‌‌542 - ما جاء في الملاعنة بالحمل
حديث ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل (1).
قال الإمام أحمد: منكر. وقال: إنما وكيع أخطأ، فقال: لاعن بالحمل، وإنما لاعن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما جاء فشهد بالزنا، ولم يلاعن بالحمل (2).
وقال مرة: هذا باطل. ثم قال: إن جاءت به كذا وكذا، هذا هو الثابت، وقال: عباد بن عكرمة ليس بشيء هو ضعيف.
قيل للإمام أحمد إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل؟
قال: لا. ثم قال: بلغني أن ابن أبي شيبة أخرجه، وهذا خطأ بين. وأقبل يتعجب من إخراجه (3).

‌‌(542 م) - ما جاء في إلحاق ولد الملاعنة بأمه
حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته فانتفى من ولدها، ففرق بينهما، وألحق الولد بالمرأة (4).
قال الإمام أحمد: روى مالك عن نافع أشياء لم يروها غيره، ابن عمر--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد 1/ 255 قال: ثنا وكيع، ثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس. . الحديث.
(2) "التحقيق" لابن الجوزي 7/ 274، "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي 3/ 239.
(3) "تنقيح التحقيق" 3/ 239.
(4) أخرجه البخاري (5315)، مسلم (1494) كلاهما من طريق مالك قال: حدثني نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا به.