حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا حمزةُ بن محمدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيب، قال(1): حدَّثنا أحمدُ بن حربٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن ربيعةَ، عن ابن جُرَيْج، فذكَره.
وأخبَرنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن معاويةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شُعيبٍ، قال(2): أخبَرنا الحسينُ بن حُرَيْثٍ، قال: حدَّثنا الفضلُ بن موسى، عن الحسينِ بن واقدٍ، عن عبدِ الله بن بُريدةَ، عن أبيه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنّ العهدَ الذي بينَنا وبينهم الصلاةُ، فمَن ترَكها، فقد كَفَر".
وذكَر إسماعيلُ بن إسحاقَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن أبي بكرٍ، قال: حدَّثنا يزيدُ بن زُريعٍ، قال: حدَّثنا المسعوديُّ، قال: أنبأَني الحسنُ بن سعدٍ(3)، عن عبد الرحمن بن عبد الله، قال: قيل لعبد الله: إنّ الله يُكثرُ ذكرَ الصلاةِ في القرآن: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23]، {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} [المؤمنون: 9]. فقال عبدُ الله: على مواقيتِها. فقال: ما كنّا نرَى إلّا أنْ تُتْرَكَ. فقال عبدُ الله: تَرْكُها الكفرُ(4).--------------------------------------------
(1) النسائي في المجتبى (464)، وفي الكبرى 1/ 208 (328)، وعنه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 8/ 203 (3178).
(2) النسائي في المجتبى (463)، وفي الكبرى 1/ 208 (326)، وأخرجه الترمذي (2621) عن الحسين بن حريث، به. وأخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة 2/ 877 (894) من طريق الفضل بن موسى، به. وهو عند أحمد في المسند 38/ 20 (22937)، وابن ماجة (1079) من طريق الحسين بن واقد، به.
(3) في د 1: "سعيد"، خطأ، وينظر تهذيب الكمال 6/ 163.
(4) أخّرجه الخلّال في السُّنة 4/ 146 (1385)، وابن المنذر في الأوسط 3/ 85 (1079)، والطبراني في الكبير 9/ 191 (8940)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد 4/ 908 (1534) من طريق السعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة - به.