📘 মিন হাদীছিল ফাক্বীহ আবিল কাসিম আশ-শাহরাযুরী আন শুয়ুখিহি (আশ-শাহরাযুরী, আবু আল-কাসিম - মৃত্যু 427 হিজরী)

29 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسن الفارسي بفارس قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن منده الأصبهاني، قال: حدثنا عمي محمد بن يعقوب قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ المصري قال: أخبرنا، عبد الله بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: سمعت مالك بن أنس، رحمه الله يقول: [9/أ] إِنَّ الْعِلْمَ لَيْسَ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَةِ إِنَّمَا الْعِلْمُ نُورٌ يَجْعَلُهُ اللَّهُ فِي الْقَلْبِ.
قال الشيخ: أنشدني أبو بكر أحمد بن محمد الفارسي، قال أنشدنا أبو عبد الله محمد بن جعفر بن أحمد بن نصر الداودي الشيرازي، قال: أنشدنا القاضي أحمد بن محمد بن حكيم، قال: أنشدنا أبو عبيد بن حربويه الواسطي النحوي:
وأستقرب الممشى البعيد إلى الذي أحب = ويطوى بعده فيطيب
وأستبعد الممشى الغريب تبرما إلى غير = من أحببت وهو قريب
30 - حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد الفارسي قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حبلة المصري الواعظ قال: سمعت سنابك أبا الحديد الصوفي يقول: كتبت إلى أبي عبد الله القرشي:
أهابك أن أقول هلكت وجدا عليك = وقد هلكت وجدا
ولو أن الرقاد رنا بطوفي جلدت = جفونها بالدمع جدا
فكتب إلى عبد الله القرشي
ولكني أقول حببت حقا = إذا الوجد المبرح منك يهدا
ولو حل الرقاد بجفن عيني = رقدت إجابة لك لا لا هدا
أنشدنا أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا اللبان الرازي بالري قال:
أنشدنا الحسن بن عبد الله بن سعيد الحكيمي قال: أنشدنا أحمد بن جعفر البرمكي قال: أحمد بن الطيب صاحب الكندي قال: أنشدنا يعقوب بن إسحاق الكندي لنفسه [9/ب]
أبان يأبى على الأرسي فغمض جفونك أونكس
وصائل سوادك واقبض يديك وفي قصر بنتك فاستجلس
وعند مليكك فابغ العلو وبالوحدة اليوم فاستأنس

فإن الغنى في قلوب الرجال وإن التعزز للأنفس
وعاين ترى من أخي عسرة غنى وذي ثروة مفلس
ومن قائم شخصه ميت على أنه بعد لم يرمس

مجلس يوم الجمعة لأربع بقين من ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وأربع مئة
31 - حدثنا الشيخ أبو القاسم عبد الصمد بن علي بن الحسن المالكي، أخبرنا قال: حدثنا أبو الحسن علي بن وصيف بن عبد الله القطان بالبصرة قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال: حدثنا كامل بن طلحة الجحدري قال: حدثنا مهدي بن ميمون قال: حدثنا غيلان بن جرير عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري رحمة الله عليه أن رجلا قال: يا رسول الله أرأيت صيام يوم عرفة قال: احتسب على الله عز وجل أن يكفر السنة الباقية والماضية، قال: أرأيت صيام يوم عاشوراء قال: احتسب على الله عز وجل أن يكفر السنة.
32 - حدثنا علي بن وصيف بن عبد الله القطان قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا كامل بن طلحة الجحدري قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من صام يوم عرفة غفر له ما تقدم من ذنبه سنة وما تأخر لسنة ومن صام يوم عاشوراء غفر له ما تقدم من ذنبه سنة)
33 - حدثنا علي بن وصيف بن عبد الله القطان قال: حدثنا محمد بن علي بن عيسى قال: حدثنا علي بن حرب الطائي قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المُنكَدِرِ عَن جابِرٍبن عبد الله الأنصاري أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ لَحمًاثم صلى ولَم يَتَوضَّأ.

34 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال: حدثنا طالوت بن عباد قال: حدثنا حرب بن شريح قال: حدثنا عبد الله بن أبي مليك [10/أ] عن عبد الله بن عقيل عن رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أحدهما عنه وعن أهل بيته والآخر عن محمد وأمته.
35 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا طالوت بن عباد الصيرفي قال: حدثنا الربيع بن مسلم القرشي قال: حدثنا أبو عثمان مروان العجلي قال رأيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه صلى بالناس العيد ثم خطب على راحلته فلما فرغ دعا بكبشين أملحين فذبحهما.
36 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال: حدقنا أبو الجهم العلاء بن موسى قال حَدَّثَنَا العَلاءُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ رسول الله صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَامْرَأَةُ الرَّجُلِ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ مَسْئُولٌ عَلَى مَالِ سَيِّدهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلَا وَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ.

