📘 আল-জুমুআহ লিন-নাসায়ী (আন-নাসায়ী - মৃত্যু 303 হিজরী)

70- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أبُو مُوسَى إسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقولُ سَمِعْتُ أبَا بَكْرَةَ يَقُولُ لَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَالْحَسَنُ مَعَهُ وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً وَعَلَيْهِ مَرَّةً وَيَقُولُ: إنَّ ابْنِى هذَا سَيِّدٌ وَلَعَلَّ اللهَ أنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فئتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْن.

‌‌31- حث الأمام على الصدقة في خطبته
71- أنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان قال نا ابن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد يقول:
جاء رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بهيئة بزة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أصليت؟ قال لا قال صل ركعتين ".
ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثياباً فأعطاه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فحث الناس على الصدقة فألقى أحد ثوبيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
" جاء يوم الجمعة بهيئة بزة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثياباً وأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما. فانتهره، وقال: خذ ثوبك ".

‌‌32- باب القراءة في الخطبة
72- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا هارون بْنُ اسماعيل قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَاركِ عَنْ يَحْيىَ عَنْ مُحمَّدِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ عن ابْنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ حَفِظْتُ {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} مِنْ في رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.

‌‌33- الجلوس بين الخطبتين
73- أنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة.
74- أنا إسماعيل بن مسعود قال بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله:
" أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُب خُطْبَتَيْنِ وَهُوَ قَائِمْ وَكَانَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا بِجلوسٍ ".

،‌‌ 3- باب السكوت في القعدة بين الخطبتين
75- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِى ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا إسرَائِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: رَأيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمَاً ثُمَّ يَقْعُدُ قَعْدَةً لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى فَمَنْ حَدَّثَكُمْ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَاعِداً فَقَدْ كَذَبَ.

‌‌35- الانصات للخطبة
76- أخبرنا إسحاق بن إبراهيم أنا جريرٌ عن منصور بن المعتمر السلمى عن أبي معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القَرْثَعِ الضَّبِّي وَكَانَ من القُرَّاء الأوَّلين عن سلمان قَالَ قال (لى) رسُول الله صلى الله عليه وسلم:
" مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ يَوْمَ الجُمُعَةِ كَمَا أمَرَ (الله) ثم يَخْرُجُ من بيته حتَّى يَأتِي الجُمُعَةَ (فينصت) حتى (يقضى) صلاته إلا كان كفارة لما (كان قبله من الجمعة) (6) .
77- أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عفان بن مسلم ويحيى

ابن حماد والنَّسق لعفان قال أبو عوانة عن المغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبى عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" أتدرى ما يوم الجمعة؟ قلت: الله ورسوله أعلم " قال: " لكنى (أنا) أحدثك عن يوم الجمعة، لا يتطهر رجل ثم يمشى إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام إلا كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها (ما اجتنبت المقتلة) ".
78- أخبرنا عمرو بن علي ثنا يحيى ثنا مالك قال حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا ".
79- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري

عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
" من قال لصاحبه يوم الجمعة والِإمام يخطب أنصت فقد لغا ".
80- أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي ثنا عقيل عن ابن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ وعن (سعيد) بن المسيب أنهما حدثاه أن أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة أنصت فقد لغوت ".

‌‌36- فضل الإنصات وترك اللغو
81- أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي ثنا حسين يعني ابن على الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعت الصنعانى عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الجمعة:
" من غسل واغتسل وغدا وابتكر وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها ".

‌‌36- كم الخطبة

82- أنا على بن حجر أنا شريك عن سماك عن جابر ابن سمرة قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته يخطب إلَّا قائماً ثم يجلس ثم يقوم خطب الخطبة الآخرة.

