كَيَومِ ابْنِ هِنْد والجفَارِ وقَرْقَرى … ويومٍ بذي قَارٍ أغَرَّ مُحَجَّلِ (1)
وكأن العلاقةَ لهذا المجاز هو الشُّهرة والظهور؛ فإنَّ الفرسَ الأغر المُحَجَّل يُشتَهَرُ بشيته هذه، قال [من الطَّويل]:
وأيامُنَا مشهورة في عَدُوِّنَا … لها غررٌ مَعلومة وحُجُولُ (2)
ومن المجاز: يومٌ أغرُّ شديدُ الحرِّ، وهاجرةٌ غرَّاءُ، قال [من الطَّويل]:
وهَاجِرَةٍ غَرَّاءَ سامَيتُ حَرَّهَا … إليكِ وجَفْنُ العَينِ في المَاءِ سَابحُ (3)
وعلاقة الشهرة هنا ليست هنا (4) بالشديدةِ الظهور.
ومن المجازِ: غُرَّةُ المالِ: الخيلُ والعبيدُ؛ أي: خياره، وهذا يمكنُ أن تكونَ العلاقةُ فيه بمعنى: الخيريَّة والتفضيل؛ لأنَّ غرةَ الفرس متصلةٌ في الأنفسِ بهيئته في الأعينِ.--------------------------------------------
(1) انظر: "ديوانه" (2/ 181).
(2) البيت لعمرو بن شأس، كما قاله أبو عليّ القالي في "الأمالي" (1/ 270).
(3) البيت لذي الرُّمة، كما في "ديوانه" (1/ 409).
(4) "ت": "هاهنا".
وكأن العلاقةَ لهذا المجاز هو الشُّهرة والظهور؛ فإنَّ الفرسَ الأغر المُحَجَّل يُشتَهَرُ بشيته هذه، قال [من الطَّويل]:
وأيامُنَا مشهورة في عَدُوِّنَا … لها غررٌ مَعلومة وحُجُولُ (2)
ومن المجاز: يومٌ أغرُّ شديدُ الحرِّ، وهاجرةٌ غرَّاءُ، قال [من الطَّويل]:
وهَاجِرَةٍ غَرَّاءَ سامَيتُ حَرَّهَا … إليكِ وجَفْنُ العَينِ في المَاءِ سَابحُ (3)
وعلاقة الشهرة هنا ليست هنا (4) بالشديدةِ الظهور.
ومن المجازِ: غُرَّةُ المالِ: الخيلُ والعبيدُ؛ أي: خياره، وهذا يمكنُ أن تكونَ العلاقةُ فيه بمعنى: الخيريَّة والتفضيل؛ لأنَّ غرةَ الفرس متصلةٌ في الأنفسِ بهيئته في الأعينِ.--------------------------------------------
(1) انظر: "ديوانه" (2/ 181).
(2) البيت لعمرو بن شأس، كما قاله أبو عليّ القالي في "الأمالي" (1/ 270).
(3) البيت لذي الرُّمة، كما في "ديوانه" (1/ 409).
(4) "ت": "هاهنا".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 290)