1111 - [2963]- حديث: "مَنْ ذرَعَة الْقَيءُ وَهُو صَائِمٌ فَلا قَضَاءَ عَلَيهِ، وَمَنِ اسْتَقَاء فَلْيَقْضِ".
الدارمي (1) وأصحاب السنن (2) وابن حبان (3) والدارقطني (4) والحاكم (5).
وله ألفاظ من حديث أبي هريرة.
قال النسائي: وقفه عطاء، عن أبي هريرة.
وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث هشام، عن محمد عن أبي هريرة ، تفرد به عيسى بن يونس.
وقال البخاري (6): لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده.
وقال الدارمي (7): زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه (8).
وقال أبو داود (9): وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا.--------------------------------------------
(1) سنن الدارمي (رقم 1729).
(2) سنن أبي داود (رقم 2380)، وسنن الترمذي (رقم 720)، والسنن الكبرى، للنسائي (رقم 3139)، وسنن ابن ماجه (رقم 1676).
(3) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3518).
(4) سنن الدارقطني (2/ 184).
(5) مستدرك الحاكم (1/ 427).
(6) العلل الكبير (ص 115).
(7) سننه (2/ 24).
(8) في هامش "الأصل": (أي دخل عليه الوهم).
(9) السنن الكبرى، للبيهقي (4/ 219).
الدارمي (1) وأصحاب السنن (2) وابن حبان (3) والدارقطني (4) والحاكم (5).
وله ألفاظ من حديث أبي هريرة.
قال النسائي: وقفه عطاء، عن أبي هريرة.
وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث هشام، عن محمد عن أبي هريرة ، تفرد به عيسى بن يونس.
وقال البخاري (6): لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده.
وقال الدارمي (7): زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه (8).
وقال أبو داود (9): وبعض الحفاظ لا يراه محفوظا.--------------------------------------------
(1) سنن الدارمي (رقم 1729).
(2) سنن أبي داود (رقم 2380)، وسنن الترمذي (رقم 720)، والسنن الكبرى، للنسائي (رقم 3139)، وسنن ابن ماجه (رقم 1676).
(3) صحيح ابن حبان (الإحسان/ رقم 3518).
(4) سنن الدارقطني (2/ 184).
(5) مستدرك الحاكم (1/ 427).
(6) العلل الكبير (ص 115).
(7) سننه (2/ 24).
(8) في هامش "الأصل": (أي دخل عليه الوهم).
(9) السنن الكبرى، للبيهقي (4/ 219).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 1405)