📘 তালখীসুল মুতাশাবিহি ফীর রাসম (আল-খাতিব আল-বাগদাদী - মৃত্যু 463 হিজরী)

حَدَّثَ عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، وَمُطَيِّنٌ، وَأَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، وَغَيْرُهُمْ
أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّرَّاجِيُّ السَّرْوِيُّ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَادَةَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْوَاسِطِيُّ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ مُطَرِّفٍ أَبَا غَسَّانَ الْمَدَنِيَّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلا كُلَّمَا غَدَا وَرَاحَ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْبَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ نَشِيطِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الرَّبَذِيُّ
مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ، وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ وَمُوسَى، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، رَوَى عَنْهُ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدَةَ
حَدَّثَنِي أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ، لَفْظًا بِحُلْوَانَ، نَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْعَبْدِيُّ، بِجُرْجَانَ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، نَا أَبُو عِصَامٍ، نَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] قَالَ: " الْقُوَةُ: الرَّمْيُ "
قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْفُرَاتِ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ الْعَبَّاسِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْجَوْهَرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْكُدَيْمِيِّ، قَالَ:

بَيْنَ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ ثَمَانُونَ سَنَةً، مُحَمَّدٌ أَكْبَرُ مِنْ مُوسَى بِثَمَانِينَ سَنَةً

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّغْلَبِيُّ
سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، رَوَى عَنْهُ فُرَاتُ بْنُ أَحْنَفَ ذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِي تَارِيخِهِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْعَكِّيُّ، وَقِيلَ: الْكَعْبِيُّ
مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي فِرَاسٍ يَزِيدَ بْنِ رَبَاحٍ، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، هَكَذَا قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، وَخَالَفَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ، فَسَمَّاهُ: زِيَادَ بْنَ عَبِيدَةَ
أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الدَّقَّاقُ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، نَا عُثْمَانُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرئُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْكَعْبِيُّ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ يَزِيدَ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «يُنْفَخُ فِي الصُّورِ النَّفْخَةُ الأُولَى مِنْ بَابِ إِيلِيَاءَ الشَّرْقِيِّ، أَوِ الْغَرْبِيِّ، وَالنَّفْخَةُ الثَّانِيَّةُ مِنَ الْبَابِ الآخَرِ»
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الرُّويَانِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الْمِصْرِيُّ، نَا أَبِي، قَالَ: نَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُرَادِيُّ، ثَنَا حَرْمَلَةُ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبِيدَةَ الْغَافِقِيِّ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «يُنْفَخُ فِي الصُّورِ النَّفْخَةُ الأُولَى مِنْ بَابِ إِيلِيَاءَ الشَّرْقِيِّ، أَوِ الْغَرْبِيِّ، وَالنَّفْخَةُ الثَّانِيَّةُ مِنَ الْبَابِ الآخَرِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ
شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، يَرْوِي عَنْ مُنْذِرِ بْنِ الْجَهْمِ، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ الْمُعَدِّلُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنْ عُمَر بْنِ خَلْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ عَلِيًّا يُنَادِي بِمِنًى: «إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدَةَ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ الْمِصِّيصِيُّ
حَدَّثَ بِجُرْجَانَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الأَسْفَاطِيِّ، وَغَيْرِهِ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ، وَأَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيَّانِ، وَنَسَبَاهُ إِلَى جَدِّهِ فِي بَعْضِ رِوَايَتِهِمَا عَنْهُ
أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ، حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ، إِمْلاءً، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَسْفَاطِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: " {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح: 1]، قَالَ: الْحُدَيْبِيَةُ، {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح: 2]، فَقَالُوا: هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا لَكَ فَمَا لَنَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} [الفتح: 5] "، قَالَ شُعْبَةُ: فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ، فَحَدَّثْتُهُمْ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: ثُمَّ قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ، فَأَتَيْتُ قَتَادَةَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَمَّا الأَوَّلُ فَعَنْ أَنَسٍ، وَأَمَّا الثَّانِي: {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} [الفتح: 5] فَعَنْ عِكْرِمَةَ

