وذكرَ عبدُ الرَّزَّاقِ(1)، عن ابنِ عُيينةَ، عن إسماعيلَ، عن الشعبيِّ، قال: سمِعتُ ابنَ عُمرَ يقولُ: ما صلَّيْتُ الضُّحَى منذُ أسلمْتُ.
وروَى معمرٌ، عن الزُّهريِّ، عن سالم، عن أبيه، قال: لقد قُتِلَ عُثمانُ وما أحدٌ يُسبِّحُها، وما أحدثَ الناسُ شيئًا أحبَّ إليَّ منها(2).
وهذا نحوُ قولِ عائشةَ: إني لأُسبِّحُها(3). وقولِها: لو نُشرَ لي أبوايَ ما تركتُها.
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الملكِ، قال: حَدَّثَنَا ابنُ الأعرابيِّ، قال: حدَّثنا سَعْدانُ(4) بنُ نصرٍ، قال: حَدَّثَنَا سُفيانُ بنُ عُيينةَ، عن ابنِ(5) المنكدرِ، عن ابنِ(6) رُميثَةَ، عن أُمِّه، قالت: دخلْتُ على عائشةَ فصلَّتْ ثمانيَ ركَعاتٍ مِن الضُّحَى، فسألتها أُمِّي: أخْبرِيني عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في هذه الصلاةِ بشيءٍ. قالت: ما أنا بمخبرتكِ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في فيها بشيءٍ، ولكنْ لو نُشرَ لي أبي على أنَّ أدَعَهُنَّ ما تركتُهُنَّ.
وقد رُويَ عن عائشةَ في صلاةِ الضُّحَى حديثٌ مُنكرٌ، روَاه معمرٌ، عن قتادةَ، عن مُعاذةَ العدويَّةِ، عن عائشةَ، قالتْ: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي صلاةَ--------------------------------------------
(1) في المصنَّف 3/ 81 (4879)، إسماعيل: هو ابن أبي خالد، والشَّعبيُّ: هو عامر بن شراحيل.
(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنّف 3/ 78 (4868) عن معمر بن راشد، به. وسالمٌ: هو ابن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
(3) في الأصل: "لأستحبُّها". ووقع ذلك في حديث هذا الباب.
(4) أخرجه عليّ بن الحسن الخِلَعي في الفوائد المنتقاة (الخلعيات) 2/ 181 (841) من طريق أبي سعيد محمد بن زياد بن الأعرابي، ومن طريق الخلعي أخرجه المزّي في تهذيب الكمال 35/ 180.
وأخرجه إسحاق بن راهوية في مسنده (392)، وسعدان بن نصر أبو عثمان البزّاز في جزئه (92) عن سفيان بن عيينة، به.
وهو عند البخاري في التاريخ الأوسط 1/ 301، وإسماعيل بن محمد المحاملي في الأمالي (95) من طريق سفيان بن عيينة، به.
(5) في الأصل، ف 2: "أبي".
(6) في الأصل: "أبي"، خطأ، وينظر: تهذيب الكمال 35/ 180.