وقد روَاه بَقِيَّةُ بنُ الوَليدِ(1)، عن شُعْبَةَ، عن داودَ البصريِّ، عن زيدِ بنِ أسْلَمَ، عن محمودِ بنِ لَبِيدٍ، عن رَافِعِ بنِ خَدِيج، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمَعْنَاه. وهذا إسْنَادٌ ضعيفٌ؛ لأنَّ بَقِيَّةَ بنَ الوليدِ ضعيفٌ، وزيدُ بنُ أسْلَمَ لم يَسْمَعْ مِن محمودِ بنِ لَبِيدٍ(2).
واحْتَجُّوا أيضًا بأنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ وعبدَ الله بنَ مَسْعُودٍ كانًا يُسْفِرَانِ بصلاةِ الصُّبْح(3).
وكان مالِكٌ، واللَّيْثُ بنُ سعدٍ، والأوْزاعِيُّ، والشافعيُّ، يذْهَبُون إلى أنَّ--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 4/ 119 (2090)، والطبراني في الكبير 4/ 251 (4293) وأبو نعيم في معرفة الصحابة 2/ 1048 (2658)، والخطيب البغدادي في تاريخه 15/ 40 - 41 و في موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 79، وابن عساكر في تاريخ دمشق 17/ 142 من طريق بقيّة بن الوليد، به.
(2) إلّا أنه يروى من وجه آخر بإسناد أصحُّ منه، فقد أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 179 (1069) من طريق الليث، قال: حدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر، عن رجال من قومه من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني في العلل 15/ 424 (4118) بعد أن ذكر فيه الاختلاف على زيد بن أسلم: "والصحيح عن زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج". وهذا الذي ذكره أخرجه أيضًا الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 179 (1070) من طريق أبي داود -وهو الجزري- عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نوِّروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر". وفي هذا غُنية عن حديث بقيّة.
(3) أثر علي أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 569 (2165)، وأبو نعيم الفضل بن دكين فِى كتاب الصلاة (318)، وابن المنذر في الأوسط 3/ 75 (1059) من طريق سفيان الثوري عن سعيد بن عبيد، عن عليّ بن ربيعة قال: سمعت عليًّا يقول لمؤذِّنه: "أسْفِرْ أسفِرْ"؛ يعني: صلاة الصُّبح.
وأثر ابن مسعود أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 568 (2160)، وأبو نعيم الفضل بن دكين في في كتاب (321)، وابن المنذر في الأوسط 3/ 75 (1060) من طريق عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله أنه كان يُسْفر بصلاة الغَداة.
واحْتَجُّوا أيضًا بأنَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ وعبدَ الله بنَ مَسْعُودٍ كانًا يُسْفِرَانِ بصلاةِ الصُّبْح(3).
وكان مالِكٌ، واللَّيْثُ بنُ سعدٍ، والأوْزاعِيُّ، والشافعيُّ، يذْهَبُون إلى أنَّ--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 4/ 119 (2090)، والطبراني في الكبير 4/ 251 (4293) وأبو نعيم في معرفة الصحابة 2/ 1048 (2658)، والخطيب البغدادي في تاريخه 15/ 40 - 41 و في موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 79، وابن عساكر في تاريخ دمشق 17/ 142 من طريق بقيّة بن الوليد، به.
(2) إلّا أنه يروى من وجه آخر بإسناد أصحُّ منه، فقد أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 179 (1069) من طريق الليث، قال: حدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر، عن رجال من قومه من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني في العلل 15/ 424 (4118) بعد أن ذكر فيه الاختلاف على زيد بن أسلم: "والصحيح عن زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج". وهذا الذي ذكره أخرجه أيضًا الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 179 (1070) من طريق أبي داود -وهو الجزري- عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نوِّروا بالفجر، فإنه أعظم للأجر". وفي هذا غُنية عن حديث بقيّة.
(3) أثر علي أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 569 (2165)، وأبو نعيم الفضل بن دكين فِى كتاب الصلاة (318)، وابن المنذر في الأوسط 3/ 75 (1059) من طريق سفيان الثوري عن سعيد بن عبيد، عن عليّ بن ربيعة قال: سمعت عليًّا يقول لمؤذِّنه: "أسْفِرْ أسفِرْ"؛ يعني: صلاة الصُّبح.
وأثر ابن مسعود أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 568 (2160)، وأبو نعيم الفضل بن دكين في في كتاب (321)، وابن المنذر في الأوسط 3/ 75 (1060) من طريق عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله أنه كان يُسْفر بصلاة الغَداة.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 422)