وَأَمَّا الثَّانِي بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِ الْيَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ، أَبُو يُوسُفَ الْمَدَدِيُّ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ: ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ، وَغَيْرُهُ
أَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ، بِهَا، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ أَبُو الدَّرْدَاءِ، بِمَدِينَةِ أَنْطَرَ طُوسَ، قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبِيدَةَ، نَا أَبِي، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ السُّوَائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلاةَ الْفَجْرِ بِمِنًى، فَلَمَّا فَرِغَ مَنْ صَلاتِهِ إِذَا رَجُلانِ خَلَفَ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ، فَقَالَ: عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ، فَجِئَ بِهِمَا تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ: «أَمَا صَلَّيْتُمَا مَعَنَا»؟ فَقَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا، وَظَنَنَّا أَنَّا لا نُدْرِكُ الصَّلاةَ، قَالَ: «فَلا تَفْعَلا، إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَدْرَكْتُمَا الصَّلاةَ فَصَلِّيَا تَكُنْ لَكُمَا نَافِلَةً»، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ»، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ كَأَشَبِّ الرِّجَالِ وَأَقْوَاهُمْ، فَزَحَمْتُ النَّاسَ حَتَّى أَخَذْتُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعْتُهَا عَلَى صَدْرِي، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا كَانَ أَبْرَدَ وَلا أَطْيَبَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَيْلانَ إِلا ابْنُ ذِي حِمَايَةٍ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ الْحَضْرَمِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ

أَخْبَرَنِي بِحَدِيثِهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْكِنْدِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى الْحَضْرَمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ، يَقُولُ: وَلَدُ الزِّنَا يَذِيعُ السِّرَّ، وَلا يَكْتُمُ الْحَدِيثَ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ
كُوفِيٌّ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَابِشِيُّ، وَذَكَرَهُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ فِي تَارِيخِهِ

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ الْقَوْمَسِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبِيدَةَ الْقَوْمَسِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبِي، نَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْحَيَاءُ وَالإِيمَانُ مَقْرُونَانِ لا يَفْتَرِقَانِ إِلا جَمِيعًا»، قَالَ سُلَيْمَانُ: لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلا مَالِكٌ، وَلا عَنْ مَالِكٍ إِلا أَبُو إِسْحَاقَ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عَبِيدَةَ

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ
أَظُنُّهُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، حَدَّثَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ السَّدُوسِيُّ
أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخَلالُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ، نَا جَدِّي، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ لِي، قَالَ:

اجْتَمَعَ عُبَّادٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقَالُوا: انْحَدِرُوا بِنَا إِلَى الْبَصْرَةِ فَنَنْظُرُ إِلَى عِبَادَتِهِمْ، قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: اغْدُوا بِنَا إِلَى فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، قَالَ: فَدَخَلُوا عَلَيْهِ، فَحَدَّثَهُمْ سَاعَةً، فَقَالُوا لَهُ: يَا أَبَا يَعْقُوبَ، الْغَدَاءَ، فَقَالَ: إِنَّمَا طَوَّلْتُ حَدِيثِي لَكُمْ لِتَجُوعُوا، فَتَأْكُلُوا مِمَّا عِنْدِي، أَنْزِلُوا تِلْكَ الْقُفَةَ، فَأَخْرَجُوا مِنْهَا كِسَرَ خُبْزِ شَعِيرٍ أَسْوَدٍ، فَقَالُوا: مِلْحٌ يَا أَبَا يَعْقُوبَ، فَقَالَ: قَدْ طَرَحْنَا فِي الْعَجِينِ مِلْحًا مَرَّةً، فَلِمَ تُعِنُّونِي أَطْلُبُ لَكُمْ؟ 143

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ الْخَثْعَمِيُّ
حَدَّثَ عَنْ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ الْعَسْقَلانِيِّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ
أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْهَيْثَمِ، نَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبِيدَةَ الْخَثْعَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ رَوَّادِ بْنِ الْجَرَّاحِ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ
حَدَّثَ عَنْ حَسَّانِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيِّ، رَوَى عَنْهُ مَحْمُودُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَرَاشَانِيُّ، مَنْ أَهْلِ مَرْوَ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الْبَيْعُ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، نَا مَحْمُودُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَرَاشَانِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ الْمَرْوَزِيُّ، نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الثَّوْرِيُّ، نَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَارِعُوا إِلَى تَعْلِيمِ الْعِلْمَ وَالسُّنَّةَ وَالْقُرْآنَ، وَاقْتَبِسُوهُنَّ مِنْ صَادِقٍ، مِنْ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ أَقْوَامٌ فِي أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي يَدْعُونَكُمْ إِلَى تَأْسِيسِ الْبِدْعَةَ وَالضَّلالَةَ،

فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَبَابٌ مِنَ الْعِلْمِ مِنْ صَادِقٍ، خَيْرٌ لَكُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ تُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ، وَمَنْ مَشَى فِي تَعْلِيمِ الْعِلْمِ وَالسُّنَّةِ وَالْقُرْآنِ فَعَمِلَ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ، وَفِي سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا عَمِلَ بِذَلِكَ، فَلَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةٌ، وَتُحَطُّ عَنْهُ سَيِّئَةٌ، وَتُرْفَعُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ»

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ النَّافِقَانِيُّ
أَظُنُّهُ الْمَرْوَزِيَّ الَّذِي ذَكَرْتُهُ آنِفًا حَدَّثَ عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُوسَى، رَوَى عَنْهُ أَبُو رَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ
أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الصِّدِّيقِ الْمَرْوَزِيُّ، نَا أَبُو رَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ، يَعْنِي النَّافَقَانِيَّ، نَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ: أَنْ يَعْرِفَ الصَّوْمَ وَالصَّلاةَ، وَالْحَرَامَ وَالْحُدُودَ وَالأَحْكَامَ "

وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ
حَدَّثَ عَنْ: سَيَّارِ بْنِ حَاتِمٍ الْعَنَزِيِّ، وَعُفَيْرَةَ الْعَابِدَةِ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ، نَا سَيَّارٌ، نَا جَعْفَرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ، يَقُولُ: «آيَةُ الصَّدِّيقِينِ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ طَرِبَتْ قُلُوبُهُمْ إِلَى الآخِرَةِ»
قَالَ: " وَرَأَيْتُ مَالِكًا يَتَقَنَّعُ بِعَبَاءَتِهِ فِي مِحْرَابِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: إِلَهَ مَالِكٍ، قَدْ

عَلِمْتَ سَاكِنَ الْجَنَّةِ مِنْ سَاكِنِ النَّارِ، فَأَيُّ الرَّجُلَيْنِ مَالِكٌ؟ وَأَيُّ الدَّارَيْنِ دَارُ مَالِكٍ؟ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ بْنِ حَمَّادٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيُّ الْمَرْوَزِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: مُحَمَّدِ بْنِ سَلامَ الْبَيْكَنْدِيِّ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْمُسْنَدِيِّ، وَغَيْرِهِمَا، رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطَّانُ الْبُخَارِيُّ
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَفِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمُودٍ، نَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي رَجَبٍ سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ السِّجْزِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: «رُمِيتُ بِسَهْمٍ يَوْمَ أُحُدٍ بِعَيْنِي، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ وَتَفَلَ عَلَيْهَا حَتَّى إِنْ كَانَتْ لأَحْسَنَ عَيْنٍ وَأَحَدَّهَا بَصَرًا»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبِيدَةَ بْنِ يَزِيدَ
حَدَّثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُمَرَ الرَّقِّيِّ الأَقْطَعِ، رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ الأَصْبَهَانِيُّ
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ

