📘 আল-মাতালিবুল আলিয়া বি-যাওয়াইদিল মাসানিদিস সামানিয়া (ইবনে হাজার আল-আসকালানী - মৃত্যু 852 হিজরী)

1775 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابن عباس رضي الله عنه قال مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ فَكَفَّارَتُهُ تَرْكُهُ وَمَعَ الْكَفَّارَةِ حَسَنَةٌ

1776 - وحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عن أنس رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ يَا فُلَانُ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا قَالَ لا والله الذي لا الله إِلَّا هُوَ مَا فَعَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْلَمُ أَنَّهُ فَعَلَهُ فقال له لقد كَفَّرَ الله عنك كذبك بِتَصْدِيقِكَ لا الله إِلَّا اللَّهُ
وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حدثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثنا الْحَارِثُ بِهِ
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بِهِ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ وَهُوَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ بِهِ ولكن خَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَهُوَ أَتْقَنُ مِنْهُ فِي ثَابِتٍ فَقَالَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ حَمَّادٌ لَمْ يَسْمَعْ ثَابِتٌ هَذَا مِنِ ابن عمر رضي الله عنهما بَيْنَهُمَا رَجُلٌ

1777 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَوْ غَيْرُهُ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عن أبي عابد عَنْ أبي الدرداء رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رسول الله صلى الله عليه وسلم إِبِلًا فَعَرَضَهَا فَقَالَ أَبُو موسى الأشعري رضي الله عنه يَا رَسُولَ الله احذني قال صلى الله عليه وسلم لَا فَقَالَ لَهُ ثَلَاثًا فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ لَا أَفْعَلُ إِلَى أَنْ بقي أربع عزر الذُّرَى فَقَالَ خُذْهُنَّ يَا أَبَا مُوسَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي اسْتَحْذَيْتُكَ فَمَنَعْتَنِي وَحَلَفْتَ فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَكُونَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْمٌ قَالَ صلى الله عليه وسلم إِنِّي إِذَا حَلَفْتُ فَرَأَيْتُ أَنَّ غَيْرَ ذَلِكَ أَفْضَلَ كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُ

1778 - وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا سَعِيدُ بْنُ زَرْبِيٍّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عمران بن الحصين الخزاعي قَالَ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ نَسْتَحْمِلُهُ فَقَالَ مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ وَاللَّهِ لَا أَحْمِلُكُمْ قَالَ فَتَرَكَنَا أَيَّامًا فَأُتِيَ بِإِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَأَمَرَ لَنَا بثلاث جِمَالٍ غُرِّ الذُّرَى فَانْصَرَفْنَا بِهَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي والله ما أظن يُبَارِكُ لَنَا فِيهَا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف أن لا يحملنا فلعله نسي فَارْجِعُوا بِنَا إِلَيْهِ نُذَكِّرُهُ بِيَمِينِهِ فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَمِينُكَ الَّتِي حَلَفْتَ عَلَيْهَا أَنْ لَا تَحْمِلَنَا قَالَ صلى الله عليه وسلم قَدْ عَرَفْتُ يَمِينِي مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

1779 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سفيان نبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي الْخُوَارِ مَوْلًى لبني عامر قال سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ مَالِكِ بْنِ الْبَرْصَاءِ فِي الْمَوْسِمِ يُنَادِي فِي النَّاسِ قَالَ سُفْيَانُ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ أَحَدٍ يَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا حق مال امرء مُسْلِمٍ إِلَّا لقي الله تعالى وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

1780 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا أبو النضر نبا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التياح قال سَمِعْتُ رُفَيْعًا أَبَا الْعَالِيَةِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابن مسعود رضي الله عنه كُنَّا نَعُدُّ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي لَا كَفَّارَةَ لَهُ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ قَالَ قيل وَمَا هِيَ قَالَ اقْتِطَاعُ مَالَ الرَّجُلِ بِيَمِينِهِ

1781 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ ثنا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أبي سلمة قال أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رضي الله عنه كان يقول يُجْزِئُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ

(44 -‌‌ بَابُ النَّذْرِ)

1782 - قال مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عبد الله رضي الله عنه قَالَ النَّذْرُ يَمِينٌ

1783 - وَحَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يزيد أبي خَالِدٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عن جابر رضي الله عنه مِثْلَهُ

1784 - وقال مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ بن خالد قال أَنَّ رَجُلًا نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ذَوْدًا بِبُوَانَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحَلَفْتَ عَلَى ذَلِكَ وَقُلْتَ ذَلِكَ وَفِي نَفْسِكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ لَا قَالَ صلى الله عليه وسلم فَانْحَرْهَا

