الناس: التمر (1) بالتمر (2).
468 - ما جاء في بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه: "فإما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها" (3).
أعجب به الإِمام عندما حدثه به أحمد بن صالح وطلب منه الزيادة منه فقلت: ومن أين مثله (4).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 182. حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد اللَّه، عن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا.
(2) "مسائل صالح للإمام أحمد" (992).
(3) أخرجه أبو داود (3372) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس قال: سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك، فقال: كان عروة بن الزبير يحدث، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت قال: كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا وجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: قد أصاب الثمر الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض، عاهات يحتجون بها، فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها: "فإما لا فلا. . " فذكره.
(4) "سير أعلام النبلاء" 21/ 173، "تاريخ بغداد" 4/ 198، "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (207).
والمتن صحيح ثابت بدون هذِه القصة، فقد أخرجه البخاري 2194 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
468 - ما جاء في بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه: "فإما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها" (3).
أعجب به الإِمام عندما حدثه به أحمد بن صالح وطلب منه الزيادة منه فقلت: ومن أين مثله (4).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 182. حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد اللَّه، عن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر كيلا، وعن بيع العنب بالزبيب كيلا، وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا.
(2) "مسائل صالح للإمام أحمد" (992).
(3) أخرجه أبو داود (3372) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عنبسة بن خالد، حدثني يونس قال: سألت أبا الزناد عن بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك، فقال: كان عروة بن الزبير يحدث، عن سهل بن أبي حثمة، عن زيد بن ثابت قال: كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو صلاحها، فإذا وجد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: قد أصاب الثمر الدمان وأصابه قشام وأصابه مراض، عاهات يحتجون بها، فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها: "فإما لا فلا. . " فذكره.
(4) "سير أعلام النبلاء" 21/ 173، "تاريخ بغداد" 4/ 198، "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (207).
والمتن صحيح ثابت بدون هذِه القصة، فقد أخرجه البخاري 2194 من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 15)