عن يزِيد بنِ يزيد بن جابرٍ(1)، عن إسماعيلَ بنِ عُبيدِ الله بنِ أبي المُهاجِرِ(2)، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ غَنْم(3)، قال: شهِدتُ عُمر يُسألُ عنهُ، فقال: لها دارُها، فإنَّ مقاطِع الحُقُوقِ عِندَ الشُّرُوطِ(4).
قال سعدانُ: وحدَّثنا سُفيانُ، عن عَمرٍو، عن أبي الشَّعثاءِ، قال: هُو بما استحلَّ من فرْجِها(5).
قال أبو عُمر: معنى حديثِ عُمر، وقولِ أبي الشَّعثاءِ: هُو فيمَنْ نكحَ امرأةً، وشرطَ لها أن لا يُخرِجها من دارِها. ونحوُ هذا مذهبُ سعدِ بنِ أبي وقّاصٍ أيضًا.
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدِ بنِ يُوسُف، قال: حدَّثنا الحسن بن أحمد بنِ يزيدَ(6)، قال: حدَّثنا أبو سعِيدِ بن الأعرابِيِّ، قال: حدَّثنا ابنُ أبي الدُّنيا، قال: حدَّثنا العبّاسُ بن طالِبٍ، قال: حدَّثنا أبو إسحاقَ الطّالقانيُّ، عنِ ابنِ المُباركِ،--------------------------------------------
(1) في الأصل، ي 1، ت، م: "عن يزيد بن جابر"، والمثبت من د 2، وهو الصواب. انظر: التاريخ الكبير للبخاري 8/ 369، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 226، وتاريخ الإسلام للذهبي 3/ 757.
(2) في ي 1، ت: "المفاخر"، خطأ. انظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/ 366، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 182.
(3) في د 2: "بن غانم"، خطأ. انظر: التاريخ الكبير للبخاري 5/ 247، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 5/ 274.
(4) أخرجه البيهقي في الكبرى 7/ 249، من طريق ابن الأعرابي، به. وأخرجه سعيد بن منصور (662)، وابن أبي شيبة (16706) و (22464) من طريق ابن عيينة، به.
(5) أخرجه البيهقي في الكبرى 7/ 250، من طريق ابن عيينة، به.
(6) في الأصل، ت: "الحسين بن أحمد بن بهزاد"، والمثبت من د 2، وهو الصواب، وهو الحسن بن أحمد بن يزيد بن عيسى بن الفضل بن بشار بن عبد الحميد، أبو سعيد الإصطخري. انظر: تاريخ الخطيب 8/ 206، وسير أعلام النبلاء 15/ 250.