📘 তালখীসুল মুতাশাবিহি ফীর রাসম (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَا الْغِنَى؟ قَالَ: «الإِيَاسُ مِمَّا فِي يَدَيِ النَّاسِ»، وَقَالَ ابْنُ عُقْدَةَ: أَيْدِي النَّاسِ "، وَزَادَ، قَالَ الْحَضْرَمِيُّ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ: هَذَا رَأَيْتُهُ فِي النَّوْمِ؟ فَغَضِبَ، وَقَالَ: تَقُولُ لِي هَذَا!

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَبُو إِسْحَاقَ الصَّائِغُ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَأَبِي أُسَامَةَ، وَأَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيَّانِ، وَسَوَادَةُ بْنُ عَلِيٍّ الأَحْمَسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ أَبُو إِسْحَاقَ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَنْيَةَ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، وَغَيْرِهِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: كُنَّا «إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَد»

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمُؤَدِّبُ
حَدَّثَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ، رَوَى عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ الْهَرَوِيُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْمُعَلِّمُ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نَا صَالِحٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ نَبْهَانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُهَا وَهِيَ طَامِثٌ، وَعَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى الرُّكْبَتَيْنِ "
وَأَمَّا الثَّانِي - بِفَتْحِ الزَّايِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ - فَهُوَ:

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَيَّادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زَيَّادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَخِيهِ سَلامَةُ بْنُ سَعِيدٍ
أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُفِيدُ، نَا أَبُو عَمْرٍو سَلامَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَيَّادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زَيَّادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي سَعِيدٌ، وَعَمِّي إِبْرَاهِيمُ قَالا: نَا أَبُونَا زَيَّادُ، عَنْ أَبِيهِ فَائِدٍ، عَنْ جَدِّهِ زَيَّادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي، وَيَصْبِرْ عَلَى بَلائِي، فَلْيَلْتَمِسْ رَبًّا سِوَايَ»

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِ الْقَافِ فَهُوَ:

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنُ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهِ أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ الْيَمَانِيِّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، وَزَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيَّانِ
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإيَادِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْعَطَّارُ، نَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، نَا أَبُو هِشَامٍ وَهُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهٍ الصَّنْعَانِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ وَهْبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ»؟، قَالَ: نَعَمْ

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ جَيْشِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ النَّحْوِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْمُكَبِّرِيِّ
مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ الشَّرَابِيَّ الدِّمَشْقِيَّ، كَتَبْتُ عَنْهُ وَكَانَ صَدُوقًا
أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ النَّحْوِيُّ بِدِمَشْقَ أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّرَابِيُّ، أَنَا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَطْرَابُلْسِيُّ، نَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، نَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْقَافِ فَهُوَ:

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ الأَيْلِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عُقَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ صَاحِبُ الطَّعَامِ
كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمْشَقِيُّ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الصُّوفِيُّ عَنْهُ قَالَ: أَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكِنْدِيُّ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الأَنْطَاكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ وَصْلِ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا بِالشَّعْرِ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى نِسَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ مَا كَانَ أَشَدَّ تَفَقُهِهِنَّ فِي

الدِّينِ، وَأَحْرَصَهِنَّ عَلَى آخَرَتِهِنَّ! لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} [النور: 31] عَمَدْنَ إِلَى كُثُفِ مُرُوطِهِنَّ يَشْقُقْنَ خُمُرًا، ثُمَّ أَبَتْ عَائِشَةُ أَنْ تُحَدِّثَهَا عَمَّا سَأَلَتْهَا، ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَنْكَحْتُ ابْنَتِي، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ، فَتَمَزَّقَ شَعْرُ رَأْسِهَا، وَقَدْ أَرَادَ زَوْجَهَا أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَيْهِ، أَفَأَضَعْ عَلَى رَأْسِهَا شَيْئًا أُجَمِّلُهَا بِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصَرٍ
أَمَّا الأَوَّلُ - بِسُكُونِ الصَّادِ - فَهُوَ:

