وعن الحسن نحو من هذا(1).
وقال ابن مسعود أيضًا: «إنَّا نقتدي ولا نبتدي، ونتَّبع ولا نبتدع، ولن نضلَّ ما تمسَّكْنا بالأثر»(2).
وقال أيضًا: «إيَّاكم والتَّبَدُّع، وإياكم والتنَطُّع، وإياكم والتَّعَمُّق، وعليكم بالعتيق»(3).
وقال أيضًا: «أنا لغير الدَّجَّال أخوف عليكم من الدَّجَّال، أمور تكونن من كبرائكم فأيُّما مُرَيّة أو رُجَيْل أدرك [ق 300] ذلك الزمان فالسَّمْت الأول، فإنَّا اليومَ على السنة»(4).
وكان يقول: «إياكم والمُحْدثات، فإنَّ شرَّ الأمور مُحْدثاتُها، وكلُّ بدعةٍ ضلالة»(5).
وقال: «اتبع ولا تبتدع، فإنك لن تَضِلّ ما أخذتَ بالأثر»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن عبد البر في «الجامع» رقم (1807).
(2) رواه اللالكائي رقم (105، 106)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه»: (1/ 147).
(3) أخرجه معمر (الجامع ــ المصنف: 11/ 252)، والدارمي: (1/ 66)، والطبراني رقم (8845) وغيرهم.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة: (7/ 271)، والدارمي: (1/ 82)، واللالكائي رقم (107).
(5) أخرجه البخاري رقم (7277)، والدارمي: (1/ 80)، والطبراني رقم (8518) وغيرهم موقوفًا بنحوه.
ورُوي مرفوعًا أخرجه ابن ماجه رقم (46)، وابن أبي عاصم في «السنة» رقم (25)، وغيرهم.
(6) أخرجه الدارمي: (1/ 77) من قول شريح القاضي، ومثله أخرجه المروزي في «السنة» رقم (82)، والبيهقي في «المدخل» رقم (220) من قول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
وقال ابن مسعود أيضًا: «إنَّا نقتدي ولا نبتدي، ونتَّبع ولا نبتدع، ولن نضلَّ ما تمسَّكْنا بالأثر»(2).
وقال أيضًا: «إيَّاكم والتَّبَدُّع، وإياكم والتنَطُّع، وإياكم والتَّعَمُّق، وعليكم بالعتيق»(3).
وقال أيضًا: «أنا لغير الدَّجَّال أخوف عليكم من الدَّجَّال، أمور تكونن من كبرائكم فأيُّما مُرَيّة أو رُجَيْل أدرك [ق 300] ذلك الزمان فالسَّمْت الأول، فإنَّا اليومَ على السنة»(4).
وكان يقول: «إياكم والمُحْدثات، فإنَّ شرَّ الأمور مُحْدثاتُها، وكلُّ بدعةٍ ضلالة»(5).
وقال: «اتبع ولا تبتدع، فإنك لن تَضِلّ ما أخذتَ بالأثر»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن عبد البر في «الجامع» رقم (1807).
(2) رواه اللالكائي رقم (105، 106)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه»: (1/ 147).
(3) أخرجه معمر (الجامع ــ المصنف: 11/ 252)، والدارمي: (1/ 66)، والطبراني رقم (8845) وغيرهم.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة: (7/ 271)، والدارمي: (1/ 82)، واللالكائي رقم (107).
(5) أخرجه البخاري رقم (7277)، والدارمي: (1/ 80)، والطبراني رقم (8518) وغيرهم موقوفًا بنحوه.
ورُوي مرفوعًا أخرجه ابن ماجه رقم (46)، وابن أبي عاصم في «السنة» رقم (25)، وغيرهم.
(6) أخرجه الدارمي: (1/ 77) من قول شريح القاضي، ومثله أخرجه المروزي في «السنة» رقم (82)، والبيهقي في «المدخل» رقم (220) من قول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 547)