وقرأ: (بُشْرَى بينَ يديْ رحمتِه) مثلَ "حُبْلَى"؛ محمدُ بنُ السَّمَيْفَع اليمانيُّ(1)، مِن البِشَارَةِ.
وفي قوله: {وَنُسْقِيَهُ} [الفرقان: 49] قراءتانِ: ضمُّ النُّونِ وفتحُها.
فقرأ بضمِّ النُّونِ، من "أسْقَى": أهلُ المدينةِ" أبو جعفرٍ: وشيبةُ، ونافعٌ، والزهريُّ، والأعرجُ، ومِن أهلِ مكَّةَ: ابنُ كثيرٍ، ومِن أهلِ الكوفَةِ: عاصمٌ، والأعمشُ، ويحيى بنُ وثَّابٍ، وحمزةُ، والكسائيُّ، وطلحةُ بنُ سُليمانَ، وخلفُ بنُ هشام، وعيسَى الهمْدانيُّ، ومِن أهلِ البصرةِ: الحسنُ، وأبو عمرٍو، وسلَّامٌ، ويعقوبُ، ومِن أهلِ الشَّام: ابنُ عامرٍ، وعمرُو بنُ ميمونٍ.
وقرَأ: (نَسقيَه) بفتح النُّونِ، من "سَقَى": عاصم والأعمشُ على اختلافٍ عنهما(2).
وفي {لِيَذَّكَّرُوا} [الفرقان: 50] قراءتان، التَّخفيفُ والتَّثقيلُ. فقرأ بالتَّخفيفِ أهلُ الكُوفةِ، وقد ذكَرْناهم. وقرأ بالتَّشديدِ أهلُ المدينةِ، وأهلُ مكَّةَ، وأهلُ البصرةِ، وأهلُ الشَّام، وقد ذكرْناهم قبل(3).--------------------------------------------
(1) هو محمد بن عبد الرحمن بن السَّميفع اليمانيّ، قال الذهبي في المغني 2/ 589 (5600): "له قراءة شاذّة منقطعة السَّند، قاله أبو عمرو الدانيّ وغيرُه، وروى عنه اختيارَه إسماعيل بن مسلم المكيّ، ذاك الواهي". وينظر: غاية النهاية في طبقات القرّاء لابن الجزري 2/ 161 (3106)، والجامع لأحكام القرآن للقرطبي 7/ 229، والبحر المحيط لأبي حيّان 5/ 76 - 77.
(2) وقراءة فتح النون من القراءات الشاذّة، ينظر: مختصر شواذ القراءات لابن خالويه، ص 106، قال ابن الجزري: "واتَّفقوا على ضمِّ حرف (الفرقان) وهو {وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا} على أنّه من الرُّباعي مناسبةً لِمَا عُطف عليه، وهو قوله: {لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا}، والله أعلم". النشر في القراءات العشر 2/ 304.
(3) والقراءتان التشديد والتخفيف متواترتان، ينظر: النشر في القراءات العشر لابن الجزريّ 2/ 307.