هذا قد رواه الإمام أَحمد رحمه الله وغيره عن مكحول عن النبيّ صلى الله عليه وسلم مرسلًا.
ورُوي مسندًا من حديث يوسف بن عطية الصفَّار، عن ثابت عن أَنس.
ويوسف ضعيفٌ لا يجوز الاحتجاج بحديثه.
ومنها:
36 - «مَنْ أَكَلَ مَعَ مَغْفُورٍ لَهُ غُفِرَ لَهُ».
هذا ليس له إِسناد عند أهل العلم، ولا هو في شيءٍ من كتب المسلمين. إِنما يروونه عن سنان(1). وليس معناه صحيحًا على الإطلاق؛ فقد يأْكل مع المسلمين الكفار والمنافقون.--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل. وفي ت و «الرسائل»: سالم. وفي «المقاصد»: هشام.
ورُوي مسندًا من حديث يوسف بن عطية الصفَّار، عن ثابت عن أَنس.
ويوسف ضعيفٌ لا يجوز الاحتجاج بحديثه.
ومنها:
36 - «مَنْ أَكَلَ مَعَ مَغْفُورٍ لَهُ غُفِرَ لَهُ».
هذا ليس له إِسناد عند أهل العلم، ولا هو في شيءٍ من كتب المسلمين. إِنما يروونه عن سنان(1). وليس معناه صحيحًا على الإطلاق؛ فقد يأْكل مع المسلمين الكفار والمنافقون.--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل. وفي ت و «الرسائل»: سالم. وفي «المقاصد»: هشام.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 73)