وقال مُجاهد: كانوا يرَوْن أنَّ الرحمةَ تنزِلُ عندَ دَفْعَةِ الإمام عَشِيّةَ عرفة(1).
أخبرنا أبو محمدٍ قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سعد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرِو بنِ منصور. وحدَّثنا أبو عبدِ اللَّه عُبيدُ بنُ محمد، قال: أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ مسرور، قال: أخبرنا عيسى بنُ مِسكين، قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ سَنْجَر، قال(2): حدَّثنا الفضلُ بنُ دُكين، قال: حدَّثنا يونسُ بنُ أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللَّهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ أهلَ السماء؛ يقول لهم: انظُروا إلى عبادِي، جاؤوني شُعْثًا غُبْرًا، أُشْهِدُكم أنِّي قد غفَرتُ لهم".
أخبرنا عُبيدُ بنُ محمد(3)، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ مسرور، قال: حدَّثنا عيسى بنُ مسكين، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ سَنْجَرَ الجُرْجانيُّ. وأخبرنا--------------------------------------------
= أحمد كما في العلل لابنه عبد اللَّه 3/ 393 (5776): "رأيته بمكّة ليس يسوى حديثه شيئًا، ليس بشيء"، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن معين: جهميٌّ خبيثٌ، ينظر: المغني للذهبي 1/ 285 (2648). وسعيد بن سالم: هو القدّاح: صدوقٌ حسن الحديث كما في تحرير التقريب (2315).
(1) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة 4/ 314 (2744) من طريق ليث بن أبي سُليم عن مجاهد بن جبر، به، وليث ضعيف.
(2) في مسنده كما في إتحاف المهرة 15/ 490 (19749).
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه 4/ 263 (2839)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 305 - 306، والحاكم في المستدرك 1/ 465، والبيهقي في الكبرى 5/ 58 (9376) من طرق عن أبي نعيم الفضل بن دُكين، به.
وأخرجه أحمد في المسند 13/ 415 (8047)، وابن حبّان في صحيحه 9/ 163 (3852) من طرق عن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعيّ، به. وهذا إسنادٌ حسن لأجل يونس بن أبي إسحاق: وهو السَّبيعي، فهو صدوقٌ حسنُ الحديث كما هو مبيَّنٌ في تحرير التقريب (7899)، وباقي رجال إسناده ثقات. مجاهد: هو ابن جبر المكّي.
(3) هو ابن أحمد بن محمد القيسي، أبو عبد اللَّه القرطبي، المعروف بابن حُميد.
أخبرنا أبو محمدٍ قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سعد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عمرِو بنِ منصور. وحدَّثنا أبو عبدِ اللَّه عُبيدُ بنُ محمد، قال: أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ مسرور، قال: أخبرنا عيسى بنُ مِسكين، قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ سَنْجَر، قال(2): حدَّثنا الفضلُ بنُ دُكين، قال: حدَّثنا يونسُ بنُ أبي إسحاق، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللَّهَ يُباهي بأهلِ عرفاتٍ أهلَ السماء؛ يقول لهم: انظُروا إلى عبادِي، جاؤوني شُعْثًا غُبْرًا، أُشْهِدُكم أنِّي قد غفَرتُ لهم".
أخبرنا عُبيدُ بنُ محمد(3)، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ مسرور، قال: حدَّثنا عيسى بنُ مسكين، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ سَنْجَرَ الجُرْجانيُّ. وأخبرنا--------------------------------------------
= أحمد كما في العلل لابنه عبد اللَّه 3/ 393 (5776): "رأيته بمكّة ليس يسوى حديثه شيئًا، ليس بشيء"، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن معين: جهميٌّ خبيثٌ، ينظر: المغني للذهبي 1/ 285 (2648). وسعيد بن سالم: هو القدّاح: صدوقٌ حسن الحديث كما في تحرير التقريب (2315).
(1) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة 4/ 314 (2744) من طريق ليث بن أبي سُليم عن مجاهد بن جبر، به، وليث ضعيف.
(2) في مسنده كما في إتحاف المهرة 15/ 490 (19749).
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه 4/ 263 (2839)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 305 - 306، والحاكم في المستدرك 1/ 465، والبيهقي في الكبرى 5/ 58 (9376) من طرق عن أبي نعيم الفضل بن دُكين، به.
وأخرجه أحمد في المسند 13/ 415 (8047)، وابن حبّان في صحيحه 9/ 163 (3852) من طرق عن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعيّ، به. وهذا إسنادٌ حسن لأجل يونس بن أبي إسحاق: وهو السَّبيعي، فهو صدوقٌ حسنُ الحديث كما هو مبيَّنٌ في تحرير التقريب (7899)، وباقي رجال إسناده ثقات. مجاهد: هو ابن جبر المكّي.
(3) هو ابن أحمد بن محمد القيسي، أبو عبد اللَّه القرطبي، المعروف بابن حُميد.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 295)