عن عُروةَ، أو أبي سَلَمةَ(1). ورواهُ الأوزاعيُّ، عن يُونُس، عنِ الزُّهريِّ، عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم كما قال ابنُ المُباركِ.
وأخبَرنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ(2). وأخبرنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ. قالا جميعًا: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى، عن شُعبةَ، عنِ الحَكَم، عن إبراهيمَ، عنِ الأسودِ، عن عائشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن ينامَ أو يأكُلَ، توضَّأ، تعني: وهُو جُنُبٌ. هذا لفظُ أبي داود.
ولفظُ بكرٍ، عن(3) النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ أن يأكُلَ وهُو جُنُبٌ، تَوضَّأ مِثلَ وُضوئهِ للصَّلاةِ.
حدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن حَنْبل، قال: حدَّثنا يحيى، قال: تركَ شُعبةُ حديث الحكم في الجُنُبِ إذا أراد أن يأكُل(4).
وحدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ،--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 41/ 368، و 42/ 383 (24878، 25598)، والنسائي في السنن الكبرى 8/ 211 (8997) من طريق صالح، به.
(2) في سننه (224). وأخرجه أحمد في مسنده 42/ 375 (25584)، والنسائي في المجتبى 1/ 138، وفي الكبرى 1/ 171 (249) من طريق يحيى، به. وأخرجه أحمد أيضًا 42/ 382 (25597)، ومسلم (305) (22)، وابن ماجة (591)، وابن خزيمة (215)، والبيهقي في الكبرى 1/ 202 - 203، من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 191 - 292 (16065).
(3) هكذا في النسخ وهو الصواب، وفي ي 1: "أنّ"، خطأ، لأنّ لفظ أبي داود المتقدم: "أنّ".
(4) انظر: العلل ومعرفة الرجال (2455). والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1/ 158.

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 411)