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، أَبُو إِسْحَاقَ التِّرْمِذِيُّ، وَاسْمُ أَبِي اللَّيْثِ نَصْرٌ
سَكَنَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الأَشْجَعِيِّ صَاحِبِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَعَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيِّ، وَرَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، وَيَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَادَا، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ الْوَصِيفِيُّ
أَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ الْخُتُلِّيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ الوُصَيْفِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

«مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ»

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو إِسْحَاقَ الْكِنْدِيُّ
بَغْدَادِيٌّ، حَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، وَقَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ إِسْحَاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدُّورِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي
أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي خَازِمٍ الْعَبْدِيّ قَالا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ الْكِنْدِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، أَبُو إِسْحَاقَ الصَّكَّاكُ الْبُخَارِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى، غُنْجَارٍ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ حَمَّادٍ الْبُخَارِيُّ
أَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أَنَّ خَلَفَ بْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ أَحْمَدَ بْنَ حَاتِمِ بْنِ حَمَّادٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ نَصْرٍ جَارَ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْجُويَبَارِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ عِيسَى بْنَ مُوسَى يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ يَقُولُ: وَدِدْتُ أَنَّ لِي مَنْزِلا بِبُخَارَى، وَقَالَ: فَضْلُ بُخَارَى بَيِّنٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ} [التوبة: 123]

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَبُو إِسْحَاقَ الرَّازِيُّ
نَزَلَ نَهَاوَنْدَ فَنُسِبَ إِلَيْهَا، وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيِّ، وَأَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ الْغُدَانِيِّ، وَأَبِي

سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيِّ، وَعَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ الْوَاشِحِيِّ، وَحَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ الأَنْمَاطِيِّ، وَأَبِي حُذَيْفَةَ النَّهْدِيِّ، وَأَبِي غَسَّانَ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْيَرْبُوعِيِّ، رَوَى عَنْهُ: الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْهَمَذَانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَزْوِينِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، وَكَانَ ثِقَةً، صَنَّفَ السُّنَّةَ، وَأَكْثَرَ حَدِيثِهِ عِنْدَ الْهَمَذَانِيِّينَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ النَّهَاوَنْدِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، نَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَعْظَمُهَا: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ "

‌‌وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْمُبَارَكِ
أَظُنُّهُ خُرَاسَانِيًّا، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِصَامِ بْنِ الْوَضَّاحِ، رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي الْمَعْرُوفُ بِالنَّجَّادِ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْرَقُ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى الْمُسْتَمْلِي، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْمُبَارَكِ، نَا أَبِي، حَدَّثَنَا عِصَامٌ، نَا الْمُسَيَّبُ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْذَنَ فِي الْبَيْتِ مَا كَانَ الرَّجُلُ فِيهِ»
وَأَمَّا الثَّانِي - بِحَرَكَةِ الصَّادِ وَفَتْحِهَا - فَهُوَ:

‌‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصَرِ بْنِ عَنْبَرِ بْنِ جَرِيرٍ، أَبُو إِسْحَاقَ الضَّبِّيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَيُوسُفَ بْنِ عِيسَى الْمَرَاوِزَةِ، وَأَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْعَتَكِيِّ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ كَبُوذَنْجَكْثَ نَاحِيَّةٍ مِنْ نَوَاحِي سَمَرْقَنْدَ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو سَعِيدِ بْنُ رُمَيْحٍ النَّسَوِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتٍّ الإِشْتِيخَنِيُّ، وَعِيسَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ النَّسَفِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاجِبٍ الْكُشَانِيُّ
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ بِنَيْسَابُورَ أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحٍ النَّسَوِيُّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصَرٍ الضَّبِّيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ خَشْرَمٍ يَقُولُ: سَأَلْتُ وَكِيعًا عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى فَقَالَ: أَعْرِفُهُ، وَهُوَ ثِقَةٌ صَاحِبُ سُنَّةٍ
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرَوَيْهِ السَّمَرْقَنْدِيُّ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتٍّ الإِشْتِيخَنِيُّ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصَرِ بْنِ عَنْبَرِ بْنِ جَرِيرٍ يَعْنِي الضَّبِّيَّ السَّمَرْقَنْدِيَّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ دَعَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَقَطَعُوا أَرْحَامَهُمْ، وَسَفَكُوا دِمَاءَهُمْ»
قَالَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَاجِبِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ: أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصَرٍ - بِحَرَكَةِ الصَّادِ