‌‌37- نزول الِإمام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطعه
كلامه ورجوعه إليه يوم الجمعة
83ْ- أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالحُسَيْنُ رَضِىَ اللهُ عَنْهُمَا وَعَلَيْهِمَا قَمِصَانِ أحْمَرَانِ يَعْثُرَانِ فِيهِما فَنَزَل النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَطعَ كَلَامَهُ فَحَمَلَهَما ثُمَّ عَادَ إلَى الْمِنْبَرِ ثمَّ قَالَ:
" صَدَقَ اللهُ إنَّمَا أمْوَالُكُمْ وَأوْلَادُكُمْ فِتْنَة، رَأيْتُ هذَيْنِ يَعْثُرَانِ في قَمِيصَيْهِمَا فَلَمْ أصْبِرْ حَتَّى قَطَعْتُ كَلَامِى فَحَمَلْتُهُما ".

‌‌38- الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر
84- أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابيُّ قَالَ حَدَّثَنَا جَريرُ بْنُ حَزْمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ عَن المِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فَيُكَلِّمُهُ فَيَقُومُ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إلَى مُصَلَّاةُ فَيُصَلِّي.

‌‌39- عدد صلاة الجمعة
85- أخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ بْنِ أبي لَيْلَى قَالَ قَالَ عُمَرُ: صَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطر رَكْعَتانِ وَصَلَاةُ الْأضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍِ صلى الله عليه وسلم[قَالَ أبُو عَبْدِ الرَّحْمنِ: عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ أبي لَيْلَى لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ] .
86- أخبرنا إبراهيم بن محمد قال نا يحيى عن سفيان قال نا زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر: صلاة المسافر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.

‌‌40- إذا نفر الناس عن الأمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام
ومن بقى جائزة
87- أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبثر [بن القاسم] ثنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت عير تحمل الطعام فخرج الناس إلا اثنى عشر رجلاً فنزلت آية الجمعة ".

‌‌41- القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين
88- أخبرنا عمرو بن علي ثنا يحيى [بن سعيد] ثنا جعفر قال حدثني أبي عن عبيد الله بن أبي رافع قال:
كان مروان (يستخلف) أبا هريرة على المدينة فيقرأ يوم الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين قلت: يا أبا هريرة لقد قرأت (سورتين) كان (عليٌّ) يقرأ بهما قال:
" سمعت جدي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما ".

خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أخْبَرَنِي مُخَوَّل قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِماً الْبَطِينَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ اُبنِ عَبَّاسٍ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرأ يَوْمَ الْجُمُعَةِ في صَلَاةِ الصُّبْحِ {المَ تَنْزِيلُ} وَ {هَلْ أتى عَلَى الْإنْسَانِ} وَفي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ.
90- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أنَّ الضَّحَّاكَ ابْنَ قَيْسٍ سَألَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ مَاذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأ {هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيةِ} .

‌‌42- القراءة في صلاة الجمعة بشح اسم وبك الأعلى
وهل أتاك حديت الغاشية
91- أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير:
" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين و (يوم) الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية، وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرأ بهما ".

92- أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد عن شعبة قال أخبرني معبد بن خالد عن زيد وهو ابن عقبة عن سمرة قال:
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية ".

93- أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ شُعْبَةَ أنَّ إبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ أخْبَرَهُ قَالَ: سَمِعْتُ أبي يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقْرأ في الْجُمُعَةِ بِسَبِّحَ اسْمَ رَبِّكَ الْأعْلَى وَهَلْ أتَاكَ حَدِيث الْغَاشِيَةِ. وَرُبَّمَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فَيَقْرأُ بِهِمَا فِيهِمَا جَمِيعاً.

‌‌43- من أدرك ركعة من صلاة الجمعة
94- أخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أدْرَك مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أدْركَ.
95- أخبرني عبد الله بن عبد الصمد (موصلي) ثنا
عيسى بن يونس عن عبيد الله. وأخبرنا محمد بن المثنى ثنا عبد
الوهاب ثنا عبيد الله واللفظ له عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي
هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" من أدرك ركعة من الصلاة (فقد أدرك) .