{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه/5] استوى بمعنى: استولى، فقلت له: والله ما يكون هذا ولا وجدته(1).
قول الخليل بن أحمد شيخ سيبويه:
ذكر أبو عمر بن عبد البر عنه في «التمهيد»(2) قال الخليل بن أحمد: استوى إلى السماء: ارتفع إلى السماء.
قول إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي المعروف بنفطويه(3):
له كتاب في «الرد على الجهمية» أنكر فيه أن يكون استوى بمعنى(1) أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى ـ المختار: الرد على الجهمية (3/ 166، 167) رقم (124) بلاغًا، والخطيب في تاريخه (2/ 355، 356).
وسنده صحيح.
وورد نحوه بلفظ: « … ذكر لنا أن ابن أبي دؤاد سأله: أتعرف في اللغة استوى بمعنى: استولى؟ فقال: لا أعرف».
أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (3/ 399) رقم (667)، والخطيب في تاريخه (2/ 356).
(2) (7/ 132) في قصة أبي ربيعة الأعرابي كما سبق ذكرها (ص/209).
(3) في (ع): «بابن طوبة» وهو تحريف.
قول الخليل بن أحمد شيخ سيبويه:
ذكر أبو عمر بن عبد البر عنه في «التمهيد»(2) قال الخليل بن أحمد: استوى إلى السماء: ارتفع إلى السماء.
قول إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي المعروف بنفطويه(3):
له كتاب في «الرد على الجهمية» أنكر فيه أن يكون استوى بمعنى(1) أخرجه ابن بطة في الإبانة الكبرى ـ المختار: الرد على الجهمية (3/ 166، 167) رقم (124) بلاغًا، والخطيب في تاريخه (2/ 355، 356).
وسنده صحيح.
وورد نحوه بلفظ: « … ذكر لنا أن ابن أبي دؤاد سأله: أتعرف في اللغة استوى بمعنى: استولى؟ فقال: لا أعرف».
أخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (3/ 399) رقم (667)، والخطيب في تاريخه (2/ 356).
(2) (7/ 132) في قصة أبي ربيعة الأعرابي كما سبق ذكرها (ص/209).
(3) في (ع): «بابن طوبة» وهو تحريف.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 410)