(وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ) العظمى، أو(1) غيرها ممَّا ذكر اختصاصه بها.
ورواة هذا الحديث ما بين واسطيٍّ وكوفيٍّ، والله أعلم.

(57) ‌‌(بابُ نَوْمِ المَرْأَةِ فِي المَسْجِدِ) وإقامتها فيه(2)، إذا لم يكن لها مسكنٌ غيره.
439 - وبه قال: (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ) بضمِّ العين وفتح المُوحَّدة مُصغَّرًا، القرشيُّ الهَبَّاريُّ الكوفيُّ، وفي بعض الأصول: «عبد الله»(3)، وهو اسمه في الأصل، وعُبَيْدٌ هو(4) لقبٌ غلب عليه، وعُرِفَ به (قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ) حمَّاد بن أسامة القرشيُّ الكوفيُّ (عَنْ هِشَامٍ) وللأَصيليِّ زيادة: «ابن عروة» (عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزُّبير بن العوَّام (عَنْ عَائِشَةَ)(5) رضي الله عنها (أَنَّ--------------------------------------------
(1) في (ص): «و».
(2) «فيه»: ليس في (م).
(3) في (د): «عبيد الله»، وهو تحريفٌ.
(4) «هو»: مثبتٌ من (م).
(5) «عائشة»: مثبتٌ من (م).