📘 তালখীসুল মুতাশাবিহি ফীর রাসম (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ
أَبُو جَعْفَرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ، سَمِعَ: وَكِيعَ بْنَ الْجَرَّاحِ، وَأَحْمَدَ بْنَ بَشِيرٍ، وَعَائِذَ بْنَ حَبِيبٍ، وَيُونُسَ بْنَ بُكَيْرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِدْرِيسَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ أَبُو زَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، وَكَانَ ثِقَةً، تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ الْبَجَلِيُّ كُوفِيٌّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ لَيْثٍ، وَأَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: " الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ: قَلْبٌ أَجْرَدُ، فِيهِ مِثْلُ السِّرَاجِ يُزْهِرُ، فَذَلِكَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ، وَسِرَاجُهُ نُورُهُ، وَقَلْبٌ أَغْلَفُ مَرْبُوطٌ عَلَى غِلافِهِ، فَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ، وَغِلافُهُ مَرْبُوطٌ عَلَيْهِ، وَقَلْبٌ مُصْفَحٌ، وَقَلْبٌ مَنْكُوسُ "، قَالَ: قُلْتُ: مَا الْمَنْكُوسُ، قَالَ: «قَلْبُ الْمُنَافِقِ، عَرَفَ ثُمَّ أَنْكَرَ، وَأَمَّا الْقَلْبُ الْمُصْفَحُ فِيهِ إِيمَانٌ وَنِفَاقٌ فَيَعْتَرِكَانِ، فَمَثَلُ الإِيمَانِ فِيهِ مِثْلُ الْبَقْلَةِ يُمِدُّهَا مَاءٌ طَيِّبٌ وَمَاءٌ خَبِيثٌ، وَمَثَلُ النِّفَاقِ فِيهِ مِثْلُ الْقُرْحَةِ تُمِدُّهُ الْقَيْحَ وَالدَّمَ فَأَيَّةُ الْمَدَّتَيْنِ غَلَبَتْ عَلَيْهِ ظَهَرَتْ»، قَالَ حُذَيْفَةُ: «وَكُنَّا نُحَدِّثُ أَنَّ مَثَلَ ذَاكَ الرَّجُلِ يَعْمَلُ زَمَانًا بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يَخْتِمُ اللَّهُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَالرَّجُلُ يَعْمَلُ زَمَانًا بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يَخْتِمُ اللَّهُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ»

وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ
الْمَكِّيُّ حَدَّثَ بِمِصْرَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْدِيجِيُّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ الْمَكِّيُّ، بِمِصْرَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ

مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: " آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} [البقرة: 281] "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ عَاصِمِ الْمُؤَدِّبُ
شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ، نَزَلَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ: أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيِّ، وَإِسْحَاقَ بْنِ وَهْبٍ الْمِصْرِيِّ، وَجَمَاعَةٍ لا يُعْرَفُونَ، وَكَانَ كَذَّابًا يَضَعُ الأَحَادِيثَ، فَدَلَّسَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ الرِّوَايَةَ عَنْهُ، وَسَمَّاهُ مُحَمَّدَ بْنَ طَرِيفٍ، وَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَبْهَانَ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَاصِمٍ، فَكَانَ النَّقَّاشُ يَقُولُ تَارَةً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَيَقُولُ تَارَةً أُخْرَى نَا مُحَمَّدُ بْنُ نَبْهَانَ، وَمَرَّةً يَقُولُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الْحَنَفِيُّ ، وَرُبَّمَا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، وَكُلُّهُ وَاحِدٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ وَأَمَّا الثَّانِي بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ الْكُوفِيُّ
أَخُو الْحَسَنِ بْنِ ظَرِيفٍ، حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ السَّعْدِيِّ الْمَدِينِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ الْحَسَنُ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّؤَاسِيُّ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ، حَدَّثَنِي أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ ظَرِيفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بُسْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْبَاءِ الْمَكْسُورَةِ وَالشِّينِ الْمَنْقُوطَةِ فَجَمَاعَةٌ مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ يُسَمَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مُحَمَّدَ بْنَ بِشْرٍ، وَبَابُهُمْ يَتَّسِعُ، وَأَمْرُهُمْ غَيْرُ مُلْتَبِسٍ وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْبَاءِ وَبِالسِّينِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ بُسْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زَهْرَةَ التَّيْمِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ نُفَيْعٍ الْمَدِينِيُّ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْعَلافُ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، بِانْتِقَاءِ عُمَرَ الْبَصْرِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السَّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ التَّيْمِيُّ، عَنِ ابْنِ نُفَيْعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بُسْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زَهْرَةَ التَّيْمِيِّ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدثَانِ الْبَصْرِيَّ، حَدَّثَهُ: أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بَعْدَمَا انْصَرَفَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ، وَلَمْ يَأْتِ أَهْلُ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ: " وَأَنَا مُتَسَانِدٌ إِلَى جِذْعٍ مِنْ جُذُوعِ الشَّجَرِ، مُعْتَرِضٌ فِي الْقِبْلَةِ، وَوَجْهِي إِلَى الْقَبْرِ، وَظَهْرِي إِلَى الْمِنْبَرِ إِذَ أَقْبَلَ رَجُلٌ ثَقِيلٌ يَدْهَسُ الْحَصَا دَهْسًا شَدِيدًا، فَجَلَسَ إِلَى الْجِذْعِ الَّذِي أَنَا إِلَيْهِ، وَجَلَسَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، فَتَلَفَّتُّ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ طَلَعَ عَلَيَّ جَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ، وَتَحَلَّقُوا حَوْلَهُ، قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهِمْ، فَإِذَا هُمْ قَوْمٌ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَجَلَسُوا إِلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ عُمَرُ: حَاجَتَكُمْ، قَالَ: فَخَطَبَ مِنْهُمْ رَجُلٌ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَصَلَّى عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ، ثُمَّ ذَكَرَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ صِلَّةِ الرَّحِمِ، وَمَا حَضَّ بِهِ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذَلِكَ، وَذَكَرُوا قَرَابَتَهُمْ، وَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ مِنْ صِلَّتِهِمْ، وَالإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ وَأَنَّهُ لَيْسَ فِي. . . بَطْنٍ يُعْلِمُونَهُ مِنَ