37 - حدثنا علي بن وصيف القطان قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز قال: حدثنا جعفر الراسبي قال: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود قال: حدثنا ابن زبر عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي هريرة، رحمة الله عليه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال ربنا تبارك وتعالى: يا ابن آدم إن تعط فضلا فهو خير لك وإن تمسك فهو شر لك وأبدأ بمن تعول، ولا تلم الله على الكفاف، واليد العليا خير من اليد السفلى) قال أبو هريرة ما أبالي أقرأتهن وحدثت بهن.
38 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا محمد بن جعفر المطيري قال: حدثنا أبوأسامة عبد الله بن أسامة، قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا المعتمر عن أبيه أراه عن أنس بن مالك، رحمة الله عليه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اللهم إني أعوذ بك [10/ب]
من نفس لا تشبع وأعوذ بك من علم لا ينفع وأعوذ بك من دعاء لا يسمع وأعوذ بك من قلب لا يخشع.
39 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا محمد بن جعفر المطيري قال: حدثنا أبوأسامة عبد الله بن أسامة، قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا معتمر عن أبيه أراه عن أنس بن مالك، رحمة الله عليه، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن لكل نبي دعوة وإني إختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة) .
40 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا محمد بن غسان بن جبلة قال: حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار قال حدثنا جعفر بن عون قال: حدثنا موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن ثابت عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول: (رب انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما والحمد لله على كل حال وقال: صلوا على أنبياء الله ورسله فإن الله بعثهم كما بعثني ومن قال لأخيه خيرا فقد أبلغ في الثناء) .

41 - حدثنا علي بن وصيف قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن إسحاق البختري قال: حدثنا الحسن بن عرفة العبدي قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عمران بن مسلم قال: سمعت عبد الله بن دينار يقول: سمعت عبد الله بن عمر، رحمة الله عليه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له بها ألف ألف حسنة وحط عنه بها ألف ألف سيئة وبنى له بيت في الجنة) .
42 - حدثنا علي بن وصيف القطان قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن عيسى البزاز قال: حدثنا عمر بن شبه النميري قال: حدثنا عمر بن علي بن مقدم قال: حدثنا الأجلج الكندي عن الشعبي قال: قال النعمان بن بشير، رحمة الله عليه على منبره ياأيها الناس خذوا على أيدي سفهائكم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وضرب لولد مثله [11/أ] قوم ركبوا سفينة، فالتمسوها، فأخذ كل إنسان منهم حصته، وأخذ رجل من القوم فأسا، فجعل ينقر ويقول: حصتي أصنع فيها ما شئت، فَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ، نَجَا وَنَجَوْا، وَإِنْ تَرَكُوهُ غرق وغرقهم.

43 - حدثنا أبو علي حمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن العدل، بالري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي، قال: حدثنا أبي أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي، قال: حدثنا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مَكْتُوبًا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: الصَّدَقَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ ، مَا بَالُ الْقَرْضِ أَفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ؟ قَالَ: لأَنَّ السَّائِلَ يَسْأَلُ وَعِنْدَهُ، وَالْمُسْتَقْرِضُ لَا يَسْتَقْرِضُ إِلَاّ مِنْ حَاجَةٍ.
44 - حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين البصيري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا أبو زرعة الرازي، قال: حدثنا عبد الله بن أبي زياد، قال: حدثنا سيار بن حاتم العنزي، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، قال: إِنَّ اللَّهَ، تبارك وتعالى أَمَرَ بِقَرْيَةٍ أَنْ تُعَذَّبَ فَضَجَّتِ الْمَلَائِكَةُ، قَالَتْ: إِنَّ فِيهِمْ عَبْدَكَ فُلَانًا، قَالَ: أَسْمِعُونِي ضَجِيجَهُ، فَإِنَّ وَجْهَهُ لَمْ يَتَمَعَّرْ غَضَبًا لِمَحَارِمِي.

بلغت، وعبد الواحد بن أحمد الشعار، و … ، والحسين بن الحسن البزاز، وعبيد الله بن إبراهيم بن حذلم، وعبد المنعم بن أحمد الدقاق، وحسن الدربندي، ومكي المقرىء، وحسين بن أبي حريضة، ونصر بن علي، وذلك في ذي الحجة من سنة إحدى وعشرين وأربع مئة، وسمع عامر الجرجاني قراءة المجلس إلى موضع اسمه فقط من التاريخ.

