زُهَيرٍ، قال(1): حدَّثنا سعيدُ بن سُليمانَ، قال: حدَّثنا عبّادُ بن العَوّام، عن محمدِ بن إسحاقَ، عن محمدِ بن يحيى بن حَبّان(2)، عن عمِّهِ واسِع بن حَبّان: أنَّ جدَّهُ مُنقِذًا كان قد أتَى عليه سبعُونَ(3) ومئةُ سنةٍ، فكانَ إذا باعَ غُبِنَ، فذكرَ ذلك للنَّبيِّ عليه السلام، فقال: "إذا بايَعْتَ فقُل: لا خِلابةَ، وأنتَ بالخيارِ".
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا محمدُ بن الجَهْم. وأخبَرنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(4): حدَّثنا محمدُ بن عبدِ اللَّه الأُرزِّيُّ(5) وإبراهيمُ بن خالدٍ أبو ثورٍ الكلبيُّ. قالوا: حدَّثنا عبدِ الوهّابِ بن عَطاءٍ الخفّافُ، قال: أخبَرنا سعيدٌ، عن قَتادةَ، عن أنسِ بن مالكٍ: أنَّ رجُلًا على عَهدِ رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم كان يبتاعُ، وكانَ في عُقدتِهِ ضعفٌ -زاد عبدُ الوارثِ في حديثهِ قال: قال الخفّافُ: في عُقدتِهِ، يعني: في عَقلِهِ- فأتَى أهلُهُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا نَبيَّ اللَّه، احْجُر على فُلانٍ، إنَّهُ يبتاعُ، وفي عُقدتِهِ--------------------------------------------
(1) أخرجه في تاريخه الكبير، السفر الثاني 1/ 561. وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير 8/ 17، وابن ماجة (2355)، والدارقطني في سننه 4/ 9 - 10 (2/ 3011) من طريق ابن إسحاق، به. دون ذكر واسع بن حبان.
(2) في ي 1 في الموضعين: "حنان" مصحّف.
(3) في تاريخ ابن أبي خيثمة، وسنن الدارقطني: "ثلاثون ومئة". وباقي المصادر لم تذكر ذلك، والمثبت من النسخ.
(4) أخرجه في سننه (3501). وأخرجه أحمد في مسنده 21/ 9 (13276)، وأبو يعلى (2952)، وابن الجارود في المتتقى (568)، وابن حبان 11/ 430 - 431 (5049، 5050)، والدارقطني في سننه 4/ 8 (3009)، والحاكم في المستدرك 4/ 101، والبيهقي في الكبرى 6/ 62، من طريق عبد الوهاب، به. وأخرجه ابن ماجة (2354)، والترمذي (1250)، والنسائي في المجتبى 7/ 252، وفي الكبرى 6/ 16 (6033)، من طريق سعيد، به، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وانظر: المسند الجامع 2/ 45 (780).
(5) وقع في الأصل: "الأزدي". انظر: سنن أبي داود، والأنساب للسمعاني 1/ 113، وتهذيب الكمال 25/ 575.