فيه نظر لما:
[3573]- رواه أبو داود (1) وابن ماجه (2) من طريق مجاهد، عن عائشة قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه.
وأخرجه ابن خزيمة (3) وقال: في القلب من يزيد بن أبي زياد، ولكن ورد من وجه آخر.
[3574]- ثمّ أخرج (4) من طريق فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر وهي جدّتها نحوه، وصححه الحاكم (5).
قال المنذري: قد اختار جماعة العمل بظاهر هذا الحديث، وذكر الخطابي (6): أنّ الشّافعي علق القول فيه على صحّة الحديث.
[3575]- وروى ابن أبي خيثمة من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن أمه قالت: كنا ندخل على أم المؤمنين يوم التروية فقلت لها: يا أم المؤمنين [هنا امرأة تأبى] (7) أن تغطي وجهها وهي محرمة، فرفعت عائشة خمارها من صدرها فغطت به وجهها.--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (رقم 1833).
(2) سنن ابن ماجه (رقم 2935).
(3) صحيح ابن خزيمة (رقم 2691).
(4) المصدر السابق (رقم2690).
(5) مستدرك الحاكم (1/ 454).
(6) معالم السنن (2/ 354).
(7) في "الأصل": (لها أن تغطي …). وعلّق عليه المحشِّي بقوله: "أي المرأة هل لها" والمثبت من "م" و"د".
[3573]- رواه أبو داود (1) وابن ماجه (2) من طريق مجاهد، عن عائشة قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه.
وأخرجه ابن خزيمة (3) وقال: في القلب من يزيد بن أبي زياد، ولكن ورد من وجه آخر.
[3574]- ثمّ أخرج (4) من طريق فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر وهي جدّتها نحوه، وصححه الحاكم (5).
قال المنذري: قد اختار جماعة العمل بظاهر هذا الحديث، وذكر الخطابي (6): أنّ الشّافعي علق القول فيه على صحّة الحديث.
[3575]- وروى ابن أبي خيثمة من طريق إسماعيل بن أبي خالد، عن أمه قالت: كنا ندخل على أم المؤمنين يوم التروية فقلت لها: يا أم المؤمنين [هنا امرأة تأبى] (7) أن تغطي وجهها وهي محرمة، فرفعت عائشة خمارها من صدرها فغطت به وجهها.--------------------------------------------
(1) سنن أبي داود (رقم 1833).
(2) سنن ابن ماجه (رقم 2935).
(3) صحيح ابن خزيمة (رقم 2691).
(4) المصدر السابق (رقم2690).
(5) مستدرك الحاكم (1/ 454).
(6) معالم السنن (2/ 354).
(7) في "الأصل": (لها أن تغطي …). وعلّق عليه المحشِّي بقوله: "أي المرأة هل لها" والمثبت من "م" و"د".
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 1654)