مجلس يوم الجمعة، لأربع خلون من المحرم سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة.
45 - حدثنا الشيخ أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن الحسن المالكي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن علي المنقري بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن يوسف، [11/ب] وأبي معمر، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا أبو بكر الداهري، عن حجاج بن أرطاة عن عطية العوفي، عَن أبي سعيد الخدري، قَال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا يبغض أبا بكر وعمر، رضي الله عنهما، إلا منافق.
46 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي، قال: حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي
، قال: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن الْمُسَيَّب عن جابر بن عبد الله الأنصاري، رحمة الله عليه، قَال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن الله اختار لي أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين واختار لي من أصحابي أربعة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، رضي الله عنهم أجمعين فجعلهم خير أصحابي، وَفِي أصحابي كلهم خير واختار أمتي على سائر الأمم.
47 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي، قال: حَدَّثَنا محمد بن مخلد، قال: حَدَّثَنا أحمد بن نصر قال: حَدَّثَنا أبي، قال:حَدَّثَنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن زياد، عَن أبي هريرة، رحمة الله عليه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يترك الله أحدًا يوم الجمعة إلا غفر له) .

48 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي، قال: حَدَّثَنا محمد بن رجاء العذري قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري قال: حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال: حدثنا صدقة الدقيقي قال: حدثنا مالك بن دينار قال: حدثنا عطاء، عَن أبي هريرة، رحمة الله عليه، قال: قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار) .
49 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي بالبصرة، قال: حَدَّثَنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزناني قال: حدثنا زياد بن أيوب قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال: حدثنا الركين بن الربيع عن أبيه عن سمرة بن جندب، رحمة الله عليه، قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نسمي أربعة أسماء رباح، ونافع، ويسار، وأفلح.
50 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزناني قال: حدثنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم [12/أ] يعني بن بشير قال: أخبرنا يونس عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَرِّ، عَنِ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَعِي ابْنٌ لِي، فَقَالَ: ابْنُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: لَا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ.

51 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزناني قال: حدثنا أحمد بن المقدام قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة أن أهل المدينة سألوا ابن عباس عن حديث عن عكرمة أن أهل المدينة سألوا ابن عباس عن الحائض هل تنفر، فقال: تنفر، فقالوا: لا نأخذ هذا عنك وهذا زيد بن ثابت يخالفك، فقال ابن عباس: إذا قدمتم المدينة فاسألوا عن ذلك، فلما قدموا المدينة سألوا عن ذلك، فكان فيمن سألوا أم سليم فحدثتهم حديث صفية أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أمرها بذلك.
52 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزناني قال: حدثنا محمد بن خداش قال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، يعني ابن بشير، قال: أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: خُذُوا عَنِّي. خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ ورميا بالحجارة.
53 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا محمد بن يونس قالها يحيى بن أكثم القاضي قال: بت عند المأمون ذات ليلة فاستيقظت في جوف الليل فجلست ففطن بي المأمون فقال: يا يحيى عطشان أنت فقلت نعم فقام إلى البرادة فأتاني بكوي فشربته فقلت يا أمير المؤمنين ألا دعوت خادما ألا صحب بغلام قال: لا. حدثني أبي عن جده عن المنصور عن أبيه عن جده عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خادم القوم سيدهم.

54 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش قال: حدثنا عبد الله بن أيوب [12/ب] قال: حدثنا الحكم بن مروان السلمي قال: حدثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عمر، رحمة الله عليه، رفعه قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغناء وعن الإستماع إلى الغناء ونهانا عن الغيبة وعن الإستماع إلى الغيبة ونهانا عن النميمة وعن الإستماع إلى النميمة.
55 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزناني قال: حدثنا زياد بن أيوب قال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، يعني ابن بشير، قال: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، قال أخبرنا عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، رحمة الله عليه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا،وكَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً، أَوْ جَيْشًا، بَعَثَهُمْ في أَوَّلِ النَّهَار ِ وكَانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا، فكَانَ يَبْعَثُ بتِجَارَته في أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ.
56 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن الأسقر قال: حدثنا محمد بن سليمان لوين قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عن أبي وَجْزَةَ، يزيد بن عبيد السعدي، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: ادْنُ بُنَيَّ، وَسَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ، وكل بيمينك.

