وحُجَّةُ من قال بهذا القول ما رُوِيَ من الآثارِ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في تَكفير تاركِ الصلاةِ" منها حديثُ جابرٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنّه قال: "ليسَ بينَ العبدِ وبينَ الكفرِ - أو قال: بينَ الشركِ - إلّا تركُ الصلاة"(1). وحديثُ بُريد عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّه قال: "العهدُ الذي بَيْنَنا وبينَهم الصلاةُ، فمَن ترَكها فقد كَفَر"(2). وقولُه صلى الله عليه وسلم: "مَن ترَك صلاةَ العصرِ - يعني مُتعَمِّدًا - فقد حَبِط عملُه"(3).
هذا كلُّه ممّا احتجَّ به إسحاقُ بن راهُويَة في هذه المسألةِ لقوله المذكور، واحتجَّ أيضًا بأنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان إذا غزَا قومًا لم يُغِرْ عليهم حتى يُصْبحَ، فإذا أصبح كان إذا سمِع أذانًا أمسَك، وإذا لم يَسمعْ أذانًا أغارَ ووضَع السيفَ(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 23/ 365 (15183)، ومسلم (82)، وأبو داود (4678)، وابن ماجة (1078)، والترمذي (2620)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة 2/ 876 (891)، والنسائي في المجتبى (464)، وفي الكبرى 1/ 208 (328) من طرق عن أبي الزُّبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. وأخرجه أحمد 23/ 228 (14979)، ومسلم (82)، والترمذي (2618) و (2619) من طريق الأعمش عن أبي سفيان - وهو طلحة بن نافع - عن جابر، به.
(2) حديث صحيح، أخرجه أحمد في المسند 38/ 20 (22937)، وابن ماجة (1079)، والترمذي (2621)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة 2/ 877 (895) من طريق علي بن الحسين بن شقيق عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (31035)، والنسائي في المجتبى (463)، وفي الكبرى 1/ 208 (326) من طريق الحسين بن واقد، به.
(3) أخرجه الطيالسي في المسند 2/ 155 (848)، وأحمد في المسند 38/ 54 (22957)، والبخاري (553) و (594)، والنسائي (474) من طريق هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة، عن أبي المليح - وهو عامر بن أسامة بن عمير الهُذلي - عن بُريدة الأسلميّ.
وأخرجه ابن ماجة (694) من طريق يحيى بن أبي كثير، به، وسيأتي بعد قليل لإسناد المصنف.
(4) سلف تخريجه، وينظر الإقناع لابن المنذر 2/ 692.