حديثٌ ثالثَ عشرَ لابنِ شهابِ، عن عُروةَ
مالكٌ(1)، عن ابنِ شهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبير، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِيِّ، قال: سمِعتُ عمرَ بنَ الخطّابِ يقولُ: سمِعتُ هشامَ بن حَكِيم بنِ حزام يقرأُ سورةَ "الفرقانِ" على غيرِ ما أقرؤُها، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أقرأنِيها، فكِدْتُ أن أعجَلَ عليه، ثم أمهلتُه حتى انصرَف، ثم لبَّبتُه بردائِه(2)، فجئتُ به رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ الله، إني سمِعتُ هذا يقرأُ سورةَ "الفرقانِ" على غيرِ ما أقرأتَنِيها(3)، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأْ"(4). فقرَأ القراءةَ التي سمِعتُه يقرأُ، فقال لهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا أُنزلَتْ". ثم قال لي: "اقرأْ"، فقرأتُ، فقال: "هكذا أُنزلَتْ، إنَّ هذا القرآنَ أُنزِل على سبعةِ أحرفٍ، فاقرؤُوا ما تَيسَّر منه".
قال أبو عُمر: لا خلافَ عن مالكٍ في إسنادِ هذا الحديثِ ومتنِه، وعبدُ الرحمنِ بنُ عبدٍ القاريُّ قيلَ: إنَّه مسَح النبيُّ صلى الله عليه وسلم على رأسِه وهو صغيرٌ.--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 277 (540).
ورواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (242) ومن طريقه ابن حبان (741) والبغوي (1226)، وعبد الرحمن بن القاسم (47) ومن طريقه النسائي في المجتبى 2/ 150، وسويد بن سعيد (92).
وممّن رواه عنه في غير الموطأ: الشافعي في مسنده 1/ 348 (397) وفي الرسالة (752)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 1/ 378 - 379 (277)، وعبد الله بن يوسف التنِّيسي عند البخاري (2419)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (818) (270)، وعبد الله بن مسلمة القعنبيّ، ص 134 - 135 ومن طريقه أبو داود (1475)، وعبد الله بن وهب المصري عند الطحاوي في شرح مشكل الآثار 8/ 118 (3104)، ويحيى بن بكير عند الدارقطني في العلل 2/ 214 (229).
(2) قوله: "لبَّبْتُه بردائه": جررتُه. اللَّبَب: موضع النَّحر. وأراد: جررتُه بالرِّداء المتعلِّق بنحره. ينظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي 1/ 80.
(3) بعد هذا، في المطبوع من الموطأ وغيره: "فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسِلْه".
(4) في المطبوع من الموطأ: "ثم قال: اقرأْ يا هشام".
مالكٌ(1)، عن ابنِ شهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبير، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدٍ القارِيِّ، قال: سمِعتُ عمرَ بنَ الخطّابِ يقولُ: سمِعتُ هشامَ بن حَكِيم بنِ حزام يقرأُ سورةَ "الفرقانِ" على غيرِ ما أقرؤُها، وكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أقرأنِيها، فكِدْتُ أن أعجَلَ عليه، ثم أمهلتُه حتى انصرَف، ثم لبَّبتُه بردائِه(2)، فجئتُ به رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسولَ الله، إني سمِعتُ هذا يقرأُ سورةَ "الفرقانِ" على غيرِ ما أقرأتَنِيها(3)، فقال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأْ"(4). فقرَأ القراءةَ التي سمِعتُه يقرأُ، فقال لهُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "هكذا أُنزلَتْ". ثم قال لي: "اقرأْ"، فقرأتُ، فقال: "هكذا أُنزلَتْ، إنَّ هذا القرآنَ أُنزِل على سبعةِ أحرفٍ، فاقرؤُوا ما تَيسَّر منه".
قال أبو عُمر: لا خلافَ عن مالكٍ في إسنادِ هذا الحديثِ ومتنِه، وعبدُ الرحمنِ بنُ عبدٍ القاريُّ قيلَ: إنَّه مسَح النبيُّ صلى الله عليه وسلم على رأسِه وهو صغيرٌ.--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 277 (540).
ورواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (242) ومن طريقه ابن حبان (741) والبغوي (1226)، وعبد الرحمن بن القاسم (47) ومن طريقه النسائي في المجتبى 2/ 150، وسويد بن سعيد (92).
وممّن رواه عنه في غير الموطأ: الشافعي في مسنده 1/ 348 (397) وفي الرسالة (752)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 1/ 378 - 379 (277)، وعبد الله بن يوسف التنِّيسي عند البخاري (2419)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (818) (270)، وعبد الله بن مسلمة القعنبيّ، ص 134 - 135 ومن طريقه أبو داود (1475)، وعبد الله بن وهب المصري عند الطحاوي في شرح مشكل الآثار 8/ 118 (3104)، ويحيى بن بكير عند الدارقطني في العلل 2/ 214 (229).
(2) قوله: "لبَّبْتُه بردائه": جررتُه. اللَّبَب: موضع النَّحر. وأراد: جررتُه بالرِّداء المتعلِّق بنحره. ينظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي 1/ 80.
(3) بعد هذا، في المطبوع من الموطأ وغيره: "فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسِلْه".
(4) في المطبوع من الموطأ: "ثم قال: اقرأْ يا هشام".
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 581)