57 - حدثنا محمد بن عدي بن علي بن عدي قال: حدثنا أحمد بن علي بن العلاء الجوزناني قال: حدثنا محمد بن شوك قال: حدثنا جعفر بن عون العمري قال هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، قال: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا، عز وجل، يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ في الظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ؟ . قَالَ: قُلْنَا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهِ سَحَابٌ؟ قَالُوا: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ: مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَاّ كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا [13/أ] . فإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: ليَلْحَقُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ، فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ صَنَمًا ، وَلَا وَثَنًا ، وَلَا صُورَةً إِلَاّ ذَهَبُوا حَتَّى يَتَسَاقَطُوا فِي النَّارِ ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، عز وجل، مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ.

قَالَ: ثُمَّ تُعْرَضُ جَهَنَّمُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، قَالَ: ثُمَّ تُدْعَى الْيَهُودُ ، فيقول: مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: عُزَيْرًا ابْنَ اللَّهِ ، فَيَقُولُ: كَذَبْتُمْ ، مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ ، فَمَاذَا تُرِيدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: أَيْ رَبَّنَا ظَمِينَا ، فَيَقُولُ: أَفَلَا تَرِدُونَ؟ فَيَذْهَبُونَ فَيتَسَاقَطُون فِي النَّارِقال: ثم تأتي النَّصَارَى فَيَقُولُ: مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: الْمَسِيحُ ابْنَ اللَّهِ ، فَيَقُولُ: كَذَبْتُمْ ، مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلَا وَلَدٍ ، فَمَاذَا تُرِيدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: أَيْ رَبِّ ، ظَمِينَا ، فَيَقُولُ: أَلَا تَرِدُونَ؟ فَيَذْهَبُون فيَتَسَاقَطُون فِي النَّارِ ، وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، عز وجل، مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ ، قَالَ: ثُمَّ يبدوا اللَّهُ تبارك وتعالى، لَنَا فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي رَأَيْنَاهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَحِقَتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِمَا كَانَتْ تَعْبُدُ وَبَقِيتُمْ ، فَلَا تكلمه إلا الأنباء فيقولون ، لَحِقَتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِمَا كَانَتْ تَعْبُدُ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ رَبَّنَا الَّذِي كُنَّا نَعْبُدُه ، ، فَيَقُولُ: هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ مِنْ آيَةٍ تَعْرِفُونَهَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ ، فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَيَخِرُّونَ سُجَّدًا أَجْمَعِينَ ، فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا سُمْعَةً ، وَلَا رِيَاءً ، وَلَا نِفَاقًا إِلَاّ على ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ، كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ يَرْجع بَرُّنَا وَمُسِيئُنَا ،

وَقَدْ عَادَ لَنَا فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَيْنَاهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ ، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ أَنْتَ رَبُّنَا ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ تضْرَبُ الْجِسْرَ عَلَى جَهَنَّمَ ، قُلْنَا: وَمَا الْجِسْرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ بِأَبِينَا (أَنْتَ) وَأَمِّنَا ، قَالَ: دَحْضٌ المَزِلَّةٌ لَهُ كَلَالِيبُ وَخَطَاطِيفُ وَحَسَكَةٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ [13/ب] يقال لها عُقَيْفَاءُ يُقَالُ لَها السَّعْدَانُ ، فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَلَمْحِ الْبَرْقِ وَكَالطَّرْفِ ، وكالريح وكالطير وَكَأَجَاوِدِ الْخَيْلِ وَالرَّاكِبِ ، فيجيء من بين مُرْسَلٌ ، وَمَخْدُوشٌ ، وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَحَدُكُمْ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً فِي الْحَقِّ يَرَاهُ مُضِيئًا لَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ بإِخْوَانِهِمْ حتى إِذَا رَأَوْا أَن قَدْ خَلَصُوا مِنَ النَّارِ ، يَقُولُونَ: أَيْ رَب إِخْوَانُنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا وَيُجَاهِدُونَ مَعَنَا ، قَدْ أَخَذَتْهُمُ النَّارُ ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَمَنْ عَرَفْتُمْ صُورَتَهُ أَخْرِجُوهُ ، وَتُحَرَّمُ صُورَتُهُمْ عَلَى النَّارِ ، فَيَجِدُونَ الرَّجُلَ قَدْ أَخَذْتُهُ النَّارُ إِلَى قَدَمَيْهِ والرجل قد أخذته النار إِلَى رُكْبَتِيهِ وَإِلَى حَقْوِيهِ فَيُخْرِجُونَ مِنْهَا بَشَرًا كَثِيرًا ، فيَعُودُونَ فَيَتَكَلَّمُونَ ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ قِيرَاطِ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَتَكَلَّمُونَ ، فَيَقُولُ: اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مثقال نِصْفَ قِيرَاطِ خَيْرٍ

