الشيطان الرجيم. وفي إسناده من لم بسم.
[1166]- وروى ابن ماجه (1) وابن خزيمة (2) من حديث ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهُمّ إني أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم؛ مِنْ هَمْزِه وَنَفْخِه وَنَفْثِه".
ورواه [الحاكم] (3) والبيهقي (4) بلفظ: كان إذا دخل في الصلاة.
[1167]- وعن أنس نحوه، رواه الدَّارَقطني (5)، وفيه الحسين بن علي بن الأسود فيه مقال، وله طريق أخرى ذكرها ابن أبي حاتم في "العلل" (6) عن أبيه وضعفها.
فائدة
كلام الرافعي يقتضي أنه لم يرد الجمع بين: "وَجَّهْتُ وَجْهِي" وبين "سُبْحَانَكَ اللَّهُمّ" وليس كذلك؛ فقد جاء في:
[1168]- حديث ابن عمر رواه الطبراني في "الكبير" (7)، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي راويه عن محمد بن المنكدر عنه، وهو ضعيف.
[1169]- وفيه: عن جابر؛ أخرجه البيهقي (8) بسند جيد، لكنه من رواية ابن--------------------------------------------
(1) سنن ابن ماجه (رقم 808).
(2) صحيح ابن خزيمة (رقم 472).
(3) في الأصل: (رواه أحمد) والمثبت من باقي النسخ. وانظر: مسندرك الحاكم (1/ 207).
(4) السنن الكبرى (2/ 23).
(5) سنن الدَّارَقطنيّ (1/ 300).
(6) علل ابن أبي حاتم (1/ 135).
(7) انظر: مجمع الزوائد (2/ 109 - 110).
(8) السنن الكبرى (2/ 35).
[1166]- وروى ابن ماجه (1) وابن خزيمة (2) من حديث ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهُمّ إني أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم؛ مِنْ هَمْزِه وَنَفْخِه وَنَفْثِه".
ورواه [الحاكم] (3) والبيهقي (4) بلفظ: كان إذا دخل في الصلاة.
[1167]- وعن أنس نحوه، رواه الدَّارَقطني (5)، وفيه الحسين بن علي بن الأسود فيه مقال، وله طريق أخرى ذكرها ابن أبي حاتم في "العلل" (6) عن أبيه وضعفها.
فائدة
كلام الرافعي يقتضي أنه لم يرد الجمع بين: "وَجَّهْتُ وَجْهِي" وبين "سُبْحَانَكَ اللَّهُمّ" وليس كذلك؛ فقد جاء في:
[1168]- حديث ابن عمر رواه الطبراني في "الكبير" (7)، وفيه عبد الله بن عامر الأسلمي راويه عن محمد بن المنكدر عنه، وهو ضعيف.
[1169]- وفيه: عن جابر؛ أخرجه البيهقي (8) بسند جيد، لكنه من رواية ابن--------------------------------------------
(1) سنن ابن ماجه (رقم 808).
(2) صحيح ابن خزيمة (رقم 472).
(3) في الأصل: (رواه أحمد) والمثبت من باقي النسخ. وانظر: مسندرك الحاكم (1/ 207).
(4) السنن الكبرى (2/ 23).
(5) سنن الدَّارَقطنيّ (1/ 300).
(6) علل ابن أبي حاتم (1/ 135).
(7) انظر: مجمع الزوائد (2/ 109 - 110).
(8) السنن الكبرى (2/ 35).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 651)