ومنها(1):
لو أن أمر المسلمين إليهمُ … لم يبق في هذي(2) البسيطة مسجدُ
ولو استطاعوا لا سَعَتْ بمرامهم … قَدَمٌ ولا امتدَّت بكفِّهم يَدُ
لم يبق للإسلام ما بين الورى … علم يسود(3) ولا لواء يعقدُ
عَلِقوا بحبل الكفر واعتصموا به … والعالقون بحبله لن يسعدوا
وأشدُّهم كفرًا جهول يدَّعي … علم الأُصول وفاسق متزهدُ
فَهُما وإن وهنا أشدُّ مضرة … في الدين من فأر السَّفين وأفسدُ(1) سقط من (مط)، ووقع في (أ، ب، ت، ع): «إلى أن قال:».
(2) في (ظ): «هادي»، وفي (ت): «هدي»، وفي ديوان الصرصري: «ظهر». …(3) في (أ): «يسير»، وفي (ب، ت): «يسيد»، وفي (ع): «ولا سبب»، وفي (مط): «يسدّ»، والمثبت من (ظ).