1785 - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مالك قال أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ ماشية ناشرة شعرها فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مُرْهَا فلتختمر وَلْتَرْكَبْ وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

1786 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ وَأَبُو يَعْلَى عَنْهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كريب عن كُرَيْبٍ عَنِ ابن عباس رضي الله عنهما عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَمَّتَهُ الْفُرَيْعَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ الله أن أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ أيجزئ إِنْ قَضَيْتُ عَنْهَا قال صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كَانَ عَلَى أُمِّكِ دين فقضيته أما كان يُقْبَلُ مِنْكِ قَالَتْ نعم قال صلى الله عليه وسلم فان الله تبارك وتعالى أَحَقُّ بِذَلِكَ قَالَتْ يَا رَسُولَ الله إن أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم هَلْ تستطيعين أن تمشين عَنْهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ صلى الله عليه وسلم فَامْشِي عَنْ أُمِّكِ

1787 - وَقَالَ أَبُو بكر حدثنا شبابة ثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الجويرية قال سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بَدْرٍ يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ
وَحَدِيثُ ابن عباس رضي الله عنهما فِيمَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ بَدَنَةٌ فَلَمْ يَجِدْهَا أَنْ يَذْبَحَ سَبْعَ شِيَاهٍ سَبَقَ فِي بَابِ الْهَدْيِ مِنْ كِتَابِ الْحَجِّ

1788 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بنت قيس رضي الله عنها قالت أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ جيشا فقال إن أَتَانِي مِنْهُمْ خَبَرٌ صَالِحٌ لأحمدن الله تعالى حَقَّ حَمْدِهِ فَلَمَّا أَتَاهُ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ خَبَرٌ صَالِحٌ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ شُكْرًا وَلَكَ الْمَنُّ فضلا فقال له عُمَرُ بن الخطاب رضي الله عنه يَا رَسُولَ اللَّهِ إنك قلت إن أَتَانِي مِنْهُمْ خَبَرٌ صَالِحٌ لَأَحْمَدَنَّ اللَّهَ حَقَّ حَمْدِهِ قَالَ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ شُكْرًا وَلَكَ الْمَنُّ فَضْلًا

(18 -‌‌ كِتَابُ الْحُدُودِ)

(1 -‌‌ باب تحريم دم المسلم وعرضه)

1789 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَبَلَةَ ثنا عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ كثير بن الْفَضْلِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن الشخير قال سَمِعْتُ عَمَّارَ بن ياسر رضي الله عنه يَقُولُ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا فَقُلْنَا يَوْمُ النَّحْرِ قَالَ أَيُّ شَهْرٍ هذا قلنا ذُو الْحِجَّةِ شَهْرٌ حَرَامٌ قَالَ فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا قُلْنَا بَلَدٌ حَرَامٌ قَالَ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ
⦗ص: 592⦘ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بن الزبير رضي الله عنهما سَبَقَ فِي بَابِ حُرْمَةِ مَكَّةَ
وَكَذَا حَدِيثُ ابن عمر رَضِيَ الله عَنْهما

1790 - وقال الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ ثنا عُبَادَةُ بْنُ عُمَرَ قَالَ قَالَ عِكْرِمَةُ حَدَّثَنِي ابْنُ حُجَيْرٍ عن أبيه رضي الله عنه قال أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَيُّ بَلَدٍ هَذَا فَذَكَرَ نحوه وزاد فلا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ

1791 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ ثنا أَبِي ثنا طَالِبُ بْنُ سَلْمَى حَدَّثَنِيهِ بَعْضُ أَهْلِي أَنَّ جَدِّي حَدَّثَهُ أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم في حجته فِي خُطْبَتِهِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ أَمْوَالَكُمْ وَدِمَاءَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ هَذَا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ أَلَا فَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ تَرْجِعُونَ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلَا لِيُبَلِّغِ الشاهد الغائب قال لَا أَدْرِي هَلْ أَلْقَاكُمْ هَا هُنَا أَبَدًا بَعْدَ الْيَوْمِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ هَلْ بَلَّغْتُ

1792 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ثنا مُوسَى بن عبيدة الربذي حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ عَنِ ابن عمر رضي الله عنهما قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِمَنًى وَهُوَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} حَتَّى خَتَمَهَا فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ الْوَدَاعُ فَأَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ القصوى فَرُحِلَتْ لَهُ فَوَقَفَ صلى الله عليه وسلم لِلنَّاسِ بِالْعَقَبَةِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ فحمد الله تعالى وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ كل دم كان فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدْرٌ وَأَوَّلُ دم أضعه دَمٍ إِيَاسُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَإِنَّ أَوَّلَ رِبًا أَضَعُهُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عبد المطلب رضي الله عنه لكم رؤوس أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