قال أبو عُمر: يعني أنَّهُ لم يقُل أحدٌ في حديثِ أنَسٍ هذا - إنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أمرَ بلالًا - غيرُ عبدِ الوهّابِ، من أصحابِ أيُّوبَ، وغيرُهُم يقولُونَ: أُمِرَ بلالٌ، ولا يذكُرُونَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم.
وحُجَّةُ من قال: قد قامتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ.
ما حدَّثناهُ عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ وسعِيدُ بنُ نصرٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ. وأخبَرنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ(1)، قالا جميعًا: حدَّثنا سليمانُ بن حربٍ، قال: حدَّثنا حمّادُ بن زيدٍ، عن سِماكِ بنِ عطِيَّةَ، عن أيُّوب، عن أبي قِلابةَ، عن أنَسٍ، قال: أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ، وأن يُوتِرَ الإقامةَ. زاد أبو داود في إسنادِ هذا الحديثِ، فقال: حدَّثنا سليمانُ بن حربٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بن المُباركِ، قالا: حدَّثنا حمّادُ بن زيدٍ. ثُمَّ ذكرهُ.
قال أبو داودَ(2): وحدَّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدَّثنا وُهَيبٌ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن أَنَسِ بنِ مالكٍ، قال: أُمِرَ بلالٌ أن يشفعَ الأذانَ، ويُوتِرَ الإقامةَ.
قال أبو داودَ(3): وحدَّثنا حُمَيدُ(4) بن مَسْعَدةَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ، عن خالدٍ--------------------------------------------
(1) في سننه (508). ومن طريقه أخرجه البيهقي في الكبرى 1/ 413. وأخرجه الدارمي (1195)، والبخاري (605)، والبزار في مسنده 13/ 251 (6770)، وابن الجارود في المنتقى (160)، وابن خزيمة (376)، وأبو عوانة (952)، والبيهقي في الكبرى 1/ 412، من طريق سليمان بن حرب، به.
(2) في سننه (508). ومن طريقه أخرجه أبو عوانة (952).
(3) في سننه (509). ومن طريقه أخرجه أبو عوانة (954). وأخرجه أحمد في مسنده 20/ 288 (12971)، والبخاري (607)، ومسلم (378) (2)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 133، والدارقطني في سننه 1/ 448 (926)، والبيهقي في الكبرى 1/ 390، 412 من طريق إسماعيل، به.
(4) في الأصل: "حماد"، خطأ. وهو حميد بن مسعدة بن المبارك، أبو علي البصري. انظر: تهذيب الكمال 7/ 395.