أنسٍ في «باب الدعاء إذا انقطعت السُّبُل» [خ¦1017]: «وهلكت المواشي» (فَادْعُ اللهَ يَحْبِسْهُ) بالجزمِ جوابُ الطلب، والضمير لـ «المطر» (فَتَبَسَّمَ) عليه الصلاة والسلام (ثُمَّ قَالَ: حَوَالَيْنَا) وفي «باب الدعاء إذا كثر المطر» [خ¦1021]: «اللَّهُمَّ حوالَينا» أي: اللَّهُمَّ(1) أَمْطِرْ حوالَينا (وَلَا) تُمْطِرْ(2) (عَلَيْنَا) قال أنسٌ(3): (فَنَظَرْتُ إِلَى السَّحَابِ تَصَدَّعَ) بصيغة الماضي، أي: انكشف، وأصله الانشقاق، ولأبي ذرٍّ عن الكُشْمِيهَنيِّ كما في «اليونينية» وبعض الأصول المعتمدة و «فرع آقبغا آص» وسقط(4) ذلك من «الفرع التنكزي» «يتصدَّع» بالتحتيَّة قبل الفوقيَّة بصيغة المضارع، وقول العينيِّ: «وللأصيلي: «تتصدع» وهو الأصل، ولكن حُذفتْ منه إحدى التاءَين» لعلَّه سهوٌ (حَوْلَ المَدِينَةِ كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌ) بكسر الهمزة، وهو ما أحاط بالشيء.
وسبق هذا الحديث في «الاستسقاء» من طرق [خ¦1013] [خ¦1019] [خ¦1021] [خ¦1029] [خ¦1030] [خ¦1033].

3583 - وبه قال: (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى) العَنَزِيُّ الزَّمِنُ البصريُّ قال: (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ)--------------------------------------------
(1) لم يرد في (ص) و (م).
(2) في (د): «تمطره».
(3) «أنس»: مثبت من (د).
(4) «سقط»: مثبت من (د) و (م).