فَأَخْرِجُوهُ ، قال: فَيُخْرِجُونَ مِنْهَا بَشَرًا كَثِيرًا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَتَكَلَّمُونَ ، فَلَا يَزَالُ يَقُولُ ذَلِكَ لهم حَتَّى يَقُولَ: اذْهَبُوا فَأَخْرَجُوا مَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ من خير فَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الخدري، رضي الله عنه، إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَقُولُ: قال: إن لَمْ تَصَدَّقُوا {إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا ويؤت من لدنه أجرا عظيما} .

فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا ، لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا ، فَيَقُولُ: هَلْ بَقِيَ إِلَاّ أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ، قَدْ شَفَعَتِ الْمَلَائِكَةُ ، وَشَفَعَت الأنبياء ، وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ ، قَالَ: فَيَأْخُذُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ ، فَيُخْرِجُ قَوْمًا قَدْ عَادُوا حُمَمَةً لَمْ يعلم لهم عَمَلَ خَيْرٍ قَطُّ ، فَيُطْرَحُونَ فِي نَهَرِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهَرُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ (الْحَبَّةُ) فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، أَلَمْ تَرَوْهَا وَمَا يَلِيهَا مِنْ الظِّلِّ أُصَفِرَ وَمَا يَلِيهَا مِنَ الشَّمْسِ أُخَضِرُ ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ فِي الْمَاشِيَةِ [14/ أ] ، قَالَ: فَيَنْبُتُونَ كَذَلِكَ ، فَيَخْرُجُونَ أَمْثَالَ اللُّؤْلُؤِ فَتُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِيمُ ، ثُمَّ يُرْسَلُونَ فِي الْجَنَّةِ، هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ ، هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَخْرَجَهُمُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى: خُذُوا ، فَلَكُمْ مَا أَخَذْتُمْ ، فَيَأْخُذُونَ حَتَّى يَنْتَهُوا ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُونَ: لَنْ يُعْطِيَنَا اللَّهُ مَا أَخَذْنَا ، فَيَقُولُ اللَّهُ تبارك وتعالى،: إِنِّي أعْطِيتكُمْ أَفْضَلَ مِمَّا أَخَذْتُمْ ، فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا ، وَمَا أَفْضَلُ مِمَّا أَخَذْنَا؟ فَيَقُولُ: رِضْوَانِي فَلَا أَسْخَطُ.

58 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن محمويه الحنائي بالبصرة قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد العمري قال: حدثنا أبو كريب حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ الهمداني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري، رحمة الله عليه، قَالَ: قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: أَعْظَمُ النَّاسِ أَجْرًا فِي الصَّلَاةِ أَبْعَدُهُمْ إليها، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ في جماعة أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّيها، ثُمَّ يَنَامُ.
59 - حدثنا محمد بن الحسن الحنائي قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن العمري قال: حَدَّثَنَا أبو كريب مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ الهمداني، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بن أبي الحسن ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري، رحمة الله عليه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا نَجِسَ ، وَنَجِسَتْ صَلَاتُهُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَادَ إليها حتى ذكر الرَّابِعَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ ، قالوا يا رسول الله: وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ ، قَالَ: عصارة أَهْلِ النَّارِ.

59 - حدثنا محمد بن الحسن الحنائي قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد العمري قال: حدثنا أبو كريب قال: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ سليمان بن حيان الأَحْمَرُ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الصَّلاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ.
60 - حدثنا محمد بن الحسن الحنائي قال: حدثنا أبو إسحاق إبراهيم قال: حدثنا أبو كريب قال: حَدَّثَنَا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى وعيسى ابني طلحة عن أبيهما طلحة بن عبيد الله، رحمة الله عليه، قال
[14/ ب]
سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الفقيه الإمام الزاهد أبي الحسن علي بن أحمد بن منصور المالكي الغساني، رضي الله عنه، نحو سماعه من أبيه عن عبد العزيز بن علي المالكي والشيخ أبو الحجاج يوسف بن محمد بن مقلد بن عيسى الجماهري وكاتب السماع علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي بهرانة في شوال سنة تسع عشرة وخمس مئة، وثبت والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله وصحبه وسلم تسليما.