حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا عفّانُ، قال: حدَّثنا أبان، قال: أخبرنا قَتادةُ، عن عَزْرةَ(1)، عن سَعِيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيهِ، عن عمّارٍ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال في التَّيمُّم: "ضربةٌ للوَجْهِ والكفَّينِ"(2).
قال أبو عُمر: عِندَ قتادةَ في حديثِ عمّارٍ هذا إسنادٌ آخرُ بخِلافِ هذا المعنى:
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا أبانُ بن يزِيدَ، قال: سُئلَ قتادةُ عن التَّيمُّم في السَّفرِ، فقال: كان ابنُ عُمر يقولُ: إلى المِرفقينِ. وكان الحسنُ(3) يقولُ: إلى المِرفقينِ. وكان إبراهيمُ النَّخعِيُّ يقولُ: إلى المِرفقينِ. وحدَّثني مُحدِّث عن الشَّعبِيِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبْزَى، عن عمّارِ بن ياسرٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إلى المِرفقينِ"(4).
وممّا يدُلُّكَ على أنَّ حديث عمّارٍ في التَّيمُّم للوَجهِ والكفَّينِ، أوِ إلى المِرفقينِ، غيرُ حديثهِ في قِصَّةِ نُزُولِ آيةِ التَّيمُّم، حِين تيمَّمَ إلى المناكِبِ: أنَّهُ في حديثِ أبي إسحاقَ، عن ناجِيةَ أبي خُفافٍ، عن عّمارٍ(5). وفي حديثِ أبي وائل، عن أبي موسى،--------------------------------------------
(1) في ي 1، ت: "عروة". وفي د 2: "غزوة". وكلاهما تحريف. وهو عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي. انظر: الإكمال لابن ماكولا 6/ 201، وتهذيب الكمال 20/ 51.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 30/ 254 (18319)، والدارمي (745)، والبزار في مسنده 4/ 227 (1389)، وابن الجارود في المنتقى (126)، وابن المنذر في الأوسط (545)، والدارقطني في سننه 1/ 337 (697) من طريق عفان، به.
(3) قول الحسن هذا، وإبراهيم النخعي الآتي بعده، لم يردا في د 2.
(4) أخرجه الدارقطني في سننه 1/ 335 - 336 (693/ 1، 693/ 2) من طريق موسى بن إسماعيل، به.
(5) أخرجه الطيالسي (675)، وعبد الرزاق في المصنَّف (914)، والحميدي (144)، وأحمد في مسنده 30/ 247 (18315)، والنسائي في المجتبى 1/ 166، وفي الكبرى 1/ 195 (305)، وأبو يعلى (1605، 1640)، وابن المنذر في الأوسط (5087)، والبيهقي في الكبرى 1/ 216، من طريق أبي إسحاق، به. وانظر: المسند الجامع 13/ 457 - 458 (10406).
قال أبو عُمر: عِندَ قتادةَ في حديثِ عمّارٍ هذا إسنادٌ آخرُ بخِلافِ هذا المعنى:
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا أبانُ بن يزِيدَ، قال: سُئلَ قتادةُ عن التَّيمُّم في السَّفرِ، فقال: كان ابنُ عُمر يقولُ: إلى المِرفقينِ. وكان الحسنُ(3) يقولُ: إلى المِرفقينِ. وكان إبراهيمُ النَّخعِيُّ يقولُ: إلى المِرفقينِ. وحدَّثني مُحدِّث عن الشَّعبِيِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بن أبْزَى، عن عمّارِ بن ياسرٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إلى المِرفقينِ"(4).
وممّا يدُلُّكَ على أنَّ حديث عمّارٍ في التَّيمُّم للوَجهِ والكفَّينِ، أوِ إلى المِرفقينِ، غيرُ حديثهِ في قِصَّةِ نُزُولِ آيةِ التَّيمُّم، حِين تيمَّمَ إلى المناكِبِ: أنَّهُ في حديثِ أبي إسحاقَ، عن ناجِيةَ أبي خُفافٍ، عن عّمارٍ(5). وفي حديثِ أبي وائل، عن أبي موسى،--------------------------------------------
(1) في ي 1، ت: "عروة". وفي د 2: "غزوة". وكلاهما تحريف. وهو عزرة بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي. انظر: الإكمال لابن ماكولا 6/ 201، وتهذيب الكمال 20/ 51.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 30/ 254 (18319)، والدارمي (745)، والبزار في مسنده 4/ 227 (1389)، وابن الجارود في المنتقى (126)، وابن المنذر في الأوسط (545)، والدارقطني في سننه 1/ 337 (697) من طريق عفان، به.
(3) قول الحسن هذا، وإبراهيم النخعي الآتي بعده، لم يردا في د 2.
(4) أخرجه الدارقطني في سننه 1/ 335 - 336 (693/ 1، 693/ 2) من طريق موسى بن إسماعيل، به.
(5) أخرجه الطيالسي (675)، وعبد الرزاق في المصنَّف (914)، والحميدي (144)، وأحمد في مسنده 30/ 247 (18315)، والنسائي في المجتبى 1/ 166، وفي الكبرى 1/ 195 (305)، وأبو يعلى (1605، 1640)، وابن المنذر في الأوسط (5087)، والبيهقي في الكبرى 1/ 216، من طريق أبي إسحاق، به. وانظر: المسند الجامع 13/ 457 - 458 (10406).
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 280)