وحُفّاظُ أصحابِ ابن شِهاب يروُونهُ مُرْسلًا، منهُم: مالكٌ، ومَعْمرٌ(1)، وعُبيدُ الله بن عُمر، وابنُ عُيينةَ(2). هكذا رَوى حديثَ عُبيدِ الله بن عُمر عنهُ: يحيى القطّانُ(3).
وقد رواهُ أبو خالدٍ الأحمرُ، عن عُبيدِ الله بن عُمر ويحيى بن سعِيدٍ وحجّاج بن أرطاةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، أنَّ(4) عائشةَ وحَفْصةَ.
حدَّثناهُ(5) محمدُ بن رشِيقٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن سُليمانَ البغدادِيُّ، قال: حدَّثنا الهيثمُ بن خلفٍ الدُّورِيُّ(6)، قال: حدَّثنا هارُونُ بن إسحاقَ الهَمْدانيُّ، قال: حدَّثنا أبو خالدٍ الأحمرُ، عن عُبيدِ الله بن عُمرَ ويحيى بن سعِيدٍ وحجّاج بن أرْطاةَ، كلُّهُم عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، أنَّ عائشةَ وحَفْصةَ أصْبَحتا صائمَتينِ، فأُهدِيَ لهُما هدِيَّةٌ، فدخَلَ عليهِما رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وقد أفْطَرتا، فأمَرَهُما أن يَقْضِيا يومًا مَكانهُ(7).
وكان ابنُ عُيينةَ يحكِي عن الزُّهرِيِّ: أنَّ هذا الحديثَ ليسَ هُو عن عُروةَ.
وحدَّثنا محمدُ بن إبراهِيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاوِيةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (7790)، وإسحاق بن راهوية في مسنده (659)، والنسائي في الكبرى 3/ 363 (3283) من طريق معمر، به.
(2) أخرجه إسحاق بن راهوية في مسنده (659)، والبيهقي في الكبرى 4/ 280، من طريق ابن عيينة، به.
(3) أخرجه النسائي في الكبرى 3/ 364 (3284) من طريق يحيى، به.
(4) في م: "عن"، والمثبت من ش 4.
(5) في م: "حدثنا".
(6) هو الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن مجاهد، أَبو محمد الدوري. انظر: تاريخ بغداد للخطيب 16/ 96، والأنساب للسمعاني 2/ 566.
(7) ذكره الداقطني في علله 15/ 41 (3818) من طريق أبي خالد الأحمر، به.