الشَّاةِ؟ فَقَالَ: «خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).

‌‌بَابُ السَبق
79 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ النَّبِيَّ عليه السلام قَالَ: «لَا سَبَقَ إِلاَّ فِي نَصْلٍ، أَوْ خُفٍّ، أَوْ حَافِرٍ» رواه الإمام أحمد وأهل السنن(2).
80 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنَّ النَّبِيَّ عليه السلام قَالَ: «مَنْ أَدْخَلَ فَرَسَاً بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ، وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَساً بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أَمِنَ أَنْ يُسْبَقَ فَهُوَ قِمَارٌ» رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه(3).

‌‌بَابُ الشُّفْعَة
81 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ: «قَضَى النَّبِيُّ عليه السلام بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (17060)، والبخاري (91)، ومسلم (4599). واللفظ لمسلم.
(2) رواه الإمام أحمد (10138)، وأبو داود (2576)، والترمذي (1700)، والنسائي (3585)، وابن ماجه (2878)، واللفظ للترمذي والنسائي.
وحسنه الجمال المرداوي في (الكفاية)، والبرهان ابن مفلح في (المبدع) وتبعهم البهوتي.
(3) رواه الإمام أحمد (10557)، وأبو داود (2581)، وابن ماجه (2876)، واللفظ لأبي داود.
وضعفه الشيخ تقي الدين وابن القيم، وقال الجمال مرداوي في (الكفاية): (ضعف هذا الحديث غير واحد)، وقال ابن مفلح في (الفروع): (وضعف جماعةٌ خبر أبي هريرة في المحلل لأنه من رواية سفيان بن حسين، وسعيد بن بشير عن الزهري، وهما ضعيفان، ورواه الأئمة عن ابن المسيب من قوله).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)