وخمسين سنة، وهو القائلُ: ما يسُرُّني أنّ لي بنصيبي من الذُّلِّ حُمُرَ النَّعَم(1).
قال أبو عُمر: وكان ذا عَقْل وفَهْم وعِلم(2) ودين، وله أخبارٌ صالحةٌ حِسَان، تركتُها خشيةَ الإطالة، منها: ما رَوى جَريرٌ عن شَيْبةَ بن نَعامة، قال: كان عليُّ بن حُسَين يُبَخَّلُ، فلما مات وَجَدوه يَعُول مئةَ بيتٍ بالمدينة في السرّ(3).
ومنها: ما حدَّثناه عبدُ الوارث بن سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهير، قال(4): حدَّثنا إبراهيمُ بن المنذر، قال: حدَّثنا حُسَين بن زيد، قال: حدَّثنا عُمر بن عليّ، أنَّ عليَّ بن حُسَين كان يَلبَسُ كساءَ خَزٍّ بخمسينَ دينارًا، يلبَسُه في الشتاء، فإذا كان الصيفُ تصَدَّق به، أو باعَه فتصَدَّق بثمنِه. قال: وكان يَلبَسُ في الصّيف ثوبَيْنِ من متاع مصرَ مُمشَّقَيْنِ، وَيلبَسُ ما دونَ ذلك من الثياب، ويقول: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ} إلى آخرِ الآية.--------------------------------------------
(1) روى هذا: ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير، السفر الثالث: 2/ 175 (2280)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 137.
(2) قوله: "وعلم" لم يرد في الأصل، وهو في النسخ الأخرى.
(3) أخرجه ابن سعد في الطبقات 5/ 222 عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن جرير، به، وأبو نعيم في الحلية 3/ 136، وابن عساكر في تاريخ دمشق 41/ 384 من طريق ابن سعد.
(4) التاريخ الكبير، السفر الثالث: 2/ 175 (2284)، وانظر: ابن سعد في الطبقات 5/ 218.
قال أبو عُمر: وكان ذا عَقْل وفَهْم وعِلم(2) ودين، وله أخبارٌ صالحةٌ حِسَان، تركتُها خشيةَ الإطالة، منها: ما رَوى جَريرٌ عن شَيْبةَ بن نَعامة، قال: كان عليُّ بن حُسَين يُبَخَّلُ، فلما مات وَجَدوه يَعُول مئةَ بيتٍ بالمدينة في السرّ(3).
ومنها: ما حدَّثناه عبدُ الوارث بن سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهير، قال(4): حدَّثنا إبراهيمُ بن المنذر، قال: حدَّثنا حُسَين بن زيد، قال: حدَّثنا عُمر بن عليّ، أنَّ عليَّ بن حُسَين كان يَلبَسُ كساءَ خَزٍّ بخمسينَ دينارًا، يلبَسُه في الشتاء، فإذا كان الصيفُ تصَدَّق به، أو باعَه فتصَدَّق بثمنِه. قال: وكان يَلبَسُ في الصّيف ثوبَيْنِ من متاع مصرَ مُمشَّقَيْنِ، وَيلبَسُ ما دونَ ذلك من الثياب، ويقول: {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ} إلى آخرِ الآية.--------------------------------------------
(1) روى هذا: ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير، السفر الثالث: 2/ 175 (2280)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 3/ 137.
(2) قوله: "وعلم" لم يرد في الأصل، وهو في النسخ الأخرى.
(3) أخرجه ابن سعد في الطبقات 5/ 222 عن إسحاق بن أبي إسرائيل، عن جرير، به، وأبو نعيم في الحلية 3/ 136، وابن عساكر في تاريخ دمشق 41/ 384 من طريق ابن سعد.
(4) التاريخ الكبير، السفر الثالث: 2/ 175 (2284)، وانظر: ابن سعد في الطبقات 5/ 218.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 277)