عبدِ الرَّحمنِ بن أبي ليلى، عن عُمرَ. قال سُفيانُ: قال زُبَيدٌ مرّةً: عن عُمرَ، قال: صلاةُ المُسافِرِ رَكْعتانِ تمامٌ غيرُ قَصْرٍ، على لسانِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(1).
قال أبو عُمر: رَوَى هذا الحديثَ يزيدُ بن هارُون، عنِ الثَّوريِّ، عن زُبيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي ليلَى، قال: سَمِعتُ عُمرَ(2). فخطَّئُوهُ فيه، لقولِهِ: سمِعتُ عُمرَ.
وقد رواهُ محمدُ بن طَلْحةَ، قال: حدَّثنا زُبَيدٌ، عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي ليلى، قال: خَطَبنا عُمرُ، فقال: ألا إنَّ صلاةَ يوم الفِطْرِ، وصلاةَ يوم النَّحرِ، وصلاةَ يوم الجُمُعةِ، وصلاةَ السَّفرِ، رَكْعتانِ رَكْعتانِ، تمامٌ غيرُ قَصْرٍ، على لسانِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(3). فوَهِم أيضًا فيه.
ورواهُ يزيدُ بن زيادِ بن أبي الجَعْدِ، عن زُبيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي ليلى، عن كَعْبِ بن عُجْرةَ، عن عُمرَ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَهُ(4)، فزادَ: كَعْبَ بن عُجرةَ، أدخَلَهُ بين عبدِ الرَّحمنِ بن أبي ليلى، وبينَ(5) عُمر.--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في الكبرى 3/ 200، من طريق أبي نعيم، به. وأخرجه الطيالسي (48)، وعبد الرزاق في المصنَّف (4278)، وأحمد في مسنده 1/ 367 (257)، والنسائي في المجتبى 3/ 183، وفي الكبرى 1/ 271 (496)، وأبو يعلى (241)، وابن حبان 7/ 22 (2783)، والطبراني في الأوسط 5/ 181، و 8/ 244 (5010، 8528) من طريق سفيان الثوري، به، وهو منقطع كما سيبين المؤلف. وانظر: المسند الجامع 13/ 508 - 509 (10473).
(2) ذكره الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب 2/ 548، ضمن ترجمة عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعزاه إلى أبي خيثمة في مسنده.
(3) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 421، وأبو نعيم في حلية الأولياء 5/ 37، من طريق محمد بن طلحة، به.
(4) أخرجه ابن ماجة (1064)، والنسائي في الكبرى 1/ 271 (495)، وابن خزيمة (1425) من طريق يزيد بن أبي زياد، به، ويزيد ضعيف.
(5) في م: "وابن" بدل: "بين"، خطأ.

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 326)