الْحَاجَةِ مَا أَلَحَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى مَا يَجْبُرُ يَتِيمَنَا، وَلا تَكَفَّلَ أَرْمَلَتَنَا، وَلا يَجِدُ مُحْتَاجُنَا مَا يَسْتَنْفِقُ، وَلا مَا يَلْبَسُ، وَلا يَجِدُ غَارِمُنَا مَا يُؤَدِّي بِهِ غُرُومَتَهُ، وَلا أَعْزَبَنَا مَا يَتَزَوَّجُ بِهِ، وَلا صَرُورَتَنَا مَا يَحُجُّ بِهِ، وَنَحْنُ مِمَّنْ أَوْصَى اللَّهُ بِهِ، وَأَوْجَبَ حَقَّهُ، وَقَدْ أَحْبَبْنَا أَنْ تَصِلَ أَرْحَامَنَا، وَأَنْ تَلْتَمِسَ ثَوَابَ اللَّهِ فِينَا، ثُمَّ تَكَلَّمَ رَجُلٌ بَعْدَ آخَرَ فِي نَحْوٍ مِنْ ذَاكَ الْقَوْلِ، قَالَ: فَبَكَى عُمَرُ حَتَّى إِنِّي لأَنْظُرُ إِلَى دُمُوعِهِ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: حَسْبُكُمْ، فَإِنَّ لَكُمْ عِنْدِي جَوَابًا، فَقَالَ لَهُ أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ أَوَّلَ مَا نَسْأَلُكَ مِنَ الصِّلَةِ لَنَا اللَّيْلَةَ الصَّبْرُ لَنَا حَتَّى تَأْتِيَ عَلَى آخِرَ حَوَائِجِنَا، فَإِنَّ لِمَنْ بَقِيَ حَاجَةً غَيْرَ حَاجَةِ مَنْ مَضَى، فَصَمَتَ عَنْهُمْ عُمَرُ، فَعَاتَبُوهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ حَتَّى أَجْهَشَ بَاكِيًا وَهُوَ مُنَكَّبٌ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ أَنْ لا يَتَكَلَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ حَتَّى أُجِيبَكُمْ، فَإِنَّ لَكُمْ عِنْدِي جَوَابًا إِلا أَنْ يَكُونَ لِمَنْ بَقِيَ حَاجَةٌ غَيْرُ الْوَجْهِ الَّذِي أَنْتُمْ فِيهِ، قَالُوا: لا فَوَاللَّهِ مَا حَاجَتُنَا إِلا ذَلِكَ، قَالَ: فَحَمِدَ عُمَرُ

اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَصَلَّى عَلَى نَبِيِّهِ ثُمَّ قَالَ: قَدْ فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتُمْ مِنْ قَرَابَتِكُمْ، وَمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ، وَمَا حَضَّ عَلَيْهِ رَسُولُهُ مِنْ ذَلِكَ، وَمَا تَعَامَلَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ مِنْ ذَلِكَ، وَقَدْ صَدَقْتُمْ مَا قُلْتُمْ، وَأَنْتُمْ مِمَّنْ أُحِبُّ صِلَتَهُ، وَأَنَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِنْ أَيْسَرَ قَوْمِي، فَتَغْدُونَ عَلَيَّ بِالْغَدَاةِ، فَأَنَا قَاسِمٌ مَالِي بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَطْرَيْنِ، الشَّطْرُ مِنْهُ لِعُمَرَ وَآلِ عُمَرَ، وَالشَّطْرُ مِنْهُ لَكُمْ، يَلِيهِ ذُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ، فَيَرْفَعُ بِهِ حَاجَتَكُمْ، وَيَضَعُهُ فِي مَوَاضِعِ الْخِلَةِ مِنْكُمْ، فَصَمَتُوا قَلِيلا، ثُمَّ قَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ لِمَالِكَ أَهْلا قَدْ قَصَرْتَهُ عَلَيْهِمْ هُمْ أَوْلَى بِهِ مِنَّا، وَإِنْ نَحْنُ دَخَلْنَا عَلَيْهُمْ فِيهِ قَطَعْنَا رَحِمًا هِيَ أَقْرَبُ مِنْ أَرْحَامِنَا، فَقَالَ لَهُمْ عُمَرُ: فَأَيْشَ تُرِيدُونَ؟ فَقَالَ أَبُو الْجَهْمِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا نَفَرٌ قَلِيلٌ، فَأَعْطِنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ نُنْبِتُ فِيهِ كَمَا يَنْبُتُ الشَّجَرُ، فَقَالَ عُمَرُ: لا حَيَّا اللَّهُ وُجُوهَكُمْ، وَلا قَرَّبَ اللَّهُ دِيَارَكُمْ، فَأَنْتُمْ قَوْمُ السُّوءِ، تَوَسَلْتُمْ إِلَيَّ بِوُجُوهٍ مِنْ وُجُوهِ الْحَقِّ، فَبَذَلْتُ لَكُمْ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ، فَأَبَيْتُمْ ذَلِكَ، وَتَعَدَيْتُمُوهُ إِلَى مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ، فَإِنْ كَانَ مَا طَلَبْتُمْ فِي الْكِتَابِ الْمُنَزَّلِ أَوْ مِمَّا قَالَ النَّبِيُّ الْمُرْسَلِ، أَوْ مِمَّا فَعَلَ الإِمَامُ الصَّالِحُ قَبْلِي فَعَلْتُ ذَلِكَ، وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ أُخَالِفَ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى

اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَسُنَّةَ الإِمَامِ الصَّالِحِ قَبْلِي فَيُخَالَفُ فِي طَرِيقَيْهِمَا، فَلا وَلا نَعْمَةَ عَيْنٍ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: فَلا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ رِقَّةً مِنْ رَجُلٍ قَطُّ مِثْلَ رِقَّتِهِ لَهُمْ أَوَّلَ

مَرَّةٍ، وَمَا رَأَيْتُ مِنْ غِلْظَةِ رَجُلٍ قَطُّ مِثْلِ غِلْظَتِهِ عَلَيْهِمْ آخِرِ مَرَّةٍ، ثُمَّ كَانَ آخِرُ قَوْلِهِ أَنْ حَصَبَهُمْ بِالْحَصَا، وَقَالَ: قُومُوا، لا حَيَّا اللَّهُ وُجُوهَكُمْ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ يَضْرِبُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَيَقُصُّ عَلَى نَفْسِهِ مَا قَالُوا، وَقَالَ لَهُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ، وَيَقُولُ عُمَرُ لِنَفْسِهِ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ: نَعَمْ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ، وَنَعَمْ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ، ثُمَّ يَقُصُّ عُمَرُ مَا قَالُوا لَهُ آخِرَ مَرَّةٍ وَقَالَ لَهُمْ، ثُمَّ يَقُولُ: نَعَمْ وَاللَّهِ مَا قُلْتُ، ثُمَّ خَرَجَ يُرِيدُ بَيْتَ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، وَتَبِعْتُهُ وَرَاءَهُ مُسْتَخْفِيًا حَتَّى وَقَفَ عَلَى بَابِهَا، فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ، فَقَالَتْ: وَعَلَيْكَ يَا أَبَتَاهُ، قَالَ: فَدَخَلَ، وَأَظُنُّهَا لَقِيَتْهُ فِي الْحُجْرَةِ، فَقَالَ: أَلَمْ يُعْجِبْكِ بِقَوْمِكِ قَوْمَ السُّوءِ، جَاءُونِي فَقَالُوا لِي كَذَا وَكَذَا، الْقَوْلُ الأَوَّلُ، فَأَجَبْتُهُمْ بِكَذَا وَكَذَا، فَأَبَوْا ذَلِكَ، وَطَلَبُوا كَذَا وَكَذَا، الْقَوْلُ الآخَرُ، فَسَبَبْتُهُمْ وَقُلْتُ لَهُمْ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَتْ حَفْصَةُ: يَا أَبَتَاهُ لَيْتَكَ لَمْ تَبْلُغْ هَذَا مِنْهُمْ، إِنْ كَانُوا لأَهْلَ حَقٍّ، قَالَ: فَلَدَمَهَا عُمَرُ بِيَدِهِ لَدْمَةً، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: فَسَمِعْتُ صَوْتَ اللَّدْمَةِ وَهُوَ يَقُولُ لَهَا، وَيَسُبُّهَا وَيَقُولُ: فَعَلَى اللَّهِ تَأَلِّي لَيْسَ

