السماء، أو في العلو؛ كما وردت به الأدلة الصحيحة، وأما لفظة (جهة) ؛ فهي مجملة حادثة، الأولى تركها.
‌‌القاعدة الخامسة:
((كل صفة ثبتت بالنقل الصحيح؛ وافقت العقل الصريح، ولابد)) (1) .
‌‌القاعدة السادسة:
((قطع الطمع عن إدراك حقيقة الكيفية)) (2) ؛ لقوله تعالى: {وَلا يُحِيطُونَ
بِهِ عِلْمًا} .
‌‌القاعدة السابعة:
((صفات الله عز وجل تُثبت على وجه التفصيل، وتنفى على وجه الإجمال)) (3) .
فالإثبات المفصل؛ كإثبات السمع والبصر وسائر الصفات، والنفي المجمل كنفي المثلية في قوله تعالى: {ليسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ} .--------------------------------------------
(1) ((مختصر الصواعق المرسلة)) (1/141، 253) .
(2) ((منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات)) لمحمد الأمين الشنقيطي (ص26) .
(3) ((مجموع الفتاوى)) (6/37 و 515) .

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 25)