حينَ ينصرفُ من الصُّبحِ حتَّى يُسبِّحَ ركعتي الضُّحَى، لا يقولُ إلَّا خيرًا، غُفرَ لَه خطايَاهُ، وإنْ كانَتْ أكثرَ منْ زَبَدِ البَحْرِ"(1).
وهذا الإسنادُ عندَهم ليِّنٌ ضعيفٌ، إلَّا أنَّ الفضائلَ يروُونَها عن كُلِّ مَن روَاها ولا يردُّونَها.
وحَدَّثَنَا عبدُ الله بنُ محمدٍ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بكرٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو داودَ، قال(2): حَدَّثَنَا داودُ بنُ رُشَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا الوليدُ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ، عن مكحولٍ، عن كثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن نُعيم بنِ همَّارٍ، قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "يا ابنَ آدمَ، لا تُعجِزْني من أربع ركَعاتٍ في أوَّلِ النَّهارِ أكفِكَ آخرَهُ".--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (1287)، ومن طريقه البيهقيُّ في الكبرى 3/ 49 (5104) كلاهما عن محمد بن سلمة المُراديّ، عن عبد الله بن وهب المصريّ، به. وإسناده ضعيف لأجل زبّان بن فائد المصريّ، قال عنه ابن حجر في التقريب (1985): "ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته"، وشيخه سهل بن معاذ بن أنس الجهني ضعيف كذلك، فقد ضعّفه يحيى بن معين وابن حبّان، وقال: "منكر الحديث جدًّا، فلست أدري أوقعَ التخليط في حديثه منه أو من زبّان بن فائد" ينظر تحرير التقريب (2667).
والحديث رواه أيضًا بإسناد ضعيف أحمد في المسند 24/ 388 (15623)، والطبراني في الكبير 20/ 196 (442) من طريقين عن عبد الله بن لهيعة، عن زبّان بن فائد، به.
(2) في سننه برقم (1289)، وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 3/ 151 من طريق الوليد بن مسلم، به. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير 8/ 93 (2308)، والطبراني في مسند الشاميِّين 1/ 173 (294) من طريقين عن سعيد بن عبد العزيز التنوخيّ، به. وإسناده صحيح. مكحول: هو الشاميّ.
والحديث عند أحمد في المسند 37/ 139 (22470) عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن نُعيم بن همّار الغطفاني. وإسناده منقطع، فإن مكحولًا الشاميَّ لَمْ يسمعه من نعيم بن همّار، بينهما كثير بن مرّة. ووقع عنده موصولًا برقم (22472) من طريق محمد بن راشد الخزاعيّ - وهو ثقة كما في تحرير التقريب (5875) - عن مكحول الشاميّ عن كثير بن مرّة، به.
ويروى هذا الحديث عن نعيم بن هَمّار، عن عقبة بن عامر الجهني، كما بيّناه مفصلًا في مسند عقبة بن عامر من كتابنا المسند المصنّف المعلل 20/ 391 - 392 (9325)، والرواية عن نعيم بن هَمّار من غير ذكر عقبة بن عامر أصح.
وهذا الإسنادُ عندَهم ليِّنٌ ضعيفٌ، إلَّا أنَّ الفضائلَ يروُونَها عن كُلِّ مَن روَاها ولا يردُّونَها.
وحَدَّثَنَا عبدُ الله بنُ محمدٍ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بكرٍ، قال: حَدَّثَنَا أبو داودَ، قال(2): حَدَّثَنَا داودُ بنُ رُشَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا الوليدُ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ، عن مكحولٍ، عن كثيرِ بنِ مُرَّةَ، عن نُعيم بنِ همَّارٍ، قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "يا ابنَ آدمَ، لا تُعجِزْني من أربع ركَعاتٍ في أوَّلِ النَّهارِ أكفِكَ آخرَهُ".--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (1287)، ومن طريقه البيهقيُّ في الكبرى 3/ 49 (5104) كلاهما عن محمد بن سلمة المُراديّ، عن عبد الله بن وهب المصريّ، به. وإسناده ضعيف لأجل زبّان بن فائد المصريّ، قال عنه ابن حجر في التقريب (1985): "ضعيف الحديث مع صلاحه وعبادته"، وشيخه سهل بن معاذ بن أنس الجهني ضعيف كذلك، فقد ضعّفه يحيى بن معين وابن حبّان، وقال: "منكر الحديث جدًّا، فلست أدري أوقعَ التخليط في حديثه منه أو من زبّان بن فائد" ينظر تحرير التقريب (2667).
والحديث رواه أيضًا بإسناد ضعيف أحمد في المسند 24/ 388 (15623)، والطبراني في الكبير 20/ 196 (442) من طريقين عن عبد الله بن لهيعة، عن زبّان بن فائد، به.
(2) في سننه برقم (1289)، وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 3/ 151 من طريق الوليد بن مسلم، به. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير 8/ 93 (2308)، والطبراني في مسند الشاميِّين 1/ 173 (294) من طريقين عن سعيد بن عبد العزيز التنوخيّ، به. وإسناده صحيح. مكحول: هو الشاميّ.
والحديث عند أحمد في المسند 37/ 139 (22470) عن الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن نُعيم بن همّار الغطفاني. وإسناده منقطع، فإن مكحولًا الشاميَّ لَمْ يسمعه من نعيم بن همّار، بينهما كثير بن مرّة. ووقع عنده موصولًا برقم (22472) من طريق محمد بن راشد الخزاعيّ - وهو ثقة كما في تحرير التقريب (5875) - عن مكحول الشاميّ عن كثير بن مرّة، به.
ويروى هذا الحديث عن نعيم بن هَمّار، عن عقبة بن عامر الجهني، كما بيّناه مفصلًا في مسند عقبة بن عامر من كتابنا المسند المصنّف المعلل 20/ 391 - 392 (9325)، والرواية عن نعيم بن هَمّار من غير ذكر عقبة بن عامر أصح.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 446)