هَا هُنَا، تَنْصَحِينَ قَوْمَكِ وَتَغِشِينَ أَبَاكِ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدَهَا، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ مِنَ الْغَدِ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ لِي إِلَيْكِ حَاجَةً، قَالَتْ: فَتَكَلَّمْ بِحَاجَتِكَ، قَالَ: فَذَكَرْتُ لَهَا مَا سَمِعْتُ مِنْ أَبِيهَا وَمِنْهَا، قَالَتْ: أَوَ لَقَدْ سَمِعْتُ ذَلِكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَدْ وَاللَّهِ سَمِعْتُ، قَالَتْ حَفْصَةُ: لا وَالَّذِي بَعَثَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ بِمِثْلِ تِلْكَ الضَّرْبَةِ مِنْهُ، وَلا مِنْ غَيْرِهِ قَطُّ، وَلا ذَهَبْتُ إِلَى حَيْثُ ذَهَبَ أَبِي غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، مَا أَرَدْتُ أَنْ أُقَبِّحَ قَوْلَهُ، وَلا أَنْ أُحَسِّنَ قَوْلَهُمْ، وَلَكِنْ قَدْ جَاءُونِي فَكَلَّمُونِي كَالَّذِي كَلَّمُوهُ، فَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ ذَاكَ أَمْرٌ لا يَسْتَقِيمُ، فَلَمْ يَقْبَلُوا ذَاكَ مِنِّي، فَقُلْتُ لَهُمْ: أَتُحِبُّونَ أَنْ آخُذَ لَكُمْ مِنْهُ مَوْعِدًا فِي مَجْلِسٍ تَخْلُونَ بِهِ فِيهِ، فَقَالُوا: نَعَمْ فَجَعَلْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ذَلِكَ الْمَوْعِدَ الَّذِي اتَّفَقُوا فِيهِ، فَجَاءَنِي يَشْكُوهُمْ إِلَيَّ لأَنِّي كُنْتُ كَلَّمْتُهُ فِيهِمْ، فَلَمْ أُرِدْ بِقَوْلِي ذَلِكَ تَحْسِينَ قَوْلِهِمْ، وَلا تَقْبِيحَ قَوْلِهِ، وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَبِيتَ عَلَيْهِمْ فِي صَدْرِهِ تُهْمَةٌ لَهُمْ وَاسْتِغْشَاشًا، وَأَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ مَا أَخْطَئُوا فِيهِ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَهُ فِي شُبْهَةٍ، فَفَجِئَنِي مِنْهُ مَا فَجِئَنِي يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ "

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ نَشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ النُّونِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ نَشْرٍ الْهَمْدَانِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَمَسْرُوقِ بْنِ الأَجْدَعِ، رَوَى عَنْهُ: لَيْثُ بْنُ أَبِي سَلِيمٍ، وَأَبُو حَزَوّرٍ الْغَنَوِيُّ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الشَّاهِدُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَلَفْظُهُمَا قَرِيبٌ، قَالا: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَأَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَشْرٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي: يَا أَبَهْ، " مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَ: عُمَرُ، قَالَ: فَكَرِهْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الثَّالِثِ فَيَقُولُ: عُثْمَانُ "
وَأَمَّا

‌‌بَابُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ
بِالْبَاءِ فَوَاسِعٌ، وَالإِشْكَالُ فِيهِ غَيْرُ وَاقِعٍ،

‌‌‌‌مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بُورٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالثَّاءِ الْمُعْجَمَةِ بِثَلاثٍ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ
الصَّنْعَانِيُّ سَمِعَ مَعْمَرَ بْنَ رَاشِدٍ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، وَغَيْرُهُ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو اللُّؤْلُؤِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُخَنَّثٌ، وَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ، وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأَةً فَقَالَ: إِنَّهَا إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا أَرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَا هُنَا، لا يَدْخُلْ عَلَيْكُمْ هَذَا» فَحَجَبُوهُ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ لَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ صَوَّامٌ قَوَّامٌ، يَعْنِي الْيَمَانِيَّ وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ بُورِ بْنِ هَانِئِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ
مِنْ أَهْلِ مَرْوَ، حَدَّثَ بِبُخَارَى عَنْ: خَلادِ بْنِ يَحْيَى الْكُوفِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ رُسْتُمَ الْمَرْوَزِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، وَعَبْدَانَ بْنِ عُثْمَانَ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الأَشْعَثِ صَاحِبِ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: سَهْلُ بْنُ شَاذَوَيْهِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأَسَدِيُّ الْبُخَارِيَّانِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَرْوَزِيُّ، أَنَّ الْمَرْوَزِيَّ هَذَا سَمَّاهُ مُحَمَّدَ بْنَ فَوْرٍ بِالْفَاءِ، وَذَكَرَ أَبُو بِشْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْمُصْعَبِيُّ أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ
أَخْبَرَنِي أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ التَّاجِرُ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الإِسْتَرَابَاذِيُّ، فِي كِتَابِهِ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَبَّازُ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ شَاذَوَيْهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُورٍ، نَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاجَفْرِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَمَقْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَذَا وَكَذَا فَكَانَ «يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبَنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أَخْبَرَنَا خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُورِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْعَثِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، قَالَ: " رَأَيْتُ أَبِي فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، فَقُلْتُ: يَا أَبَهْ، مَا فَعَلَ بِكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: يَا بُنَيَّ، لَيْسَ شَيْءٌ خَيْرًا لِلْعَبْدِ مِنْ رَبِّهِ عز وجل "

