مقطوعٌ باستجابتها (فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللهُ) عز وجل (أَنْ أَخْتَبِئَ(1)) أن أؤخِّر(2) (دَعْوَتِي) المحقَّقة الإجابة (شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ القِيَامَةِ) جزاه الله عنَّا أفضل ما جزى نبيًّا عن أمَّته و صلى الله عليه وسلم.

7475 - وبه قال: (حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ) بفتح التَّحتيَّة والسِّين المهملة (بْنِ جَمِيلٍ) بالجيم المفتوحة (اللَّخْمِيُّ) قال: (حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ) بسكون العين، ابن إبراهيم بن عبد الرَّحمن بن عوفٍ (عَنِ الزُّهْرِيِّ مُحَمَّد) بن مسلمٍ (عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ) المخزوميِّ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) رضي الله عنه أنَّه (قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ) صلى الله عليه وسلم(3)، ولأبوي ذرٍّ والوقت: «قال النَّبيُّ» (صلى الله عليه وسلم: بَيْنَا) بغير ميم (أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي) بضمِّ الفوقيَّة، رأيت نفسي (عَلَى قَلِيبٍ) بفتح القاف وكسر اللَّام وبعد التَّحتيَّة السَّاكنة مُوحَّدةٌ، بئرٍ (فَنَزَعْتُ) من مائها (مَا شَاءَ اللهُ) عز وجل (أَنْ أَنْزِعَ، ثُمَّ أَخَذَهَا) منِّي (ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ) أبو بكرٍ الصِّدِّيق(4) رضي الله عنهما (فَنَزَعَ) من البئر (ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ) دلوًا أو دلوين (وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ) بن الخطَّاب رضي الله عنه (فَاسْتَحَالَتْ) أي: الدَّلو في يده (غَرْبًا) بفتح الغين المعجمة وسكون الرَّاء، من الصِّغر إلى الكبر (فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا) بسكون الموحَّدة وفتح القاف، سيِّدًا (مِنَ النَّاسِ يَفْرِي) بفتح أوَّله وسكون الفاء (فَرِيَّهُ) بفتح الفاء وكسر الرَّاء(5) وتشديد التَّحتيَّة(6)، أي: لم أرَ سيِّدًا يعمل--------------------------------------------
(1) في غير (د) و (س): «أختبي»، وكذا في «اليونينيَّة».
(2) في (ب) و (س): «أدَّخر».
(3) «صلى الله عليه وسلم»: مثبتٌ من (د).
(4) «الصِّدِّيق»: ليس في (د).
(5) «وكسر الرَّاء»: مثبتٌ من (د).
(6) «وتشديد التَّحتيَّة»: مثبتٌ من (د) و (س).