حدَّثنا خلفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ عمر، قال: حدَّثنا أبو زُرعة، قال(1): حذَثني مَعْنُ بنُ الوليد، قال: حدَّثنا جُنادةُ بنُ محمّدٍ المُرِّيُّ، قال: حدَّثنا مخَلد بنُ حسين، عن الأوزاعيِّ، عن سليمانَ بن حبيبٍ المحاربيِّ، قال: قال لي عمرُ بنُ عبد العزيز: ما أتاك به الزهري بسنده فاشدد به يديك.
وأخبرنا عبدُ الرّحمنِ بنُ مروانَ، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى القُلْزُميُّ(2)، قال: حدَّثنا حاتمُ بن سهل، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ منصور، قال: حدَّثنا ابنُ مهديٍّ، قال: حدَّثنا وُهَيبٌ، قال: سمعتُ أيوبَ يقول: ما رأيتُ أحدًا أعلمَ منَ الزُّهريِّ. فقيل له: ولا الحسَنُ؟ قال: ما رأيتُ أعلمَ من الزُّهري(3).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير(4)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، قال: حدَّثنا عبدُ الرحمن بنُ مهديٍّ، عن وُهيبٍ، قال: سمعت أيوبَ يقول، ما رأيت أحدًا أعلمَ من الزُّهريِّ. فقال له صَخرُ بن جُويريةَ: ولا الحسنُ؟ فقال: ما رأيتُ أعلمَ من الزُّهريِّ.--------------------------------------------
(1) وهو الدمشقيُّ، واسمه عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله النَّصْريّ، المشهور بأبي زرعة الدمشقي، وهذا الخبر في تاريخه، ص 411، وأخرجه أبو إسماعيل الهرَويُّ في ذمّ الكلام وأهله 3/ 3 (372) من طريق جُنادة بن محمد الدمشقي، به. وأخرجه ابن عساكرفي تاريخ دمشق 55/ 337 من طريق أبي زرعة، به.
(2) ينظر: معجم البلدان في تقييد (القلزم) 4/ 387.
(3) العلل ومعرفة الرجال لعبد الله بن أحمد 1/ 171 (107)، وأخرجه أبو زرعة الدمشقي ص 411، من طريق أحمد بن حنبل، به، والفسوي في المعرفة والتاريخ 1/ 637 من طريق وُهيب، به. ووهيب: هو ابن خالد، وأيوب: هو السختيانيُّ.
(4) في تاريخه الكبير 2/ 244 (2694)، وهو في العلل لعبد الله بن أحمد 1/ 171 (107) عن أبيه، عن عبد الرحمن بن مهدي، به.