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حُبَابٍ، وَ‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خَبَّابٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حُبَابٍ السَّدُوسِيُّ
الْكُوفِيُّ حَدَّثَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ خُوَارٍ، رَوَى عَنْهُ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُبَابٍ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ خُوَارٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: قِيلَ لإِبْرَاهِيمَ: تَجْلِسُ مَعَ الْعُرَفَاءِ وَالْمَنَاكِبِ، قَالَ: أَتُرِيدُونَ أَنْ أَعْتَزِلَ وَيُشَارُ إِلَيَّ بِالأَصَابِعِ؟ قُلْتُ: الْمَنَاكِبُ فَوْقَ الْعُرَفَاءِ فِي الْمَنْزِلَةِ أَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ الْبَاءِ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ خَبَّابٍ
شَيْخُ يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْعَدَ التَّغْلِبِيِّ، حَدَّثَ عَنْهُ حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ الضَّرِيرُ

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَبَّابٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ فَفِي شَرْطَةِ حَجَّامٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالزَّايِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اللَّخْمِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ الْقَاضِي، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نُصَيْرٍ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اللَّخْمِيُّ، عَنْ أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: وَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا إِسْحَاقَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ تَفَقَّدَ رِجَالا فِي الصُّبْحِ: أَيْنَ فُلانٌ، أَيْنَ فُلانٌ؟ ثُمَّ قَالَ: «مَا مِنْ صَلاةٍ أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ، وَصَلاةِ الصُّبْحِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا»
أَمَّا الثَّانِي بِالرَّاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ
أَبُو بَكْرٍ الْعُقَيْلِيُّ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، سَمِعَ: هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمًا، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي الْحَوَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ زَبْرٍ،

وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى السِّمْسَارُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، وَغَيْرُهُمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الأَهْوَازِيُّ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحِنَّائِيِّ، كِلاهُمَا بِدِمَشْقَ، قَالَ الْحَسَنُ: أَنَا، وَقَالَ الْحُسَيْنُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِلابِيُّ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نَا مَالِكٌ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، وَقَالَ الأَهْوَازِيُّ: لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ، جُزْءٌ مِنْ سَتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ "

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُمَيْرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ وَسُكُونِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْيَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَوَى عَنْهُ الْيَمَانُ بْنُ يَزِيدَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُنَيْنٍ الْخُتَّلِيُّ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو الْحَسَنِ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، ح وَأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينُ أَبُو فَاطِمَةَ،

وَحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عِيسَى بْنُ غَسَّانَ بْنِ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، إِمْلاءً، فِي جَامِعِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْهَجَرِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو فَاطِمَةَ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ يَزِيدَ الأَرْمَنِيُّ، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا، رَجُلٌ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ أَصْحَابَ الْكَبَائِرِ مِنْ مُوَحِّدِي الأُمَمِ كُلِّهَا الَّذِينَ مَاتُوا عَلَى كَبَائِرِهِمْ غَيْرَ نَادِمِينَ، وَلا تَائِبِينَ، مَنْ دَخَلَ

