صلَّى الله عليهم وعلَى المصطفَين من ذريتهم، كَثُرَ نسلُهُ بالعجم (1).

‌‌الثالثة: الغُرة - بالضمِّ -: بياض في جبهة الفرس فوق الدِّرْهَم، يقال: فرس أغر، والأغر: الأبيض، وقوم غُرَّان، قالَ امرؤٌ القيس [من الطَّويل]:
ثِيَابُ بَنِي عَوْفٍ طَهَارَى نَقِيةٌ … وَأَوْجُهُهُمْ عَنْدَ المَسَافِر غُرَّانُ (2)
قالَ الجَوهَرِيُ: وأمَّا الغِرَّة - بكسر الغين - فتطلق بمعنى: الغفلة، وأمَّا الغَرة - بالفتح - فقياسه أنْ يكونَ الفَعْلة من الغَرورِ؛ غره يغره غَرة، ويجوز أن تكون الغفلة من قولهم: غره يغره غَراً بالمعنى الذي رُوِي عن معاوية في مدح علي رضي الله عنهما: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغره العلم غراً (3)، فهو من المثلثِ علَى هذا (4).

‌‌الرابعة: الغُرةُ حقيقةٌ فيما ذكرناه من البياضِ في جبهة الفرس، ويستعملُ مجازاً في اليومِ، فيُقَال: يومٌ أغر محجل، قالَ ذو الرُّمة [من الطَّويل]:--------------------------------------------
(1) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (2/ 53).
(2) تقدم ذكره (1/ 31)، ويروى: "عند المشاهد" بدل "عند المسافر".
(3) رواه عبد الله بن الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (2/ 675).
(4) انظر: "الصحاح" للجوهري (2/ 767)، (مادة: غرر).