شيءٌ (مِنْ مَاءٍ، فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مِرَارٍ(1)) وفي رواية أبي ذرٍّ والأَصيليِّ: «مرَّاتٍ(2)» (ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ) ثمَّ أخرجها (فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ) بعد الاستنشاق (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) حال كونه (مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ) ولأبوي ذَرٍّ والوقت والأَصيليِّ: «مرارٍ»، وهذه إحدى الكيفيَّات الخمس السَّابقة (ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ) بالإفراد (فَاغْتَرَفَ بِهَا) ثلاثًا، ولأبي ذَرٍّ وابن عساكر: «ثمَّ(3) أدخل يديه فاغترف بهما» (فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ) وللأَصيليِّ والحَمُّويي والمُستملي(4): «مرارٍ» (ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ) بالإفراد، ولأبوَي ذَرٍّ والوقت والأَصيليِّ وابن عساكر: «بيديه» (مَاءً فَمَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ فَأَدْبَرَ) وللأَصيليِّ: «وأدبر به» أي: بالماء، وللأَصيليِّ وأبوَي ذَرٍّ والوقت وابن عساكر: «بيديه»(5) (وَأَقْبَلَ) وفي الرِّواية السَّابقة [خ¦185] بتقديم(6) الإقبال، ففعل عليه السلام كلًّا من المختلفين لبيان الجواز والتَّيسير (ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ) مع كعبيه، وللأَصيليِّ: «رجله» (فَقَالَ) أي: عبد الله بن زيدٍ، وللأَصيليِّ: «وقال»: (هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ) وهذا الحديث من الخماسيَّات.
200 - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابن مسرهدٍ (قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ) أي: ابن زيدٍ، لا حمَّاد بن--------------------------------------------
(1) في (د): «مرَّاتٍ».
(2) في (د): «مِرَارٍ».
(3) «ثمَّ»: سقط من (ص) و (م).
(4) «المُستملي»: سقط من (م).
(5) قوله: «وللأَصيليِّ وأبوَي ذَرٍّ والوقت وابن عساكر: بيديه» سقط من (م).
(6) في (م): «تقديم».
200 - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ) هو ابن مسرهدٍ (قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ) أي: ابن زيدٍ، لا حمَّاد بن--------------------------------------------
(1) في (د): «مرَّاتٍ».
(2) في (د): «مِرَارٍ».
(3) «ثمَّ»: سقط من (ص) و (م).
(4) «المُستملي»: سقط من (م).
(5) قوله: «وللأَصيليِّ وأبوَي ذَرٍّ والوقت وابن عساكر: بيديه» سقط من (م).
(6) في (م): «تقديم».
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 382)