‌‌عَامِرُ بْنُ عَبَدَةَ، وَعَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ - بِنَصْبِ الْبَاءِ - فَهُوَ:

‌‌عَامِرُ بْنُ عَبَدَةَ أَبُو إِيَاسَ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَوَى عَنْهُ الْمُسَيَّبُ بْنُ رَافِعٍ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ قَالا: نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا أَبُو يَحْيَى يَعْنِي الْحِمَّانِيَّ قَالَ: نَا الأَعْمَشُ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبَدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «إِذَا قُضِيَتْ مُنْيَةُ الرَّجُلِ بِبَلْدَةٍ جُعِلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةٌ»
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُحْتَسِبُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ مَنْصُورٍ الْوَرَّاقُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِيَّ يَقُولُ: عَامِرُ بْنُ عَبَدَةَ الْبَجَلِيُّ يُكَنَّى أَبَا إِيَاسَ وَأَمَّا الثَّانِي - بِسُكُونِ الْبَاءِ - فَهُوَ:

‌‌عَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ الْكُوفِيُّ

أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِي، نَا أَحْمَدُ بْنُ فَارِسٍ، نَا الْبُخَارِيُّ، قَالَ: عَامِرُ بْنُ عَبْدَةَ، سَمِعَ أَبَا الْمَلِيحِ، رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ فِي الْبَصْرِيِّينَ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، نَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: نَا أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَصَابَنَا بُغَيْشٌ مِنْ مَطَرٍ، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي سَفَرٍ: «إِنَّ مَنْ شَاءَ يُصَلِّي فِي رَحْلِهِ فَلْيَفْعَلْ»

‌‌سَلَمَةُ بْنُ أسْلَمَ وَسَلَمَةُ بْنُ أسْلُمَ
أَمَّا الأَوَّلُ - بِفَتْحِ اللامِ - فَهُوَ:

‌‌سَلَمَةُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ حَرِيسِ بْنِ مَجْدَعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، أَبُو سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الأَوْسِيُّ
شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقُتِلَ فِي خِلافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ
قَرَأْنَا عَلَى أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ: سَلَمَةُ بْنُ أَسْلَمَ. . . .

أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، نَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي حَيَّةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ الثَّلْجِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ فِي خَبَرِ وَفَاةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ - قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الْحُصَيْنِ هَكَذَا كَانَ فِي أَصْلِ كِتَابِ أَبِي عُمَرَ، وَفِي نُسْخَةِ غَيْرِهِ: سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ حَرِيسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ عَلَى الْبَابِ نُرِيدُ أَنْ نَدْخُلَ عَلَى أَثَرِهِ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلا سَعْدٌ مُسَجًّى، قَالَ: فَرَأَيْتُهُ يَتَخَطَّى، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ يَتَخَطَّى، وَقَفْتُ، وَأَوْمَأَ إِلَيَّ: قِفْ! فَوَقَفْتُ وَرَدَدْتُ مَنْ وَرَائِي، وَجَلَسَ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجَ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا وَقَدْ رَأَيْتُكَ تَتَخَطَّى! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا قَدَرْتُ عَلَى مَجْلِسٍ حَتَّى قَبَضَ لِي مَلَكٌ مِنَ الْمَلائِكَةِ أَحَدَ جَنَاحَيْهِ فَجَلَسْتُ»، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «هَنِيئًا لَكَ أَبَا عَمْرٍو، هَنِيئًا لَكَ أَبَا عَمْرٍو!»

أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، نَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: وَسَلَمَةُ بْنُ أَسْلَمَ بْنِ حَرِيسٍ أَحَدُ بَنِي حَارِثَةَ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ وَيُكَنَّى أَبَا سَعْدٍ، قُتِلَ يَوْمَ جِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ سَنَةَ أَرْبَعِ عَشْرَةَ، وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَأَمَّا الثَّانِي - بِضَمِّ اللامِ - فَهُوَ:

‌‌سَلَمَةُ بْنُ أَسْلُمَ الرَّبَعِيُّ - وَقِيلَ: الْجُهَنِيُّ
مَدَنِيٌّ، حَدَّثَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ، حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الأَسْدِيُّ الْهَمَذَانِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْهَمَذَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ

الْجَعْفَرِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ أَسْلُمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ فَوَجَدَهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ: «وَاللَّهِ لَوْلا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُكَ حَتَّى تَأْكُلَكَ الْعَوَافِي، وَتُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا»، ثُمَّ كَفَّنَهُ فِي نَمِرَةٍ إِنْ خَمَّرَ بِهَا رَأْسَهُ انْكَشَفَتْ رِجْلاهُ، وَإِنْ خَمَّرَ بِهَا رِجْلَيْهِ انْكَشَفَتْ عَنْ رَأْسِهِ "، قَالَ أَنَسٌ: وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى الشُّهَدَاءِ، وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ، دَفَنَهُمْ بِدِمَائِهِمْ فِي ثِيَابِهِمْ بِجِرَاحِهِمْ وَقَالَ: «أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ»

‌‌خَالِدُ بْنُ مُخَلَّدٍ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْخَاءِ وَتَشْدِيدِ اللامِ فَهُوَ فِي نَسَبِ الأَنْصَارِ ثُمَّ فِي الْخَزْرَجِ مِنْهُمْ، وَهُوَ:

‌‌خَالِدُ بْنُ مُخَلَّدِ بْنِ عَامِرِ بْنِ زُرَيْقِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ مَالِكِ غَضْبِ بْنِ جُشْمِ بْنِ الْخَزْرَجِ
جَدُّ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، شَهِدُوا بَدْرًا، مِنْهُمْ: قَيْسُ بْنُ مِحْصَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَأَبُو خَالِدِ الْحَارِثُ بْنُ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَجُبَيْرُ بْنُ إِيَاسَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَأَبُو عُبَادَةَ سَعْدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، وَأَخُوهُ عُقْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَذَكْوَانُ بْنُ عَبْدِ قَيْسِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُخَلَّدٍ، ذَكَرَ أَسْمَاءَهُمْ فِي الْبَدْرِيِّينَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ

وَأَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، فِي مَا قَرَأْنَاهُ عَلَيْهِ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الأَصَمِّ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الْمِيمِ وَتَسْكِينِ الْخَاءِ وَفَتْحِ اللامِ الْخَفِيفَةِ فَهُوَ:

‌‌خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْهَيْثَمِ الْكُوفِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْقَطَوَانِيِّ
سَمِعَ، مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ بِلالٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيَّ، وَنَافِعَ بْنَ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِيَّ، وَيَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيَّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ الْعَمْرِيَّ، وَمُوسَى بْنَ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيَّ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَمَةَ الْعِجْلِيُّ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ، وَغَيْرُهُمْ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّرَّاجُ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَبَّلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْحَجَرَ، ثُمَّ قَالَ «إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ»

‌‌عَمْرُو بْنُ سَوَادٍ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِتَخْفِيفِ الْوَاوِ فَهُوَ فِي نَسَبِ الأَنْصَارِ ثُمَّ فِي الْخَزْرَجِ مِنْهُمْ، وَهُوَ:

