ما حدَّثناهُ أحمدُ بن فتح بن عبدِ الله وعبدُ الرَّحمنِ بن يحيى، قالا: حدَّثنا حمزةُ بن محمدِ بن عليٍّ، قال: أخبرنا أحمدُ بن عليِّ بن المُثنَّى(1)، قال: حدَّثنا أبو الرَّبِيع الزَّهرانِيُّ، قال: حدَّثنا حمّادُ بن زيدٍ، قال: حدَّثنا مَعبدُ بن هِلالٍ العَنَزِيُّ(2)، قال: اجتَمَعَ رَهْط من أهلِ البَصْرةِ وأنا فيهِم، فأتَيْنا أنس بن مالكٍ، واسْتَشفعنا عليه بثابتٍ البُنانِيِّ، فدخَلْنا عليه، فأجلَسَ ثابتًا مَعهُ على السَّرِيرِ، فقُلتُ: لا تَسْألُوهُ عن شيءٍ غيرَ هذا الحديثِ، فقال ثابتٌ: يا أبا حَمْزةَ، إخوانُكَ من أهلِ البَصْرةِ جاءُوا(3) يسألُونَكَ عن حديثِ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم في الشَّفاعةِ، فقال: حدَّثنا محمدٌ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان يومُ القِيامةِ ماجَ النّاسُ بعضُهُم في بعضٍ، فيُؤتَى آدمُ(4) عليه السلام فيقولُونَ: يا آدمُ، اشفَعْ لنا إلى ربِّكَ، فيقولُ: لستُ لها، ولكِن عليكُم بإبراهيمَ عليه السلام، فإنَّهُ خليلُ الله عز وجل، فيُؤتى إبراهيمُ فيقولُ: لستُ لها، ولكِن عليكُم بموسى، فإنَّهُ كلِيمُ الله، فيُؤتى موسى عليه السلام، فيقولُ: لستُ لها، ولكِن عليكُم بعِيسى ابنِ مريم، فإنَّهُ رُوحُ الله وكلِمتُهُ، فيُؤتى عليه السلام فيقولُ: لستُ لها، ولكِن عليكُم بمحمدٍ، فأُوتَى فأقُولُ: أنا لها، فأنطلِقُ فأسْتَأذِنُ على ربِّي عز وجل، فيُؤذَنُ لي، فأقُومُ بين يَدَيهِ مقامًا، فيُلهِمُني فيه محامِدَ لا أقدِرُ عليها الآن، فأحمدُهُ بتلك المحامِدِ، ثُمَّ أخِرُّ لهُ ساجِدًا، فيقالُ لي(5): يا محمدُ ارفَعْ رأسكَ، وقُل تُسمَعْ، وسَلْ تُعْطَ(6)، واشفَعْ--------------------------------------------
(1) أخرجه في مسنده (4350). وأخرجه مسلم (193) (326) من طريق أبي الربيع، به.
وأخرجه البخاري (7510)، ومسلم (193) (326)، والنسائي في الكبرى 10/ 76 (11066)، وأبو عوانة (451)، والبيهقي في الكبرى 10/ 42، من طريق حماد بن زيد، به. وانظر: المسند الجامع 3/ 48 - 50 (1643).
(2) في د 2: "سعيد بن هلال الغنوي"، خطأ. انظر: تهذيب الكمال 28/ 240.
(3) في ت: "جاءوك".
(4) في ت: "بآدم".
(5) هذا الحرف سقط من م.
(6) في ي 1، د 2، ت: "تعطه".