رواه الأوزاعِيُّ(1) وعليُّ بنُ المباركِ(2)، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، سَمِع عمرَ، سَمِع رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بذلك.
وحديثُ الصُّبَيِّ بنِ مَعبَدٍ، عن عمرَ بنِ الخطابِ، قال الصُّبَيُّ: أهلَلتُ بالحجِّ والعُمرَةِ جميعًا، فلمَّا قَدِمتُ على عمرَ ذكرتُ ذلك له، فقال: هُديتَ لسنةِ نَبِيِّك صلى الله عليه وسلم.
وهو حديثٌ كُوفيٌّ جيِّدُ الإسنادِ، وروَاه الثِّقاتُ الأثباتُ، عن أبي وائلٍ، عن الصُّبَيِّ بنِ مَعبَدٍ، عن عُمرَ. ومنهم مَن يجعَلُه عن أبي وائِلٍ، عن عُمرَ؛ فممن روَاه هكذا عن أبي وائِلٍ، عن عمرَ: الحكمُ بنُ عُتَيبةَ(3)، وسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ(4)، وعاصِمُ بنُ أبي النَّجُودِ(5)، وسيَّار أبو الحكَم(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه الحميديّ في مسنده (19)، وأحمد في المسند 1/ 299 (161) كلاهما عن الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيّ، به. وأخرجه البخاري (1534) عن الحميديّ، به.
وهو عند البخاري (2337)، وأبي داود (1800)، وابن ماجة (2976) من طرق عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيّ، به.
(2) أخرجه عبد بن حُميد في المنتخب (16)، والبخاري (7343)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 146 (3685) من طرقٍ عن عليّ بن المبارك، به.
(3) أخرجه الطيالسي في مسنده (59) عن شعبة بن الحجّاج عن الحكم بن عُتيبة، به.
وأخرجه أحمد في المسند 1/ 245 - 246 (83)، والنسائي في الإغراب (143) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسَديّ.
(4) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 145 (3677) من طريق حمّاد بن سلمة عنه.
(5) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (13497)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 145 (3678) من طريقين عنه. عاصم بن أبي النجود: هو ابن بَهْدلة الأسدي، ثقة يهم، فهو حسن الحديث، وقد تُوبع على ذلك كما سلف وسيأتي من طرق أخرى عن أبي وائل.
(6) أخرجه أحمد في المسند 1/ 353 (227) عن هُشيم بن بشير عنه.