‌‌عَمْرُو بْنُ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَسَدِ بْنِ سَارِدَةَ بْنِ تَزِيدَ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْخَزْرَجِ
جَدُّ أَبِي الْيَسَرِ الْبَدْرِيِّ، وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَادٍ، شَهِدَ أَبُو الْيَسَرِ بَدْرًا وَالْعَقَبَةَ وَالْمَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شُعَيْبٍ الْمَدَائِنِيُّ، بِمِصْرَ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، قَالَ: أَبُو الْيَسَرِ اسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَوَادٍ، وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَنَّهُ تُوُفِّي سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ بِالْمَدِينَةِ، وَهُوَ آخِرُ أَهْلِ بَدْرٍ وَفَاةً، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، لأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اللَّهُمَّ أَمْتِعْنَا بِهِ»، قَالَ أَبُو الْيَسَرِ: أُمْتِعُوا بِي لِعُمْرِي حَتَّى كُنْتُ مِنْ آخِرِهِمْ

وَأَمَّا الثَّانِي بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ فَهُوَ:

‌‌عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الأَسْوَدِ أَبُو مُحَمَّدٍ السَّرْحِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، وَأَشْهَبَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَمُؤَمَّلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيَّانِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ وَغَيْرُهُمْ، وَكَانَ ثِقَةً
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمُ الأَزْهَرِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالا: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ وَمَا يَلِيهِ فَيَأْتِيهِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ»

‌‌الصَّلْتُ بْنُ حُكَيْمٍ وَالصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الْكَافِ فَهُوَ:

‌‌الصَّلْتُ بْنُ حُكَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ
ذَكَرَهُ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ فِي

تَارِيخِ الْمِصْرِيِّينَ، وَقَالَ: رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَمَّازٍ، كَذَا يَقُولُ الْمُقْرِئُ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ: صَلْتُ بْنُ الْحُكَيْمِ، وَابْنُ وَهْبٍ، يَقُولُ: الْحُكَيْمُ بْنُ الصَّلْتِ
وَقَدْ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ الزَّعْفَرَانِيُّ، نَا سَلِمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ جَمَّازٍ، عَنِ‌‌ الصَّلْتِ بْنِ حُكَيْمٍ الْقُرَشِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ فِي صَلاتِكُمْ، وَلا عَلَى جَنَائِزِكُمْ سُفَهَاءَكُمْ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْكَافِ فَهُوَ:

الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ
شَيْخٌ صَاحِبُ أَخْبَارٍ وَحِكَايَاتٍ فِي الزُّهْدِ وَالرَّقَائِقِ، يَرْوِي عَنْ: سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيِّ، وأبي عاصم العباداني، وعامر بن يساف، ودرست بن زياد، ومحمد بن صبيح بن السماك، وغيرهم، حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبُرْجُلانِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُوقٍ الطُّوسِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، نَا الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ، وَأَظُنُّهُ عَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ مَعْقِلٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «الصَّمْتُ فَهْمُ الْفِكْرَةِ، وَالْفِكْرَةُ مِفْتَاحُ الْمَنْطِقِ، وَالْقَوْلُ بِالْحَقِّ دَلِيلٌ عَلَى الْجَنَّةِ»

وَفِي الرُّوَاةِ نَظِيرٌ لِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ فِي صُورَةِ الْخَطِّ، وَهُوَ: الصُّلْبُ بْنُ حَكِيمٍ بِضَمِّ الصَّادِ وَالْبَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِوَاحِدَةٍ، وَسَنَذْكُرُهُ بَعْدُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

‌‌مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمٍ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ حُكَيْمٍ

أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْكَافِ فَهُوَ:

‌‌مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النُّمَيْرِيُّ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنَ رِزْقَوَيْهِ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانَ الْقَزَّازُ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ الْكِنَانِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لا شُؤْمَ، وَقَدْ يَكُونُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الْكَافِ فَهُوَ:

‌‌مُعَاوِيَةُ بْنُ حُكَيْمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ الدُّهْنِيُّ الْكُوفِيُّ
مَوْلَى بَجِيلَةَ، حَدَّثَ عَنْ: يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَبْزَارِيِّ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ الْبَجَلِيِّ الْكُوفِيَّيْنِ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ الْمُحَمَّدِيُّ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُجَالِدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ مُجَالِدِ الْبَجَلِيُّ، بِالْكُوفَةِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَبْزَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مَعْنٍ، يَقُولُ:

كُنْتُ مَعَ أَبِي حَنِيفَةَ حِينَ سَأَلَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: كَمْ يَنْكَحُ الْعَبْدُ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: «يَنْكَحُ اثْنَتَيْنِ وَطَلاقُهُ اثْنَتَيْنِ»

‌‌‌‌عُقْبَةُ بْنُ أَسِيدٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ أُسَيْدٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الأَلِفِ وَكَسْرِ السِّينِ فَهُوَ:

عُقْبَةُ بْنُ أسيد
حَدَّثَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي رَاشِدٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْبَزَّازُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُنَادِي، نَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي رَاشِدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَقْبَةَ بْنِ أَسِيدٍ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ نَائِلَةَ بِنْتِ الْفَرَافِصَةِ الْكَلْبِيَّةِ امْرَأَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَتْ: لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ، رَأَى قَبْلَ قَتْلِهِ بِيَوْمٍ، ظَلَّ صَائِمًا، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ إِفْطَارِهِ سَأَلَهُمُ الْمَاءَ الْعَذْبَ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، وَقَالُوا: دُونَكَ ذَاكَ الرَّكِيُّ، قَالَتْ: وَرَكِيٌّ فِي الدَّارِ يُلْقَى فِيهِ النَّتَنُ، قَالَتْ: فَبَاتَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُفْطِرَ، فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ السَّحَرِ أَتَيْتُ جَارَاتٍ لِي عَلَى أَجَاجِيرَ مُتَوَاصِلَةٍ، فَسَأَلْتُهُمُ الْمَاءَ الْعَذْبَ، فَأَعْطُونِي كُوزًا مِنْ مَاءٍ، فَجِئْتُ بِهِ، فَنَزَلْتُ، فَإِذَا عُثْمَانُ قَدْ وَضَعَ رَأْسَهُ أَسْفَلَ الدَّرَجَةِ وَهُوَ نَائِمٌ يَغُطُّ، فَحَرَّكْتُهُ، فَانْتَبَهَ، فَقُلْتُ: هَذَا مَاءٌ عَذْبٌ أَتَيْتُكَ بِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَنَظَرَ إِلَى الْفَجْرِ، فَقَالَ: إِنِّي أَصْبَحْتُ صَائِمًا، قُلْتُ: وَمِنْ أَيْنَ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَتَاكَ بِطَعَامٍ وَلا شَرَابٍ؟! فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اطَّلَعَ عَلَيَّ مِنْ هَذَا السَّقْفِ وَمَعَهُ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ: «اشْرَبْ يَا عُثْمَانُ»، فَشَرِبْتُ حَتَّى رُوِيتُ، ثُمَّ قَالَ: «ازْدَدْ»، فَشَرِبْتُ حَتَّى نَهِلْتُ، ثُمَّ قَالَ: "

أَمَّا إِنَّ الْقَوْمَ

سَيَكْثُرُ، أَوْ قَالَ: سَيَكْثُرُونَ - عَلَيْكَ، فَإِنْ قَاتَلْتُهُمْ ظَفَرْتَ، وَإِنْ تَرَكْتُهُمْ أَفْطَرْتَ عِنْدَنَا "، قَالَتْ: فَدَخَلُوا عَلَيْهِ مِنْ يَوْمِهِ، فَقَتَلُوهُ رضي الله عنه
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الأَلِفِ وَفَتْحِ السِّينِ فَهُوَ:

‌‌عُقْبَةُ بْنُ أُسَيْدٍ الصَّدَفِيُّ
تَابِعِيٌّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، نَا أَبِي، قَالَ: عُقْبَةُ بْنُ أُسَيْدٍ الصَّدَفِيُّ، يَرْوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رَوَى عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بضَمِّ الْعَيْنِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا يُوسُفُ هُوَ ابْنُ مُوسَى، ح وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ مَعْرُوفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ مَعْرُوفٍ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ، وَسَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ، يَقُولُ: هُوَ ثِقَةٌ،