النَّارَ مِنْهُمْ فِي الْبَابِ الأَوَّلِ مِنْ جَهَنَّمَ، لا تَزْرَقُّ أَعْيُنُهُمْ، وَلا تَسْوَدُّ وُجُوهُهُمْ وَلا يُقْرَنُونَ بِالشَّيَاطِينِ»،. . وَذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ وَفِيهِ طُولٌ
مِسْكِينُ أَبُو فَاطِمَةَ، وَالْيَمَانُ بْنُ يَزِيدَ مَجْهُولانِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ هَذَا لَمْ أَرْوِ عَنْهُ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرِ بْنِ أَنِيسٍ
وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَقِيلَ: أَبُو عَبْدِ الْحَمِيدِ السَّلِيحِيُّ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَ عَنْ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، وَأَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، وَخَالِدِ بْنِ حُمَيْدٍ وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ: عَمْرُو، وَيَحْيَى ابْنَا عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، وَأَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّونَ فِي آخَرَيْنِ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلامَةَ بْنِ أَزْهَرَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْيَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خُمَيْرٍ الأَزْدِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ
أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الشِّيرَازِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ الأَزْدِيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَاسْمُ أَبِي خَالِدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خُمَيْرٍ الأَزْدِيُّ، قَالَ: إِنِّي لَمُشَاهِدُ مَيْثَمًا حِينَ أَخْرَجَهُ ابْنُ زِيَادٍ فَقَطَعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، فَقَالَ: سَلُونِي أُحَدِّثُكُمْ، فَإِنَّ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم «أَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَيُقْطَعُ لِسَانِي»، فَمَا كَانَ إِلا وَشِيكًا أَنْ جَاءَ شُرَطِيٌّ فَقَطَعَ لِسَانَهُ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ مُحَرَّرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَبِرَائَيْنِ الأُولَى مِنْهُمَا مَفْتُوحَةٌ مُشَدَّدَةٌ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ مُحرَّرِ بْنِ جَعْفَرٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ
يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَ عَنْهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الزُّهْرِيُّ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّغِيرُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ، حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَرَّرِ بْنِ جَعْفَرٍ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُدَيْحٍ، قَالَ: لَقِيتُ ابْنَ قَيْسٍ الرُّقَيَّاتِ حِينَ حَجَّتْ أُمُّ الْبَنِينِ بِنْتُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ وَنَسَبَ بِهَا وَضَّاحُ الْيَمَنِ، ونسب كثير بجاريتها غاضرة، وكانت لا تَشَاءُ أَنْ تَرَى وَجْهًا حَسَنًا إِلا رَأَيْتَهُ مَعَهَا، فَقُلْتُ لابْنِ قَيْسٍ: بِمَنْ نَسَبْتَ مِنْ هَذَا الْقَطِينِ، لِي:
مَا تَصْنَعُ بِالشَّرِّ … إِذَا لَمْ تَكُ مَجْنُونَا
إِذَا عَالَجْتُ ثِقْلَ الْحُبِّ … عَالَجْتَ الأَمَّرِينَا
وَقَدْ هِجْتَ بِمَا حَاوَلْتَ … أَمْرًا كَانَ مَدْفُونَا
وَيُرْوَى:
لَقَدْ هَاجَ عَلَيْكَ الشَّرُّ … أَمْرًا كَانَ مَدْفُونَا
ثُمَّ خَلا بِي فَقَالَ: اكْتُمْ عَلَيَّ فَإِنَّكَ مَوْضِعٌ لِلأَمَانَةِ، وَأَنْشَدَنِي:
أَصَحَوْتَ عَنْ أُمِّ الْبَنِينَ … وَذِكْرِهَا وَعَنَائِهَا
وَهَجَرْتَهَا هَجْرَ امْرِئٍ … لَمْ يَقْلُ وَصْلَ صَفَائِهَا
مِنْ خَشْيَةِ الأَعْدَاءِ أَنْ … يُوهُوا أَدِيمَ سِقَائِهَا
قُرَشِيَّةٌ كَالشَّمْسِ أَشْرَقَ … نُورُهَا لِبَهَائِهَا
لَمْ تَلْتَفِتْ لِلِدَاتِهَا … وَمَضَتْ عَلَى غُلَوَائِهَا
رَاقَتْ عَلَى الْبِيضِ الْحِسَانِ … بِحُسْنِهَا وَنَقَائِهَا
حِينَ اسْبَكَرَّتْ لِلشَّبَابِ … وَقُنِّعَتْ بِرِدَائِهَا
لَوْلا هَوَى أُمِّ الْبَنِينَ … وَحَاجَتِي لِلِقَائِهَا

