وفي هذا الحديثِ ما كانوا عليه مِن التبَنِّي، وأن مَن تَبنَّى صبيًّا كان يُنْسَبُ إليه، حتى نزَلتْ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: 5]. فنُسِخ ذلك، فلا يجوزُ اليومَ أن يُقالَ ذلك في غيرِ الابنِ الصَّحِيح، وكذلك لا يجوزُ عندي أن يقولَ المولى: أنا ابنُ فُلان، أو يكْتُبَ به شهادتَه، ولكنْ(1) يقولُ: مولى فلانٍ. واللهُ أعلمُ.
حدَّثنا خلفُ بنُ سعيدٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمدٍ، قال: حدثنا أحمدُ بنُ خالدٍ، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ عبدِ العزيز، قال: حدَّثنا مُعلَّى(2) بنُ أسدٍ، قال: حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ المختارِ، قال: حدَّثنا موسى بنُ عقبةَ، قال: حدَّثني سالم، عن عبدِ الله بنِ عمر، أنَّه كان يقولُ: ما كنّا نَدْعُوه إلَّا زيدَ بنَ محمدٍ، حتى نزَل القرآنُ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ}(3).--------------------------------------------
(1) في ج: "ولكنه".
(2) في الأصل: "معن"، وهو تحريف بيّن، فمعلى بن أسد من رجال الشيخين.
(3) أخرجه الطبراني في الكبير 12/ 298 (13170) عن عليّ بن عبد العزيز، به. وأخرجه البيهقي في الكبرى 7/ 161 (14288) من طريق علي بن عبد العزيز، به.
وهو عند البخاري (4782) عن معلّى بن أسد، به. وعند أحمد في المسند 9/ 343 (5478)، ومسلم (2425)، والترمذي (3209) و (3814)، والنسائي في الكبرى 10/ 215 (11332) و 10/ 216 (11333) من طرقٍ عن موسى بن عقبة، به.