قَالا: نَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي رَمَضَانَ مَنْ طَلَبَهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَهِيَ لَيْلَةُ وَتْرٍ ثَالِثَةٌ، أَوْ خَامِسَةٌ، أَوْ سَابِعَةٌ، أَوْ تَاسِعَةٌ، مِنْ أَمَارَاتِهَا، لَيْلَةٌ لا حَارَةٌ، وَلا بَارِدَةٌ، كَأَنَّ فِيهَا قَمَرَ، وَتَطْلُعُ الشَّمْسُ لا شُعَاعَ لَهَا لا يَحِلُّ لِنَجْمٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ
حَدَّثَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، رَوَى عَنْهُ السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ
أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، يَعْنِي بْنَ عُتْبَةَ الْكِنْدِيَّ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا وَكِيعٌ، نَا السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَحْسِرِ الْعِمَامَةَ عَنْ جَبْهَتِهِ»
السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ هَذَا وَاسِطِيٌّ، شَارَكَ وَكِيعًا فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ، وَلأَهْلِ مِصْرَ شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ: السَّكَنُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ التُّجِيبِيُّ يُكَنَّى: أَبَا عُثْمَانَ، حَدَّثَ عَنْ: أُمِّهِ، وَعَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ، رَوَى عَنْهُ: حَيَوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، مَاتَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ، وَقَدْ وَهِمَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فَجَعَلَهُ وَالْوَاسِطِيَّ وَاحِدًا، وَتَابَعَهُ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ عَلَى قَوْلِهِ، وَلا أَحْسَبُ أَبَا حَاتِمٍ إِلا قَلَّدَ الْبُخَارِيَّ فِي ذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ زِيَادٍ الْمَعَافِرِيُّ
مِصْرِيٌّ، وَيَرْوِي عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ، حَدَّثَ عَنْ هَانِئِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ الإِسْكَنْدَرَانِيِّ

أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرُّويَانِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، بِمِصْرَ، نَا أَبِي، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الرَّشِيدِيُّ، نَا هَانِئُ بْنُ مُتَوَكِّلٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ زِيَادٍ الْمَعَافِرِيُّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي شُرَيْحٍ، وَكَثُرَتِ الْمَسَائِلُ، فَقَالَ أَبُو شُرَيْحٍ: «قَدْ دَرَنَتْ قُلُوبُكُمْ مُنْذُ الْيَوْمَ فَقُومُوا إِلَى أَبِي حُمَيْدٍ، فَاصْقِلُوا قُلُوبَكُمْ، وَتَعَلَّمُوا هَذِهِ الرَّغَائِبَ، فَإِنَّهَا تُجَدِّدُ الْعِبَادَةَ، وَتُورِثُ الزُّهَادَةَ، وَتَجُرُّ الصَّدَاقَةَ، وَأَقِلُّوا الْمَسَائِلَ إِلا مَا نَزَلَ فَإِنَّهَا تُقَسِّي الْقَلْبَ، وَتُورِثُ الْعَدَوَاةَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ بْنِ أَبِي عَطِيَّةَ رَوْقِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَمَذَانِيُّ الْكُوفِيُّ
سَمِعَ: أَبَاهُ، وَبِشْرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيَّ، رَوَى عَنْهُ: الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هَانِئٍ الطَّائِيُّ، وَغَيْرُهُمَا، مَعْرُوفُ الْحَدِيثِ، ذَكَرَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ الشَّاهِدُ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بِهِ وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الْعَيْنِ فَاثْنَانِ: أَحَدُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ بْنِ زِيَادٍ الأَسَدِيُّ
سَمِعَ: أَبَاهُ، وَنَصْرَ بْنَ مُزَاحِمَ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى، ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ عُقْدَةَ فِيمَا: أَخْبَرَنِي بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ عَنْهُ وَالآخَرُ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ، أَوْ جَعْفَرُ الْعِجْلِيُّ الْوَاسِطِيُّ
سَمِعَ: يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، وَأَبَا أُسَامَةَ حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ، وَعَاصِمَ بْنَ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبَ بْنَ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيَّ