وقال يحيى القطّان: سفيانُ وشعبةُ ليس لهما ثالثٌ إلّا مالكٌ(1).
حدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ يوسف، قال: حدَّثنا يحيى بنُ مالك، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ أبي الشَّريف، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ الغافقيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحكم والربيعُ بنُ سليمان، قالا: سمِعنا الشافعيَّ يقول(2): "لولا مالكٌ وسفيانُ -يعني ابنَ عُيَينَةَ- ذهَب علْمُ الحجاز"(3). قالا: وسمِعنا الشافعيَّ يقول: كان مالكٌ إذا شكَّ في الحديثِ طرَحه كلَّه(4).
حدَّثنا عبدُ اللَّه(5)، قال: حدَّثنا يحيى، قال: حدَّثنا ابنُ أبي الشَّريف، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ إسماعيل، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الحكم، قال: سمِعتُ الشافعيَّ يقول: إذا جاء الأثرُ فمالكٌ النَّجْم(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير 2/ 344 (3275) عن علي بن المديني عن يحيى القطان بلفظ: "ما في القوم أصح حديثًا من مالك" بدون المقولة الثانية.
وأخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1/ 15، 8/ 204 عن صالح بن أحمد عن علي بن المديني، عن يحيى القطان، به. وأخرج المقولة الأولى في موضع آخر 1/ 244.
(2) مسند الشافعي - ترتيب سنجر 2/ 1835 (1606)، وترتيب السندي 2/ 198 (703).
(3) أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1/ 12، 1/ 32، والجوهري في مسند الموطأ 101 (43)، وأبو نعيم في الحلية 6/ 322، 9/ 70، والبيهقي في المناقب 1/ 502 من طرق عن الشافعي مثله.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1/ 14، والجوهري في مسند الموطأ 102 (46)، والبيهقي في المناقب 1/ 503 من طرق عن الربيع عن الشافعي مثله.
(5) هو عبد اللَّه بن محمد بن يوسف، المعروف بابن الفرضي، وشيخه يحيى: هو ابن مالك بن عائذ الأندلسيّ.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1/ 14 وفي آداب الشافعي له ص 150، وابن عدي في الكامل 1/ 92، ومن طريقه البيهقي في المناقب 1/ 518، والجوهري في مسند الموطأ 101 (44)، وأبو نعيم في الحلية 6/ 318، 9/ 70 من طرق عن الشافعيِّ، به.