عائشةَ أمَّ المؤمنينَ رضي الله عنها، قالَ:--------------------------------------------
(1) زيادة من "ت".
(2) * مصادر الترجمة:
"التاريخ الكبير" للبخاري (6/ 493)، "معرفة الثقات" للعجلي (2/ 9)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/ 350)، "الثقات" لابن حبان (5/ 234)، "تهذيب الكمال" للمزي (13/ 539)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (5/ 49).
(3) "ت": "بن".
(4) سقط من "ت".
(5) زيادة من "ت".
* * *
* الوجهُ الثاني: في إيرادِ الحديثِ المطَوَّلِ الذي أشارَ إليهِ في الأصلِ من عندِ أبي داودَ علَى الوجهِ:
قالَ أبو داود: ثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ في آخرين، قالوا: ثنا يحيىَ بنُ سليمٍ، عن إسماعيلَ بنِ كثيرٍ، عن (3) عاصم بن لَقيط بن صَبِرة، عن أبيهِ لقيطِ [بن صَبِرة] (4)، قالَ: كنتُ وافدَ بني المُنتَفِقِ، أو [في] (5) وفدِ بني المُنتفقِ إلَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ: فلمَّا قدِمْنا علَى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم نصادِفْهُ في منزِلهِ، وصادفنا عائشةَ أمَّ المؤمنينَ رضي الله عنها، قالَ:--------------------------------------------
(1) زيادة من "ت".
(2) * مصادر الترجمة:
"التاريخ الكبير" للبخاري (6/ 493)، "معرفة الثقات" للعجلي (2/ 9)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (6/ 350)، "الثقات" لابن حبان (5/ 234)، "تهذيب الكمال" للمزي (13/ 539)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (5/ 49).
(3) "ت": "بن".
(4) سقط من "ت".
(5) زيادة من "ت".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 134)