وأخطأ فيه على مالكٍ سُويدُ بن سعيدٍ، فرواهُ عن محمدِ بن عَمرِو بن حَلْحلةَ، عن مَعْبدِ بن كعبٍ، عن أبيهِ. وليسَ بشيءٍ(1).
ورواهُ وَهْبُ بن كَيْسانَ، عن محمدِ بن عَمرِو بن مَليح الدِّيليِّ قال: كُنّا في جِنازةِ رَجُلٍ من جُهَينةَ، ومعنا مَعْبدُ بن كعبٍ السُّلميُّ، قال مَعبدُ بن كعب: سَمِعتُ أبا قَتادةَ يقولُ: مُرَّ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بجِنازةٍ. فذكر الحديث سَواءً إلى آخِرِه(2)؛ ذكرهُ(3) ابنُ أبيَ شْيبةَ، عن عُبيدِ الله بن موسى، عن إبراهيمَ بن إسْماعيلَ بن أبي حَبِيبةَ، عن وَهْبِ بن كَيْسان.
ورواهُ محمدُ بن إسحاقَ، عن مَعْبدِ بن كَعْبٍ. فلا أدري سمِعهُ منهُ أم لا؟
حدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبةَ، قال(4): حدَّثنا يزيدُ بن هارُونَ(5)،--------------------------------------------
= عند البخاري (6534)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند الجوهري (260)، وعبد الرحمن بن القاسم (101)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد في مسنده 37/ 269 (22576)، وقتيبة بن سعيد عند مسلم (950) (61)، والنسائي في المجتبى 4/ 48 والبيهقي 3/ 379، ويوسف بن عيسى الأفطس عند أبي نعيم في الحلية 6/ 336.
(1) الموطأ، بروايته (399)، لكنه جاء فيه على الوجه ليس فيه: "عن أبيه" وهذا من سوء التحقيق، وقلة المعرفة.
(2) أخرجه ابن أبي عاصم في الزهد (253)، والنسائي في المجتبى 4/ 48، وفي الكبرى 2/ 423 (2069)، وابن حبان 7/ 277 (3007) من طريق وهب بن كيسان، عن معبد بن كعب، به. ولم يذكر محمد بن عمرو. وانظر: المسند الجامع 16/ 355 - 356 (12532).
(3) في الأصل، م: "وذكره"، ولعله ذكره في مسنده، فإنه لا يوجد في المصنَّف من هذا الوجه.
(4) الظاهر أنه نقله من مسنده.
(5) في م: "بن معاوية"، محرف. وهو يزيد بن هارون بن بن زاذان بن ثابت السلمي، أبو خالد الواسطي. انظر: تهذيب الكمال 32/ 261. وقد روى ابن أبي شيبة في المصنَّف (22633) حديثًا آخر بهذا الإسناد.
ورواهُ وَهْبُ بن كَيْسانَ، عن محمدِ بن عَمرِو بن مَليح الدِّيليِّ قال: كُنّا في جِنازةِ رَجُلٍ من جُهَينةَ، ومعنا مَعْبدُ بن كعبٍ السُّلميُّ، قال مَعبدُ بن كعب: سَمِعتُ أبا قَتادةَ يقولُ: مُرَّ على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بجِنازةٍ. فذكر الحديث سَواءً إلى آخِرِه(2)؛ ذكرهُ(3) ابنُ أبيَ شْيبةَ، عن عُبيدِ الله بن موسى، عن إبراهيمَ بن إسْماعيلَ بن أبي حَبِيبةَ، عن وَهْبِ بن كَيْسان.
ورواهُ محمدُ بن إسحاقَ، عن مَعْبدِ بن كَعْبٍ. فلا أدري سمِعهُ منهُ أم لا؟
حدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شَيْبةَ، قال(4): حدَّثنا يزيدُ بن هارُونَ(5)،--------------------------------------------
= عند البخاري (6534)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند الجوهري (260)، وعبد الرحمن بن القاسم (101)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد في مسنده 37/ 269 (22576)، وقتيبة بن سعيد عند مسلم (950) (61)، والنسائي في المجتبى 4/ 48 والبيهقي 3/ 379، ويوسف بن عيسى الأفطس عند أبي نعيم في الحلية 6/ 336.
(1) الموطأ، بروايته (399)، لكنه جاء فيه على الوجه ليس فيه: "عن أبيه" وهذا من سوء التحقيق، وقلة المعرفة.
(2) أخرجه ابن أبي عاصم في الزهد (253)، والنسائي في المجتبى 4/ 48، وفي الكبرى 2/ 423 (2069)، وابن حبان 7/ 277 (3007) من طريق وهب بن كيسان، عن معبد بن كعب، به. ولم يذكر محمد بن عمرو. وانظر: المسند الجامع 16/ 355 - 356 (12532).
(3) في الأصل، م: "وذكره"، ولعله ذكره في مسنده، فإنه لا يوجد في المصنَّف من هذا الوجه.
(4) الظاهر أنه نقله من مسنده.
(5) في م: "بن معاوية"، محرف. وهو يزيد بن هارون بن بن زاذان بن ثابت السلمي، أبو خالد الواسطي. انظر: تهذيب الكمال 32/ 261. وقد روى ابن أبي شيبة في المصنَّف (22633) حديثًا آخر بهذا الإسناد.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 169)