بْنُ عَبِيدَةَ بْنِ يَزِيدَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى يَقُولُ: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا حَتَّى يُبَلِّغَهَا مِنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ وَهُوَ غَيْرُ فَقِيهٍ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُبَّانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْمَازِنِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعَ: رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ، وَعَمَّهُ وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ، وَغَيْرَهُمَا رَوَى عَنْهُ: يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعَمْرِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى، وَبُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْمَدَنِيِّينَ، وَجَاءَتْ بَعْضُ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ مَنْسُوبًا فِيهَا إِلَى جَدِّهِ، كَذَلِكَ:
أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالا: أَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلَوَيْهِ النَّيْسَابُورِيُّ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الْعَدْلُ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثَنَا بُكَيْرُ بْنُ مِسْمَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى كَفِّهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلاةِ»
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حُبَّانَ بْنِ الأَزْهَرِ، أَبُو بَكْرٍ الْعَبْدِيُّ
مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، نَزَلَ بَغْدَادَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ: أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، وَعَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، وَأَبِي مَالِكٍ كَثِيرِ بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِمْ، وَفِي حَدِيثِهِ نَكِرَةٌ، رَوَى عَنْهُ: الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْجِعَابِيِّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ الرُّويَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حُبَّانَ الْبَصْرِيُّ، نَا أَبُو مَالِكٍ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، نَا مَخْلَدُ بْنُ هِلالٍ أَخُو خَالِدٍ الْحَذَّاءِ لِأُمِّهِ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ يُشِيرُ إِلَيْهِ»
وَأَمَّا الثَّالِثُ بِكَسْرِ الْحَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ أَحْمَدَ، أَبُو حَاتِمٍ التَّمِيمِيُّ الْبُسْتِيُّ
نَزِيلُ سِجِسْتَانَ، وَلِيَ الْقَضَاءَ، بِسَمَرْقَنْدَ مُدَّةً، وَكَانَ قَدْ سَافَرَ الْكَثِيرَ، وَسَمِعَ، وَصَنَّفَ كُتُبًا وَاسِعَةً، وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي خَلِيفَةَ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ الْجُمَحِيِّ، وَالْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيِّ، وَأَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجِ النَّيْسَابُورِيِّ، وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ وَالْعِرَاقِ، وَالشَّامِ، وَمِصْرَ، وَكَانَ ثِقَةً، ثَبْتًا، فَاضِلا، فَهِمًا، ثَنَا عَنْهُ أَبُو مُعَاذٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّجِسْتَانِيُّ، وَذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبُخَارِيُّ، الْمَعْرُوفُ بِغُنْجَارَ نَسَبَهُ، فَقَالَ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حِبَّانَ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ

شَهِيدٍ التَّمِيمِيُّ، وَوَافَقَهُ غَيْرُهُ عَلَى ذَلِكَ إِلَى مَعْبَدٍ، ثُمَّ قَالَ: ابْنُ هُدْبَةَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ مُرِّ بْنِ أُدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعْدِ بْنِ عَدْنَانَ
أَنْبَا أَبُو مُعَاذٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رِزْقٍ السِّجِسْتَانِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ أَحْمَدَ التَّمِيمِيُّ السِّجِسْتَانِيُّ، نَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ الْجُمَحِيُّ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا نَقَصَتْ صَدقةٌ مِنْ مَالٍ، وَلا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلا عِزًّا وَلا تَوَاضَعَ لِلَّهِ أَحَدٌ إِلا رَفَعَهُ اللَّهُ عز وجل»
أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرْبَنْدِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، قَالَ: مَاتَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حِبَّانَ الْبُسْتِيُّ، بِسِجِسْتَانَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ وَيُشْتَبَهُ فِي الْخَطِّ بِمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ هَذِهِ الأَسْمَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَةِ بِاثْنَتَيْنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ بِالنُّونِ - وَسَنَذْكُرُهُمَا فِي مَوْضِعِهِمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حُبَيِّبٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الْبَاءِ الأُولَى وَسُكُونِ الْيَاءِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْخَوْلانِيُّ الشَّامِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ، رَوَى عَنْهُ الْمُعَلَّى بْنُ الْوَلِيدِ الْقَعْقَاعِيُّ،

أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الطَّبَرَانِيِّ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، نَا الْمُعَلَّى الْقَعْقَاعِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْخَوْلانِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الأَلْهَانِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ: " كُنْتُ قَائِلا فِي كَنِيسَةٍ بِأَرِيحَا، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مَسْجِدٌ يُصَلَّى فِيهِ، قَالَ: فَانْتَبَهَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ مِنْ نَوْمِهِ، وَإِذَا مَعَهُ فِي الْبَيْتِ أَسَدٌ يَمْشِي إِلَيْهِ، فَقَامَ فَزِعًا إِلَى سِلاحِهِ، فَقَالَ الأَسَدُ: مَهْ! إِنَّمَا أُرْسِلْتُ إِلَيْكَ بِرِسَالَةٍ لِتُبَلِّغَهَا، قُلْتُ: مَنْ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ اللَّهُ عز وجل، تُعْلِمُ مُعَاوِيَةَ الدَّجَّالَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، قُلْتُ: مَنْ مُعَاوِيَةُ؟ قَالَ: ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْعِجْلِيُّ الْكُوفِيُّ
حَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، رَوَى عَنْهُ جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكُوفِيُّ، ثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: «أَلا إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ ذُرْوَةٌ، وَإِنَّ ذُرْوَتَنَا جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ فِي بُطْنَانِ الْفِرْدَوْسِ، قَصْرَانِ مِنْ لُؤْلُؤَةٍ بَيْضَاءَ وَصَفْرَاءَ مِنْ عِرْقٍ وَاحِدٍ، وَإِنَّ فِي الْبَيْضَاءِ سَبْعِينَ أَلْفَ قَصْرٍ مَنَازِلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَصَلُّوا عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ صَالِحِ بْنِ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ الْحِمْصِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَبِيبٍ، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ سَلَمَةَ
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ، نَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَزَارِيُّ، مَنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَلِمَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ أَبُو الْجُوَيْنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمِّي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ صَالِحِ بْنِ شُرَحْبِيلِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

«رِبَاطُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ مُرَابِطٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُجِيرَ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَنَمَا لَهُ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ مُحَمَّدِ الْجَارُودِيُّ الْبَصْرِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَعَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ اللَّهَبِيِّ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَرْوَزِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُلَيْلٍ الْعَنَزِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ
أَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، نَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَارُودِيُّ الْبَصْرِيُّ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا بِأَبِي طَلْحَةَ، فَقَامَ إِلَيْهِ، فَتَلَقَّاهُ، وَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّنِي لأَرَى السُّرُورَ فِي وَجْهِكَ، فَقَالَ: " أَجَلْ، أَتَانِي جِبْرِيلُ آنِفًا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ مَرَّةً، أَوْ قَالَ: وَاحِدَةٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا بِهَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ "، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ: وَلا أَعْلَمُ إِلا قَالَ: «وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ عَشْرَ مَرَّاتٍ» صلى الله عليه وسلم

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ صَاحِبُ كِتَابِ الْمُحَبَّرِ
حَدَّثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيِّ، وَكَانَ عَالِمًا بِالنَّسَبِ، رَوَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُرَابَةَ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّكَّرِيُّ النَّحْوِيُّ، وَأَبُو رَؤُبَةَ الْبَغْدَادِيُّ، وَغَيْرُهُمْ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ
صَاحِبُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، رَوَى عَنْ أَحْمَدَ مَسَائِلَ فِي الْفِقْهِ، وَحَدَّثَ أَيْضًا عَنْ: شُجَاعِ بْنِ مَخْلَدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى السِّمْسَارِ، رَوَى عَنْهُ: الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَابْنُ أَبِي الْعَنْبَرِ، وَأَبُو جَعْفَرِ بْنُ بُرَيْهٍ الْهَاشِمِيُّ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الْبَاءِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ الْمَكْسُورَةِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ حُبَيبِّبِ بْنِ حَبِيبٍ الْكُوفِيُّ، ابْنُ أَخِي حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ الْقَارِئِ
حَدَّثَ عَنْ كِتَابِ عَمِّهِ حَمْزَةَ، رَوَتْ عَنْهُ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَيِّبٍ الزَّيَّاتِ، بِالْكُوفَةِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: هَذِهِ كُتُبُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، وَكَانَ فِيهَا عَنْ حَمْزَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «حَالَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالأَنْصَارِ فِي دَارِي بِالْمَدِينَةِ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِ الْقَافِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ
رَوَى عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَ عَنْهُ: ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ، وَأَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْكَلْبِيُّ

أَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، نَا طَاهِرُ بْنُ عُمَرَةَ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، نَا أَبِي، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَرُّوخٍ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «يَكْفِي مِنَ الْوُضُوءِ الْمُدُّ، وَمِنَ الْغُسْلِ الصَّاعُ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْخُزَاعِيُّ
مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ، حَدَّثَ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيِّ، رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَغَيْرُهُمَا
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَبْهَرِيُّ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ، بِبَغْدَادَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْخُزَاعِيُّ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ»

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ الأَزْهَرِ بْنِ عَقِيلٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَلْخِيُّ
حَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الْبَلْخِيِّ، رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْخُرَاسَانِيِّينَ

أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبَنْدِيُّ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْحَافِظُ، بِبُخَارَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ يَقُولُ: تُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ الأَزْهَرِ بِبَلْخَ فِي شَوَّالٍ سَنَةِ سَتَّةَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ أَبُو بَكْرٍ الْهَمَذَانِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَبِي زُرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيَّيْنِ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ، ذَكَرَهُ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الْهَمَذَانِيُّ فِي كِتَابِ: طَبَقَاتِ أَهْلِ هَمَذَانَ الَّذِي حَدَّثَنَاهُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْهُ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ الْبَغْدَادِيُّ
أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ الْمُقْرِئِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَقِيلٍ الْبَغْدَادِيَّ، يَقُولُ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ: " رَأَيْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقَعُ فِي يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، فَقُلْتُ: تَقَعُ فِي مِثْلِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ؟ فَقَالَ: مَنْ جَرَّ ذُيُولَ النَّاسِ جَرُّوا ذَيْلَهُ "
وَأَمَّا الثَّانِي بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْقَافِ فَهُوَ:

‌‌مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ، أَبُو سَعِيدٍ الْفِيرَيَابِيُّ
سَكَنَ مِصْرَ، وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ: قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَدَاوُدَ بْنِ مِخْرَاقٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عمر العدني، وأبي إبراهيم المزني، والربيع بن سليمان المرادي، روى عنه، أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظ، وأبو القاسم الطبراني، وغيرهما

أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ، أَنَا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ الْفِيرَيَابِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ: مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أُسْتَاذِي، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَقَالَ: سَمِعَ الشَّافِعِيُّ رَجُلَيْنِ يَتَكَلَّمَانِ فِي الْكَلامِ، فَقَالَ: إِمَّا أَنْ تُحَاوِرَانَا بِخَيْرٍ وَإِمَّا أَنْ تَقُومَا

‌‌‌‌مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ،‌‌ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلِيمٍ
أَمَّا الأَوَّلُ بِضَمِّ السِّينِ وَفَتْحِ اللامِ فَهُوَ:

مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ
رَأَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُوسَى النَّاجِي
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ الْمُثَنَّى حَدَّثَهُمْ، قَالَ: نَا دَاوُدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُوسَى النَّاجِي، وَكَانَ فَاضِلا، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ عَلِيًّا كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ أَصْفَرَ اللِّحْيَةِ»

وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ
أَبُو هِلالٍ الْبَصْرِيُّ، مَوْلَى بَنِي سَامَةَ بْنِ لُؤَيٍّ، وَيُعْرَفُ بِالرَّاسِبِيِّ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ وَإِنَّمَا نَزَلَ فِيهِمْ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ، سَمِعَ: الْحَسَنَ وَمُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، وَقَتَادَةَ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي، وسليمان بن حرب، وغيرهما، وحديثه كثير، ورواياته معروفة

أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَيْهِ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا النُّعْمَانِ، يَقُولُ: أَبُو هِلالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ مَوْلًى لِبَنِي أُسَامَةَ وَلَكِنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي رَاسِبٍ

‌‌‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلِيمٍ الْمَكِّيُّ
يُكَنَّى أَبَا هِلالٍ أَيْضًا، حَدَّثَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلِكِيَةَ، رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ
أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا وَكِيعٌ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَكِيَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»
أَنَا بُشْرَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّاشِدِيُّ، نَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ، قَالَ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ: شَيْخٌ يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ رَوَى عَنْهُ وَكِيعٌ؟ فَقَالَ: مَكِّيٌّ، قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ غَيْرُهُ؟ قَالَ: لا أَذْكُرُ

وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ
حَدَّثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَرَاهُ ابْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رَوَى عَنْهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نَا هَيَّاجُ بْنُ بَسْطَامٍ، نَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اعْتَكَفَ عَشْرًا فِي رَمَضَانَ، يَعْنِي، عَدْلُ حَجَّتَيْنِ وَعُمْرَتَيْنِ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ
سَمِعَ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ، رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ الْمَوْصِلِيُّ
أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْرَقِ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، نَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، نَا أَبِي، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، وَلَيْسَ بِابْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ:

سَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّ هَذَا الأَمِيرَ الأَعْظَمَ كَتَبَ إِلَى هَذَا الأَمِيرِ يَسْتَحْلِفُهُمْ بِالطَّلاقِ، قَالَ: لا تَحْلِفْ لَهُمْ وَإِنْ جَرروكَ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ
حَدَّثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، رَوَى عَنْهُ الْعَبَّاسُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَوْصِلِيُّ
أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاعِظُ، أَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سُلَيْمٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى وَهُوَ مُضْطَجِعٌ»

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخُرَاسَانِيُّ ثُمَّ الْبَلْخِيُّ
سَمِعَ الضَّحَّاكَ بْنَ مُزَاحِمَ، رَوَى عَنْهُ، زَهْدَمُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَكِّيُّ، وَمِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيَّانِ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَغْلانِيُّ، وَذَكَرَ قُتْيَبَةَ أَنَّهُ لَقِيَهُ بِمَكَّةَ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ يُكْرِمُهُ
أَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ، أَنَّ زَهْدَمَ بْنَ الْحَارِثِ الْخَيَّاطُ حَدَّثَهُمْ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمَ: {يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا} [الحجرات: 1]، فَقَالَ لِي: لا تَقَدَّمُوا

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهَمَدَانِيُّ الْقَايِضِيُّ
كُوفِيٌّ، سَمِعَ الْحَسَنَ بْنَ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ مُعَاوِيَةَ الثَّوْرِيُّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ هَارُونَ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْجَابِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُعَاوِيَةَ الثَّوْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْقَايِضِيُّ، وَكَانَ شَيْخًا صَالِحًا، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ صَالِحٍ، وَجَاءَهُ بَعْضُ أَهْلِهِ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ، فَقَالَ: " يَا هَذَا، اصْبِرْ، فَإِنَّ غِبَّ الصَّبْرِ مَحْمُودٌ، فَإِنِّي مَا رَأَيْتُ الْخَيْرَ إِلا فِي الْكُرْهِ، ثُمَّ اسْتَشْهَدَ عَلَى ذَلِكَ آيًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى، قَالَ: اصْبِرْ يَا عَبْدَ اللَّهِ، قَالَ: تَلَبَّثْ عَلَيَّ قَلِيلا، ثُمَّ دَخَلَ وَخَرَجَ إِلَيْهِ وَقَدْ نَزَعَ قَمِيصَهُ وَاتَّزَرَ بِمِئْزَرٍ صُوفٍ وَتَجَلَّلَ بِكِسَائِهِ، فَلَمَّا رَآهُ الرَّجُلُ تَحَشَّمَ، وَمَدَّ إِلَيْهِ يَدَهُ بِقَمِيصِهِ، فَقَبَضَ يَدَهُ، فَقَالَ حَسَنٌ: خُذْ رَحِمَكُ اللَّهُ فَتَأَبَّى، فَقَالَ حَسَنٌ: خُذْ، فَلَيْسَ يَرْجِعُ إِلَيَّ أَبَدًا، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَخَذَهُ وَمَضَى، وَقَامَ فَدَخَلَ، فَلَقَدْ مَكَثَ مُدَّةً بِغَيْرِ قَمِيصٍ "

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي
بَغْدَادِيٌّ، حَدَّثَ عَنْ: إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَشَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيِّ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، وَغَيْرِهِمْ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ كَاتِبُ الْوَاقِدِيِّ، وَكَانَ ضَعِيفًا تَكَلَّمَ فِيهِ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ وَشَرَحْنَا أَمْرَهُ فِي كِتَابِ: تَارِيخِ مَدِينَةِ السَّلامِ

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمُهَلَّبِيُّ
حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، رَوَى عَنْهُ عَسَلُ بْنُ ذَكْوَانَ، وَنَحْنُ نَذْكُرُ حَدِيثَهُ فِي بَابِ الاتِّفَاقِ فِي الآبَاءِ مَعَ الْخِلافِ فِي الأَسْمَاءِ بِهَذَا الْفَصْلِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى،

‌‌وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو جَعْفَرٍ السَّرَّاجُ الْبَغْدَادِيُّ
حَدَّثَ عَنْ: أَصْرَمَ بْنِ حَوْشَبٍ الْهَمْدَانِيِّ، وَحَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيِّ،