أحمدُ بن محمدٍ البِرْتيُّ، قال: حدَّثنا أبو مَعْمَرٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الوارثِ. وحدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(1): حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى، يعني القطّان، قالا جميعًا: حدَّثنا بهزُ بن حَكيم، عن أبيه، عن جدِّهِ، قال: سمِعتُ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "ويلٌ للَّذي يُحدِّثُ فيكذِبُ ليُضحِك به القوم، ويلٌ لهُ، ثُمَّ ويلٌ لهُ".
حدَّثنا خلفُ بن أحمدِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عُثمانَ، قال: حدَّثنا يُونُسُ بن عبدِ الأعلى، قال: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ، قال(2): أخبرني محمدُ بن مُسلِم، عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، عنِ ابنِ سيرينَ، عن عائشةَ، قالت: ما كان شيءٌ أبغضَ إلى رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم من الكذِبِ، وكان إذا جرَّبَ من رجُلٍ كِذبةً، لم يخرُج لهُ من نفسِهِ، حتّى يُحدِثَ تَوْبةً.
وقد رُوِيَ أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم رَدَّ شهادةَ رجُلٍ، في كِذْبةٍ كَذَبها.
قال شريكٌ: لا أدري أكذَبَ على اللَّه، أو رسُولِهِ، أو في أحاديثِ النّاس(3)؟--------------------------------------------
(1) في سننه (4990). وأخرجه أحمد في مسنده 33/ 244 (20046)، والترمذي (2315) من طريق يحيى القطان، به. وأخرجه ابن المبارك مسنده (17)، وفي الزهد (733)، وابن وهب في جامعه (539)، وأحمد أيضًا 33/ 224 - 225 (20021)، والطبراني في الكبير 19/ 403 - 404 (950 - 956)، والحاكم في المستدرك 1/ 46، والبيهقي في الكبرى 10/ 196، والبغوي في شرح السنة (4130) من طريق بهز، به، واقتصر الترمذي على تحسينه. وانظر: المسند الجامع 15/ 293 (11653).
(2) أخرجه في جامعه (533). ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم في العلل 2/ 278، والحاكم في المستدرك 4/ 98. والصحيح في هذا الحديث أنه منقطع، قال أبو حاتم الرازي: "إنما هو أيوب عن إبراهيم بن ميسرة، عن عائشة، مرسل. قال بشار: يعني: منقطع، فإن إبراهيم بن ميسرة لم يلق عائشة فبين وفاتيهما نحو من خمس وسبعين سنة وهذه الرواية المنقطعة أخرجها ابن سعد في الطبقات 1/ 378، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (139).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (20197)، وإسحاق بن راهوية (1246)، والضعفاء للعقيلي 4/ 162، والبيهقي في الكبرى 10/ 196، من طريق معمر، عن موسى بن أبي شيبة، به مقطوعًا.
حدَّثنا خلفُ بن أحمدِ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بن عُثمانَ، قال: حدَّثنا يُونُسُ بن عبدِ الأعلى، قال: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ، قال(2): أخبرني محمدُ بن مُسلِم، عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ، عنِ ابنِ سيرينَ، عن عائشةَ، قالت: ما كان شيءٌ أبغضَ إلى رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم من الكذِبِ، وكان إذا جرَّبَ من رجُلٍ كِذبةً، لم يخرُج لهُ من نفسِهِ، حتّى يُحدِثَ تَوْبةً.
وقد رُوِيَ أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم رَدَّ شهادةَ رجُلٍ، في كِذْبةٍ كَذَبها.
قال شريكٌ: لا أدري أكذَبَ على اللَّه، أو رسُولِهِ، أو في أحاديثِ النّاس(3)؟--------------------------------------------
(1) في سننه (4990). وأخرجه أحمد في مسنده 33/ 244 (20046)، والترمذي (2315) من طريق يحيى القطان، به. وأخرجه ابن المبارك مسنده (17)، وفي الزهد (733)، وابن وهب في جامعه (539)، وأحمد أيضًا 33/ 224 - 225 (20021)، والطبراني في الكبير 19/ 403 - 404 (950 - 956)، والحاكم في المستدرك 1/ 46، والبيهقي في الكبرى 10/ 196، والبغوي في شرح السنة (4130) من طريق بهز، به، واقتصر الترمذي على تحسينه. وانظر: المسند الجامع 15/ 293 (11653).
(2) أخرجه في جامعه (533). ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم في العلل 2/ 278، والحاكم في المستدرك 4/ 98. والصحيح في هذا الحديث أنه منقطع، قال أبو حاتم الرازي: "إنما هو أيوب عن إبراهيم بن ميسرة، عن عائشة، مرسل. قال بشار: يعني: منقطع، فإن إبراهيم بن ميسرة لم يلق عائشة فبين وفاتيهما نحو من خمس وسبعين سنة وهذه الرواية المنقطعة أخرجها ابن سعد في الطبقات 1/ 378، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (139).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (20197)، وإسحاق بن راهوية (1246)، والضعفاء للعقيلي 4/ 162، والبيهقي في الكبرى 10/ 196، من طريق معمر، عن موسى بن أبي شيبة، به مقطوعًا.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 289)