قَدْ قَرَّبَتْ لِي بَغْلَةٌ … مَحْبُوسَةٌ لِنَجَائِهَا

فَقَالَ بُدَيْحٌ: فَلَمَّا قَتَلَ الْوَلِيدُ وَضَّاحَ الْيَمَنِ حَجَّتْ بَعْدَ ذَلِكَ أُمُّ الْبَنِينَ مُحْتَجِبَةً لا تُكَلِّمُ أَحَدًا، وَشَخَصَتْ كَذَاكَ، لَقِيَنِي ابْنُ الرُّقَيَّاتِ فَقَالَ: يَا بُدَيْحُ:
بَانَ الْخَلِيطُ الَّذِي بِهِ نَثِقُ … وَاشْتَدَّ دُونَ الْحَبِيبَةِ الْعَلَقُ
قَدْ نَتَّقِي اللَّهَ فِي الْمَحَارِمِ أَوْ … تَعْجَزُ فِي نَفْسِهَا فَتَنْحَمِقُ
لَسْتُ بِجَثَّامَةٍ لَهُ كَرِشٌ … يَأْكُلُ مَا اسْتَطَاعَ ثُمَّ يَغْتَبِقُ
قَدْ بَرِمَتْ عِرْسُهُ بِمَضْجَعِهِ … وَدَّتْ لَوْ أَنَّ الْعِجَّوْلَ يَنْطَلِقُ
الْعِجَّوْلُ: الَّذِي تَصْبُو إِلَيْهِ النِّسَاءُ وَأَمَّا الثَّانِي بِسُكُونِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَآخِرُ الْحُرُوفِ زَايٌ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ الْكُوفِيّ
حَدَّثَ عَنْ: بَكْرِ بْنِ أَبِي بَكْرِ الْحَضْرَمِيِّ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، رَوَى عَنْهُ ابْنُ ابْنِهِ مُحْرِزُ بْنُ حَازِمٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، ثَنَا جَدِّي يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ مُحْرِزٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مِنْبَرِهِ: «مَنْ أَتَى الْجُمْعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ حَازِمٍ
الَّذِي تَضَمَّنَ ذِكْرَهُ هَذَا الْحَدِيثُ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ
جَارُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَ عَنْ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ دَأْبٍ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ، بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْعُقَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجْنِبُ مِنَ اللَّيْلِ فَلا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يُصْبِحَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحْرزِ بْنِ مُسَاوِرٍ أَبُو الحَسنِ الْفَقِيهُ الأَدَمِيُّ
بَغْدَادِيٌّ أَيْضًا، سَمِعَ: مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْخَلالَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ الْوُصَيْفِيَّ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيَّ، وَأَبَا حَصِينٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيَّ، وَعُبَيْدَ بْنِ غَنَّامٍ النَّخَعِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدُوسٍ السَّرَّاجَ، نَا عَنْهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ مُسَاوِرٍ الأَدَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْوَادِعِيُّ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَبَرَّزُ بَيْنَ لَبِنَتَيْنِ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ وَهُوَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ»، قَالَ أَيُّوبُ: كَانَ نَجِيهِ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِكَسْرِ الزَّايِ وَيَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِاثْنَتَيْنِ مِنْ تَحْتَهَا فَجَمَاعَةٌ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُمْ فِي كِتَابِ الْمُتَّفِقِ وَالْمُفْتَرِقِ

وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الزَّايِ وَبَعْدَهَا بَاءٌ مُعْجَمَةٌ بِوَاحِدَةٍ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ الْمَذَارِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ الْكِلابِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي، وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ، وَغَيْرُهُ، إِلا أَنَّهُمْ قَالُوا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبْدَاءَ، بِتَقْدِيمِ الدَّالِ عَلَى الأَلِفِ، وَهُوَ بِذَلِكَ أَشْهَرُ، وَهَؤُلاءِ أَيْضًا نَسَبُوهُ إِلَى جَدِّهِ لأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَبْدَاءَ فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ وَابْنِ عَبْدَةَ عَنْهُ الَّذِي سَمَّيَا أَبَاهُ فِيهِ زَبَادًا:
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْكَاتِبُ، أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ زَبْدَاءَ الْمَذَارِيِّ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ السَّاحِلِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، يَعْنِي الْبَزَّارَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَبَادٍ الْمَذَارِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمِ الْكِلابِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ الْكُوفِيُّ،
مَوْلَى سَعْدِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ، سَمِعَ: سُلَيْمَانَ الأَعْمَشَ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ،

وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ أَبِي خَالِدٍ، وَلَيْثَ بْنَ أَبِي سَلِيمٍ، وَغَيْرَهُمْ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَيَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، فِي آخَرِينَ، وَكُلُّهُمْ كَنَّاهُ فِي رِوَايَتِهِ، وَقَلَّمَا يُسَمَّى فِي التَّحْدِيثِ عَنْهُ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الإِمَامُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، فَقَالَ: إِنِّي مِنْ أَطَبِّ النَّاسِ، فَإِنْ كَانَ بِكَ جُنُونٌ دَاوَيْتُكَ! قَالَ: «أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيكَ آيَةً؟» فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «ادْعُ ذَاكَ الْعِذْقَ» قَالَ: فَجَاءَ يَنْقُزُ عَلَى ذَنَبِهِ حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: يَا بَنِي عَامِرٍ، مَا رَأَيْتُ رَجُلا أَشَدَّ سِحْرًا مِنْ هَذَا
وَأَمَّا الثَّانِي بِالْحَاءِ الْمُبْهَمَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمِ الرَّمْلِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيِّ، رَوَى عَنْهُ يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمِصِّيصِيُّ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ السَّلَمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، نَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقّرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَتْ قُرْعَتَهَا سَافَرَ بِهَا»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ يَزِيدَ الْبَيْكَنْدِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: شَدَّادِ بْنِ حَكِيمٍ، وَمَكِّيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَعِصَامِ بْنِ يُوسُفَ الْبَلْخِيَّيْنِ، رَوَى ابْنُ بِنْتِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْدَكٍ الْبُخَارِيُّ عَنْ وُجُودِهِ فِي كِتَابِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرْبَنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ كَامِلٍ الْبُخَارِيُّ، بِهَا، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ السَّرْخَسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَزْدَكٍ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي لِأُمِّي مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمِ بْنِ يَزِيدَ الْبَيْكَنْدِيِّ، أَنَّ شَدَّادَ بْنَ حَكِيمٍ حَدَّثَهُمْ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ، قَالَ: «لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلا مُحَرِّمِهِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ الْمَرْوَزِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بِشْرٍ الْعَوْجَرِيِّ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ شَيْخٌ كَانَ بِحِمْصَ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ صَاحِبِ الْمُصَلَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ أَبُو مُحَمَّدٍ، بِحِمْصَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ بِشْرٍ الْعَوْجَرِيُّ، بِصَنْعَاءَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كَذَا قَالَ أَبُو الْفَرَجِ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثْتُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: «تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ عَمْرٍو أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاهِلِيُّ الشَّاعِرُ
وُلِدَ وَنَشَأَ بِالْبَصْرَةِ، وَسَكَنَ بَغْدَادَ، وَهُوَ مَشْهُورٌ، وَلَهُ أَخْبَارٌ مَعْرُوفَةٌ
أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ الأَزْهَرِ، أَنْشَدَنِي

بُنْدَارٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ: أَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ الْبَاهِلِيُّ لِنَفْسِهِ فِي إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ الْقُطْرَبلِيِّ:
عَقَلْتَ لِسَانِي بِالْمِطَالِ عَنِ الشُّكْرِ … وَأَغْفَلْتَ أَمْرِي وَاتَّكَلْتَ عَلَى عُذْرِي
وَأَسْلَمْتَنِي لِلدَّهْرِ فِي دَارِ غُرْبَةٍ … وَكُنْتَ حَرِيًّا أَنْ تُعِينَ عَلَى الدَّهْرِ
نَوَالٌ بِخَيْرٍ، أَوْ فَمَنْعٌ مُبَيَّنٌ … لأَبْسُطَ عُذْرًا أَوْ أُقِيمَ عَلَى شُكْرِي

وَإِنَّ امْرَأً رَهْنًا بِعَامَيْنِ لازِمًا … لِبَابِ امْرِئٍ لَمْ يُؤْتَ مِنْ قِلَةِ الصَّبْرِ
فَجُودُكَ قَوْسٌ وَالْيَدَيْنِ وَتَرهُمَا … وَسَهْمُكَ فِيهِ الْيُسْرِ، فَارْمِ بِهِ غَيْرِي
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي التَّنُوخِيُّ، قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفَهْمِ، حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ النَّخَعِيُّ، قَالَ: دَخَلَ مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَكْتَمَ، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى: يَا أَبَا جَعْفَرٍ أَرَاكَ لا تَقُولُ مِنَ الشِّعْرِ إِلا الأَبْيَاتِ الثَّلاثَةَ وَالأَرْبَعَةَ، فَأَنْشَأَ مُحَمَّدٌ، يَقُولُ:
أَبَى لِي أَنْ أُطِيلَ قَصْدِي … إِلَى الْمَعْنَى وَعِلْمِي بِالصَّوَابِ
وَإِيجَازِي بِمُخْتَصَرٍ قَرِيبٍ … حَذَفْتُ بِهِ الْفُضُولَ مِنَ الْجَوَابِ
فَأَبْعَثُهُنَّ أَرْبَعَةً وَخَمْسًا … مُثَقَّفَةً بِأَلْفَاظٍ عِذَابِ
خَوَالِدَ مَا حَدَا لَيْلٌ نَهَارًا … وَمَا حَسَنُ الصِّبَا بِأَخِي التَّصَابِي،

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ شَابُورٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَابُورٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ الشَّاشِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ، وَشَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيِّ، وَغَيْرِهِمَا رَوَى عَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، دُحَيْمٌ، وَسُلَيْمَانُ، بْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلٍ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، وَنَسَبَهُ سُلَيْمَانُ فِي رِوَايَتِهِ عَنْهُ إِلَى جَدِّهِ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَابُورٍ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ، نَا نُعَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ النَّاسَ فِي التَّشَهُّدِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ الإِمَامُ فَقَدْ دَخَلَ فِي التَّضْعِيفِ، فَإِنْ قَامُوا وَلَمْ يَفْتَرِقُوا فَقَدْ دَخَلَ فِي التَّضْعِيفِ»، قَالَ الْحَجَّاجُ: فَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَإِنِ افْتَرَقُوا فَقَدْ دَخَلَ فِي التَّضْعِيفِ
وَأَمَّا الثَّانِي بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُورٍ الرَّقِّيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَخِي فُلَيْحٍ، وَعَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِيلٍ الْبَالِسِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ الرَّقِّيُّ وَنَسَبَهُ الْقَطَّانُ إِلَى جَدِّهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابُورٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: